أترى علموا لما رحلوا

أبيات قصيدة أترى علموا لما رحلوا لـ الخطيب الحصكفي

أتُرى عَلِموا لمّا رحلوا

ماذا فعَلوا أمْ مَن قتَلوا

خدَعوا بالمَيْنِ قَتيلَ البَيْ

نِ فدمعُ العَين لهُم ذُلُلُ

وبسَمْعي ثَوَّرَ حادِيهِمْ

وبعيني قُرِّبَتِ البُزُلُ

فمتى وصَلوا حتى قطَعوا

ومتى سمَحوا حتى بَخِلوا

قد زاد جنونُ النَّفسِ بمَنْ

للعقل محاسنُه عُقَلُ

إن قام أقام قيامَتها

أو جالَ فَجَوْلتُه الأجَلُ

كقَضيبِ البان وفي الأجفا

ن من الغِزلانِ له مثَلُ

أشكو زَمَنَاً أَوْلَى مِحَناً

وجنى حَزَنَاً فَعَفَتْ سُبُلُ

العلمُ يُهانُ وليس يُصا

ن فأيُّ لسانٍ يَرْتَجِلُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أترى علموا لما رحلوا

قصيدة أترى علموا لما رحلوا لـ الخطيب الحصكفي وعدد أبياتها تسعة.

عن الخطيب الحصكفي

يحيى بن سلامة بن الحسين، أبو الفضل، معين الدين، الخطيب الحصكفي الطنزي. أديب، من الكتاب الشعراء، ولد بطنزة (في ديار بكر) ونشأ بحصن كيفا، وتأدب على الخطيب أبي زكريا التبريزي في بغداد، وتفقه على مذهب الشافعي، وسكن ميافارقين فتولى الخطابة وصار إليه أمر الفتوى وتوفي فيها. وله (ديوان رسائل- خ) ، و (ديوان شعر) ، و (عمدة الاقتصاد) في النحو، و (قصيدة- خ) تشتمل على الكلمات التي تقرأ بالضاد، وما عداها يقرأ بالظاء، وهي مشروحة بشرح وجيز، أولها: خذ من الضاد ما تداوله الناس وما لا يكون عنه اعتياض