أجز من غلة الصدر العميد

أبيات قصيدة أجز من غلة الصدر العميد لـ البحتري

أَجِز مِن غُلَّةِ الصَدرِ العَميدِ

وَسَكِّن نافِرَ الجَأشِ الشَرودِ

فَما جَزَعُ الجَزوعِ مِنَ اللَيالي

بِمُحرِزِهِ وَلا جَلَدُ الجَليدِ

جَحَدنا سُهمَةَ الحَدَثانِ فينا

لَوَ أَنَّ الحَقَّ يَبطُلُ بِالجُحودِ

وَنُنكِرُ أَن تُطَرِّقَنا المَنايا

كَأَنّا قَد خُلِقنا لِلخُلودِ

فَيا وَيحَ الحَوادِثِ كَيفَ تُعطي

شَقِيَّ القَومِ مِن حَظِّ السَعيدِ

وَكَيفَ تَجوزُ إِن هَمَّت بِحُكمٍ

فَتَحمِلَ لِلغَوِيَّ عَلى الرَشيدِ

وَما بَرِحَت صُروفُ الدَهرِ حَتّى

أَرَتنا الأُسدَ قَتلى لِلقُرودِ

أُعَزّي الأَريَحِيَّ أَبا عَلِيٍّ

عَنِ الخِرقِ الأَغَرِّ أَبي سَعيدِ

وَما عَزَّيتُ إِلّا بَحرَ عِلمٍ

نُطيفُ بِفَيضِهِ عَن بَحرِ جودِ

قَتيلٌ لَم يُمَهِّل قاتِلوهُ

مَدى الأَجَلِ المُؤَقَّتِ في ثَمودِ

تُدورِكَ ثَأرُهُ غَضّاً وَلَمّا

يُؤَخَّرُ لِلتَهَدُّدِ وَالوَعيدِ

وَكانَ السَيفُ أَدنى مِن وَريدِ ال

مُعينِ عَلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ

وَلَيسَ دَمُ اللَعينِ وَإِن شَفانا

كَفِيّاً عِندَنا لِدَمِ الشَهيدِ

وَما أَرضَتكَ مِن مُهَجِ المَوالي

غَداةَ رُزِئتَها مُهَجُ العَبيدِ

فَلَو عَلِمَ القَتيلُ وَأَيُّ عِلمٍ

لِمَيتٍ مِن وَراءِ التُربِ مودِ

رَأى لِأَخيهِ عَزماً أَنقَذَتنا

صَريمَتُهُ مِنَ التَلَفِ المُبيدِ

سَما بِالخَيلِ أَرسالاً لِسيما

فَمِن شوسٍ إِلى الداعي وَقودِ

فَما اِنفَكَّت تَجولُ عَلَيهِ حَتّى

تَدَهدَأَ رَأسُ جَبّارٍ عَنيدِ

إِذا ما الحَيُّ أَعطى في أَخيهِ ال

دَنيئَةَ فَهوَ كَالمَيتِ الفَقيدِ

ذَكَرتُ أَخي أَبا بَكرٍ فَفاضَت

دُموعٌ غَيرُ مُعوِزَةِ الجُمودِ

وَلِلفَجعِ العَتيقِ مُحَرِّكاتٌ

مُهَيَّجَةٌ مِنَ الفَجعِ الجَديدِ

سَلامُ اللَهِ وَالسُقيا سِجالاً

عَلى تِلكَ الضَرائِحِ وَاللُحودِ

رَزايا مِن شُيوخِ الأَزدِ أَلقَت

عَلَينا كُلَّ موهِنَةٍ هَدودِ

نَصُكُّ لَها الجِباهَ إِذا اِحتَشَمنا

حَياءَ الناسِ مِن لَطمِ الخُدودِ

مَباكٍ تَستَزيدَ الدَمعَ فيها

وَما لِلدَمعِ فيها مِن مَزيدِ

أَقولُ أَبا عَلِيٍّ طِبتَ حَيّاً

وَمَيتاً تَحتَ أَروِقَةِ الصَعيدِ

لَقَد طَلَبَتكَ مِن غُرِّ المَراثي

قَوافٍ مِثلَ أَفوافِ البُرودِ

فَلا تَبعَد فَما كانَ المُرَجّى

نَوالَكَ مِن نَوالِكَ بِالبَعيدِ

هَمَمتُ بِنَصرَةٍ فَعَجَزتُ عَنها

وَأَنتَ تُرادُ لِلخَطبِ المُفيدِ

وَلَمّا لَم أَجِد لِلسَيفِ حَدّاً

أَصولُ بِهِ نَصَرتُكَ بِالقَصيدِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أجز من غلة الصدر العميد

قصيدة أجز من غلة الصدر العميد لـ البحتري وعدد أبياتها ثلاثون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.