أحق أنه أودى يزيد

أبيات قصيدة أحق أنه أودى يزيد لـ صريع الغواني

أَحَقٌّ أَنَّهُ أَودى يَزيدُ

تَأَمَّل أَيُّها الناعي المُشيدُ

تَأَمَّل مَن نَعَيتَ وَكَيفَ فاهَت

بِهِ شَفَتاكَ كانَ بِها الصَعيدُ

أَحامى المَجدِ وَالإِسلامِ أَودى

فَما لِلأَرضِ وَيحَكَ لا تَميدُ

تَأَمَّل هَل تَرى الإِسلامَ مالَت

دَعائِمُهُ وَهَل شابَ الوَليدُ

وَهَل شيمَت سُيوفُ بَني نِزارٍ

وَهَل وُضِعَت عَلى الخَيلِ اللُبودُ

وَهَل تَسقي البِلادَ عِشارُ مُزنٍ

بِدِرَّتِها وَهَل يَخضَرُّ عودُ

أَما هُدَّت لِمَصرَعِهِ نِزارٌ

بَلى وَتَقَوَّضَ المَجدُ المَشيدُ

وَحَلَّ ضَريحَهُ إِذ حَلَّ فيهِ

طَريفُ المَجدِ وَالحَسَبُ التَليدُ

أَمّا وَاللَهِ لا تَنفَكُّ عَينَي

عَلَيكَ بِدَمعِها أَبَداً تَجودُ

فَإِن تَجمُد دُموعُ لَئيمِ قَومٍ

فَلَيسَ لِدَمعِ ذي حَسَبٍ جُمودُ

أَبَعدَ يَزيدَ تَختَزِنُ البَواكي

دُموعاً أَو تُصانُ لَها خُدودُ

لِتَبكِكَ قُبَّةُ الإِسلامِ لَمّا

وَهَت أَطنابُها وَوَهى العَمودُ

وَيَبكِكَ شاعِرٌ لَم يُبقِ دَهرٌ

لَهُ نَشَباً وَقَد كَسَدَ القَصيدُ

فَمَن يَدعو الإِمامَ لِكُلِّ خَطبٍ

يَنوبُ وَكُلَّ مُعضِلَةٍ تَؤودُ

وَمَن يَحمي الخَميسَ إِذا تَعايا

بِحيلَةِ نَفسِهِ البَطَلُ النَجيدُ

فَإِن يَهلِك يَزيدُ فَكُلُّ حَيٍّ

فَريسٌ لِلمَنِيَّةِ أَو طَريدُ

أَلَم تَعجَب لَهُ أَنَّ المَنايا

فَتَكنَ بِهِ وَهُنَّ لَهُ جُنودُ

لَقَد عَزّى رَبيعَةَ أَنَّ يَوماً

عَلَيها مِثلَ يَومِكَ لا يَعودُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أحق أنه أودى يزيد

قصيدة أحق أنه أودى يزيد لـ صريع الغواني وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن صريع الغواني

مسلم بن الوليد الأنصاري بالولاء أبو الوليد. شاعر غزِل، من أهل الكوفة نزل بغداد فاتصل بالرشيد وأنشده، فلقبه صريع الغواني فعرف به. قال المرزباني: اتصل بالفضل بن سهل فولاه بريد جرجان فاستمرّ إلى أن مات فيها. وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة الخزرجي.! مدح الرشيد والبرامكة وداود بن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده مظالم جرجان. وقال السهمي: قدم جرجان مع المأمون، ويقال إنه ولي قطائع جرجان وقبره بها معروف. وهو أول من أكثر من البديع في شعره وتبعه الشعراء فيه.