أخذت عليه بالمحبة موثقا

أبيات قصيدة أخذت عليه بالمحبة موثقا لـ بهاء الدين زهير

أَخَذتُ عَلَيهِ بِالمَحَبَّةِ موثِقاً

وَمازالَ قَلبي مِن تَجَنّيهِ مُشفِقا

وَقَد كُنتُ أَرجو طَيفَهُ أَن يُلِمَّ بي

فَأَسهَرَني كَي لا يُلِمَّ وَيَطرُقا

وَلي فيهِ قَلبٌ بِالغَرامِ مُقَيَّدٌ

لَهُ خَبَرٌ يَرويهِ دَمعِيَ مُطلَقا

كَلِفتُ بِهِ أَحوى الجُفونِ مُهَفهَفاً

مِنَ الظَبيِ أَحلى أَو مِنَ الغُصنِ أَرشَقا

وَمِن فَرطِ وَجدي في لَماهُ وَثَغرِهِ

أُعَلِّلُ قَلبي بِالعُذيبِ وَبِالنَقا

كَذَلِكَ لَولا بارِقٌ مِن جَبينِهِ

لَما شِمتُ بَرقاً أَو تَذَكَّرتُ أَبرَقا

وَلي حاجَةٌ مِن وَصلِهِ غَيرَ أَنَّها

مُرَدَّدَةٌ بَينَ الصَبابَةِ وَالتُقى

خَليلَيَّ كُفّا عَن مَلامَةِ مُغرَمٍ

تَذَكَّرَ أَيّاماً مَضَت فَتَشَوَّقا

وَلا تَحسِبا قَلبي كَما قُلتُما سَلا

وَلا تَحسِبا دَمعي كَما قُلتُما رَقا

فَما اِزدادَ ذاكَ القَلبُ إِلّا تَمادِياً

وَما اِزدادَ ذاكَ الدَمعُ إِلّا تَدَفُّقا

إِلى كَم أُرَجّي باخِلاً بِوِصالِهِ

وَحَتّى مَتى أَخشى القِلى وَالتَفَرُّقا

فَحَسبُ فُؤادي لَوعَةً وَصَبابَةً

وَحَسبُ جُفوني عَبرَةً وَتَأَرُّقا

عَلى أَنَّها الأَيّامُ مَهما تَداوَلَت

سُرورٌ تَقَضّى أَو جَديدٌ تَمَزَّقا

وَلَستَ تَرى خِلّاً مِنَ الغَدرِ سالِماً

وَلا تَنتَقي يَوماً صَديقاً فَيَصدُقا

إِذا نِلتَ مِنهُ الوُدَّ كانَ تَكَلَّفاً

وَإِن نِلتَ مِنهُ البِشرَ كانَ تَمَلُّقا

وَمِمّا دَهاني حِرفَةٌ أَدَبِيَّةٌ

غَدَت دونَ إِدراكِ المَطالِبِ خَندَقا

وَإِن شَمَلَتني نَظرَةٌ صاحِبيَّةٌ

فَلَستُ أَرى يَوماً مِنَ الدَهرِ مُملِقا

وَزيرٌ إِذا ما شِمتَ غُرَّةَ وَجهِهِ

فَدَع لِسِواكَ العارِضَ المُتَأَلِّقا

ذَمَمتُ السَحابَ الغُرَّ يَومَ نَوالِهِ

وَحَقَّرَ عِندي وَبلَها المُتَدَفِّقا

وَجَدتُ جَناباً فيهِ لِلمَجدِ مُرتَقىً

وَفيهِ لِذي الحاجاتِ وَالنُجحِ مُلتَقى

إِذا قُلتُ عَبدَ اللَهِ ثُمَّ عَنَيتَهُ

جَمَعتَ بِهِ كُلُّ التَعاويذِ وَالرُقى

يَقيكَ مِنَ الأَيّامِ كُلَّ مُلِمَّةٍ

وَيَكفيكَ مِن أَحداثِها ما تَطَرَّقا

وَكَم لَكَ فينا مِن كِتابٍ مُصَنَّفٍ

تَرَكتَ بِهِ وَجهَ الشَريعَةِ مُشرِقا

عَكَفنا عَلَيهِ نَجتَني مِن فُنونِهِ

فَعَلَّمَنا هَذا الكَلامَ المُؤَنَّقا

وَكَم شاعِرٍ وافى إِلَيكَ بِمَدحَةٍ

فَزَخرَفَها مِمّا أَفَدتَ وَنَمَّقا

فَإِن حَسُنَت لَفظاً فَمِن رَوضِكَ اِجتَنى

وَإِن عَذُبَت شُرباً فَمِن بَحرِكَ اِستَقى

فَلا زِلتَ مَمدوحاً بِكُلِّ مَقالَةٍ

تُريكَ جَريراً عَبدَها وَالفَرَزدَقا

وَما حَسُنَت عِندي وَحَقِّكَ إِذ غَدَت

هِيَ التِبرُ مَسبوكاً أَوِ الدُرُّ مُنتَقى

وَلا إِن جَرَت مَجرى النَسيمِ لَطافَةً

وَلا إِن حَكَت زَهرَ الرِياضِ المُعَبِّقا

وَلَكِنَّها حازَت مِنِ اِسمِكَ أَحرُفاً

كَسَتها جَمالاً في النُفوسِ وَرَونَقا

شرح ومعاني كلمات قصيدة أخذت عليه بالمحبة موثقا

قصيدة أخذت عليه بالمحبة موثقا لـ بهاء الدين زهير وعدد أبياتها ثلاثون.

عن بهاء الدين زهير

زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين. شاعر من الكتاب، ولد بمكة ونشأ بقوص، واتصل بالملك الصالح أيوب بمصر، فقرّبه وجعله من خواص كتّابه وظلَّ حظيّا عنده إلى أن مات الصالح فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر.

تعريف بهاء الدين زهير في ويكيبيديا

بهاء الدين زهير (1186م - 1258م / 5 ذو الحجة 581 هـ - 4 ذو القعدة 656 هـ)، زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين، شاعر من العصر الأيوبي.ولد بوادي نخلة بالقرب من مكة المكرمة في الخامس من شهر ذي الحجة سنة 581 هـ، ومات رابع أيام شهر ذي القعدة بوباء حدث في مصر سنة 656هـ، نشأ وتلقى تعليمه بقوص بصعيد مصر وهي بلدة كانت عامرة زاهرة بالعلوم وليس في الديار المصرية وقتئذ بعد القاهرة أكثر منها عمراناً. لما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه. توثقت صلة بينه وبين الملك الصالح أيوب ويذكر أنه استصحبه معه في رحلاته إلى الشام وأرمينية وبلاد العرب. مات البهاء زهير في ذي القعدة 656 هـ.