أرأيت أم حبست لحاظك عبرة

أبيات قصيدة أرأيت أم حبست لحاظك عبرة لـ مهيار الديلمي

أرأيتَ أم حبَستْ لحاظَك عَبرةٌ

طللاً لسُعدة بالمحصَّب أوقصا

تبعَ الرياحَ وكان يسأل مفصِحاً

عن ساكنيه فصار ينطقُ مُعوِصا

دمَنٌ إذا شخصتْ لعينك أشرفت

نزوات قلبك يقتضينك مَشخَصا

بعدتْ بآثار الأنيس عهودُها

فوحوشُها في نجوةٍ أن تُقنَصا

وكأن جاثمةَ الثَّغامِ بعُقرها

أشياخُ حيّ جالسين القُرفُصا

ولقد تَعُدُّ فلا تَعُدُّ بطالةً

لك في ثراها بُدِّدتْ بَدَدَ الحصى

أيامَ عيشُك باردٌ متلومٌ

وسواك ينهَزُ عيشَه مستفرصا

وعليك من ظُلَلِ الشباب وقاية

ظلٌّ لعمرُك حين أُسبغَ قُلِّصا

نَدمان سافرةِ الجمال إذا احتمتْ

عينا تنقبت البنانَ الرُّخَّصا

ريَّا إذا هزَّتْ لشُغلٍ غصنَها

أَمرَ الكثيبُ وراءَها أن تنكصا

سمجتْ فغودر كلُّ ذنبٍ عندها

ما كان شافعَه الشبابُ ممحَّصا

لم يبق عندك من حقيقةِ ودِّها

إلا الخيال تكذُّباً وتخرُّصا

وعجبتُ منها والموانعُ جمّةٌ

من أنها وجدتْ إليّ تخلُّصا

طرقتْ وشملتها الدجى فأسرّها

شيئاً ونمَّ بها الحُليُّ فأوبصا

مالي سمحتُ بحظّ نفسي ذاهباً

في الغافلين وبعتُ حزمي مرخِصا

والدهرُ يوسعني إذا عاصيتُهُ

لحظاً يسارقني التوعُّدَ أخوصا

ولقد كفاني شيبُ رأسي عَبرةً

وعلى الفَناء دلالة أن نُقِّصا

فلأركبنَّ إلى السلامة غاربَىْ

عَوْد إذا وخَدَ المهارى أوقصا

أَنِس بأشباح الفيافي طرفُهُ

لا يطَّبيه منفِّر أن يَقمُصا

يطِسُ الثرى وَرْداً وينصُل أورقاً

مما ارتدَى بغباره وتقمَّصا

متحرياً بهدايتي وأدائه

في حيث لا تجد القطاةُ المفحَصا

في فتيةٍ يتبادلون نفوسَهم

في الحقّ أين رأوه لاح محصحِصا

ومسوِّمين ضوامراً أعرافُها

تُفلَى بأطراف الرماح وتُنتصى

تبعوا هواي مكلّفاً أو مؤثراً

وتعلَّقوا بي مازحاً أو مخلِصا

وإذا بلغتَ بناصحٍ أو مدهِنٍ

ما تبتغيه فقد أطاعك من عصى

يشكو ملالي نافرٌ خُلُقي به

ولقد أكون على التواصل أحرصا

وتصبُّ نفسي غيرَ أني لم أجد

خِلّاً سقاني الودَّ إلا غصَّصا

قد كنتُ أطلبُ من عدوِّي غِرّةً

فالآن أطلبُ من صديقي مَخلَصا

كم صاحبٍ بالأمس صادفَ بِطنةً

فترتْ به لما رآني مخمَصا

لم يُلفِ لي عيباً وطالعَ عِرضَه

فرنا إليّ بعيبه وتخرّصا

عدِّ ابن أيوبٍ ورُضْ شيمي تَرُضْ

متراجعاتٍ عن سواه حُيَّصا

أنفقتُ كلَّ مودّةٍ أحرزتُها

سَرَفاً ورحتُ بودّه متربِّصا

من معشرٍ شرعوا إلى حاجاتهم

أَسلا كفته مُداهُمُ أن يَخْرُصا

من كل أرقش إن تأوّد ثقَّفتْ

منه البلاغةُ أو تسدَّد أقعصا

يتوارثون به العلاءَ فسابقٌ

يمضي وقافٍ إثرَهُ متقصِّصا

وُلدتْ حلومُهم وهم لم يولدوا

من قبل أن قُرِعتْ لذي الحلم العصا

كرماء حبَّبَهم إليَّ كريمُهم

إن الهوى ما عم حتى خصَّصا

بمحمد رُدّت على أعقابها

عن ساحتي غُشْمُ الحوادث نُكَّصا

أعطَى فأغنَى مسرفاً متعدّياً

ميسورَه كرماً وودّ فأخلصا

وخبَرتُ قوماً قبله وخبرتُهُ

فعرفتُ مولى السيفِ من عبد العصا

تفدِي ثرى قدميك قمّةُ ناقصٍ

حزتَ العلا مِلكاً وطرَّ تلصُّصا

حُرِمَ السيادةَ يافعاً فاستامها

شيخاً فكان كناكح بعدَ الخِصا

لما جلستَ وقامَ ينشرُ باعَه

جهدَ التطاولِ لم يجِدْ لك أَخْمَصا

لو ذُمَّ ما ألِمَ المذمّةَ عرضُه

ما ينقُصُ العوراءَ من أن تُبْخصا

وأنا الذي سر القلوب وساءها

ما حكتُه لك مسهِباً وملخِّصا

وتناذَر الشعراءُ مس لواذعي

والجمر يحمي نفسه أن يُقبَصا

واستَمْتَني رقِّي فبعتُك مُرِخصاً

عن رغبةٍ وكواهبٍ من أرخصا

شرح ومعاني كلمات قصيدة أرأيت أم حبست لحاظك عبرة

قصيدة أرأيت أم حبست لحاظك عبرة لـ مهيار الديلمي وعدد أبياتها سبعة و أربعون.

عن مهيار الديلمي

مهيار بن مرزويه، أبو الحسن الديلمي. شاعر كبير في أسلوبه قوة وفي معانيه ابتكار، قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم، وقال الزبيدي: (الديلمي) شاعر زمانه فارسي الأصل من أهل بغداد، كان منزله فيها بدرب رباح، من الكرخ، وبها وفاته. ويرى (هوار) أنه ولد في الديلم (جنوب جيلان على بحر قزوين) وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. وكان مجوسياً وأسلم سنة 494هـ على يد الشريف الرضي. وتشيع وغلا في تشيعه وسب بعض الصحابة في شعره، حتى قال له أبو القاسم ابن برهان: يا مهيار انتقلت من زاوية في النار إلى أخرى فيها.

تعريف مهيار الديلمي في ويكيبيديا

أبو الحسن - أو أبوالحسين - مِهيَارُ بن مروزيه الديّلمِيُّ (توفي 428 هـ / 1037 م) كاتب وشاعر فارسي الأصل، من أهل بغداد. كان منزله في بغداد بدرب رباح من الكرخ. كان مجوسياً فأسلم، ويقال إن إسلامه سنة 384 هـ كان على يد الشريف الرضي أبي الحسن محمد الموسوي وهو شيخه، وعليه تخرج في نظم الشعر، وقد وازن كثيرا من قصائده، ويقول القمي: (كان من غلمانه). قال له أبو القاسم ابن برهان: «يا مهيار قد انتقلت بأسوبك في النار من زاوية إلى زاوية»، فقال: «وكيف ذاك؟» قال: «كنت مجوسيا فصرت تسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعرك». ويرى هوار أنه وُلِدَ في الدَّيلم، في جنوب جيلان، على بحر قزوين، وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. كان ينعته مترجموه بالكاتب، ولعله كان من كتاب الديوان. كان شاعرا جزل القول، مقدما على أهل وقته، وله ديوان شعر كبير يدخل في أربع مجلدات، وهو رقيق الحاشية طويل النفس في قصائده. ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه تاريخ بغداد وأثنى عليه وقال: «كنت أراه يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات [يعني ببغداد] ويقرأ عليه ديوان شعره ولم يقدر لي أسمع منه شيئاً». قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم.