أصادرة حجاج كعب ومالك

أبيات قصيدة أصادرة حجاج كعب ومالك لـ كثير عزة

أَصادِرَةٌ حُجّاجُ كَعبٍ وَمالِكٍ

عَلى كُلِّ عَجلى ضامِرٍ البَطنِ مُحنِقِ

بِمَرثِيَةٍ فيها ثَناءٌ مُحَبَّرٌ

لأزهَرَ مِن أَولادِ مُرَّةَ مُعرِقِ

كَأَنَّ أَخاهُ في النَوائِبِ مُلجَأَ

إِلى عَلَمٍ مِن رُكنِ قُدسِ المُنَطَّقِ

يَنالُ رِجالاً نَفعُهُ وَهوَ مِنهُمُ

بَعيدٌ كَعَيّوقِ الثُرَيّا المُعلَّقِ

تَقولُ اِبنَةُ الضَمرِيِّ ما لَكَ شاحِباً

وَلَونُكَ مُصفَرٌ وَإِن لَم تَخَلَّقِ

فَقُلتُ لَها لا تَعجَبي مَن يَمُت لَهُ

أَخٌ كَأَبي بَدرٍ وَجَدّكِ يُشفَقِ

وَأَمرٍ يُهِمُّ الناسَ غِبُّ نِتاجِهِ

كَفَيتَ وَكَربٍ بِالدَواهي مُطَرِّقِ

كَشَفتَ أَبا بَدرٍ إِذا القَومُ أَحجَموا

وَغَضَّت مَلاقي مَرهِم بِالمُخَنَّقِ

وَخَصمٍ أَبا بَدرٍ أَلَدَّ أَبَتَّهُ

عَلى مِثلِ طَعمِ الحَنظَلِ المُتَفَلِّقِ

جَزى اللَهُ خَيراً خِندِقاً مِن مَكافِئ

وَصاحِبِ صِدقٍ ذي حِفاظٍ وَمِصدَقِ

أَقامَ قَناةَ الوُدِّ بَيني وَبَينَهُ

وَفارِقَني عَن شيمَةٍ لَم تُرَنَّقِ

حَلَفتُ عَلى أَن قَد أَجَنَّتكَ حُفرَةٌ

بِبَطنِ قَنَونا لَو نَعيشُ فَنَلتَقي

لَأَلفَيتَني بِالوُدِّ بَعدَكَ دائِماً

عَلى عَهدِنا إِذا نَحنُ لَم نَتَفَرَّقِ

إِذا ما غَدا يَهتَزُّ لِلمَجدِ وَالنَدى

أَشَمُّ كَغُصنِ البانَةِ المُتَوَرِّقِ

وَإِنّي لِجازٍ بِالَّذي كانَ بَينَنا

بَني أَسَدٍ رَهطَ اِبنِ مُرَّةَ خِندِقِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أصادرة حجاج كعب ومالك

قصيدة أصادرة حجاج كعب ومالك لـ كثير عزة وعدد أبياتها خمسة عشر.

عن كثير عزة

كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة وأمه جمعة بنت الأشيم الخزاعية. شاعر متيم مشهور، من أهل المدينة، أكثر إقامته بمصر ولد في آخر خلافة يزيد بن عبد الملك، وتوفي والده وهو صغير السن وكان منذ صغره سليط اللسان وكفله عمه بعد موت أبيه وكلفه رعي قطيع له من الإبل حتى يحميه من طيشه وملازمته سفهاء المدينة. واشتهر بحبه لعزة فعرف بها وعرفت به وهي: عزة بنت حُميل بن حفص من بني حاجب بن غفار كنانية النسب كناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة. وسافر إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش. وتوفي في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في نفس اليوم فقيل: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.

تعريف كثير عزة في ويكيبيديا

كثير عزة بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي (23 هـ - 105 هـ 644 - 723م): شاعر، متيم مشهور. من أهل المدينة، وكان يتنقل بين العراق والشام ومصر وموطنه الحجاز. يقال له «كثير عزة»، وكان قد تتيم بعزة، وشبب بها، وأخباره مع عزة بنت حميل الضمرية كثيرة، وكان عفيفا في حبه، قال أبو الطيب الوشاء: «قيل لكثير عزة: هل نلت من عزة شيئا طول مدتك؟ فقال: لا والله، إنما كنت إذا اشتد بي الأمر أخذت يدها فإذا وضعتها على جبيني وجدت لذلك راحة».وراوي شعره غلامه عبد الله بن ذكوان.وكان مفرط القصر دميما، في نفسه شمم وترفع، وفد على عبد الملك بن مروان، فازدرى منظره، ولما عرف أدبه رفع مجلسه، فاختص به، وبني مروان يعظمونه ويكرمونه، قال المرزباني: «كان شاعر أهل الحجاز في الإسلام، لا يقدمون عليه أحدا». كان من أصحاب محمد بن الحنفية ابن الخليفة علي بن أبي طالب، وفي المؤرخين من يذكر أنه من غلاة الشيعة، وينسبون إليه القول بالتناسخ، قال الزبير بن بكار: «كان كثير شيعيا، يقول بتناسخ الأرواح، وكان خشبيا يؤمن بالرجعة».وكان كثير يفد على ولاة الأمصار يمدحهم ويأخذ الجوائز أمثال بشر بن مروان. وقد بذل كثير الخزاعي جهد ما يستطيع ليلحق نسبه بقريش، فبعثه عبد الملك بن مروان لإثارتها بين قبائل الكوفة فاشعل فتيلها بتنصله من خزاعة وبانتسابه إلى قريش،وأمره عبد الملك بن مروان أن يقول ذلك في منابر الكوفة، ورماه على مسجد بارق، وكانت خزاعة أخو بارق، فلما رآه سراقة البارقي في المسجد، عرفه وقال له: «إن قلت هذا على المنبر، قتلتك قحطان وأنا أوّلهم». وهجاه شعراء بارق، منهم سراقة وميسرة أبو علقمة. فانصرف كثير إلى الحجاز، ولم يعد إلى عبد الملك بن مروان، ولم يعود بعد ذلك إلى العراق أبداً.توفي بالمدينة المنورة في يوم واحد هو وعكرمة البربري، فقالت الناس: «مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس»، وذلك في أول خلافة هشام بن عبد الملك سنة 105 هـ، وهو ابن نيف وثمانين عاماً، قال المرزباني: «وتوفي عكرمة مولى ابن عباس وكثير بالمدينة في يوم واحد سنة خمس ومائة في ولاية يزيد بن عبد الملك. وقيل توفي في أول خلافة هشام وقد زاد واحدة أو اثنين على ثمانين سنة». له «ديوان شعر - مطبوع»، وللزبير بن بكار «أخبار كثير».