أصامت أنت أم نشوان يا قلمي

أبيات قصيدة أصامت أنت أم نشوان يا قلمي لـ صالح الشرنوبي

أصامِتٌ أنت أم نشوان يا قلمي

أم أخرستك الليالي السافحات دمي

أم غيض نبع الأماني الحور فانطمست

آيات نورك في داج من الظلم

أم ودع الخافق المسكين صبوته

فنام عن دهره والدهر لم ينم

أم أنّ أعهدي بأحلام الشباب مضى

وكنت ترجو شبابي دائم الحلم

وأيّ حال على الأيّام باقية

أم أيّ عهد شباب غير منصرم

أفديك ما دار في وهمي ولا خلدي

أني سألقيك بين اليأس والندم

بالأمس كنت مثير النقع في بلد

ألقى إلى الزمن الباغي يد السلم

واليوم لا ذاقت الأقلام ما برحت

نسقيك دنياك من حزن ومن يتم

كم ليلةٍ يا شهيد الصمت حالمة

وصّعتها بالدّراري البيض من كلمي

حكيت شدوَ القمارى في تهجّدها

تبيت تبعث نجواها مع النسمِ

ولوعةَ البلبل المهجور ألبسَهُ

بعد الأحبّة أثواباً من السقم

صحبتني في زمانٍ ملّ صاحبه

فما تغيّر ما أحببت من شيمي

صحبتني في غرامي والهوى قسم

وما حباني إلا أيسر القسم

فكنت صاحب سري في رضاً وقلى

وأقرب الناس عن شكواي في صمم

أشكو إليك فتصغى لي وتكتب ما

أملي عليك أمينا غير متّهم

وكنت لي في صراع الدهر معتَمَداً

في حالة الوفر أو في حالة العدم

لم تبغ أجراً على الحالين من أحد

ولا خشيت الأذى من ظالمٍ غشم

وكم رسمت لأخلاق الورى صوَراً

مزجتَ ألوانها بالماء والضرم

والناس لولا سجاياهم سواسية

وأكرم الناس أوفى الناس بالذمم

فما سئِمتَ وقد شاركتني محني

ولا برمتَ وقد قاسمتني ألمي

وكم أخي رحمٍ أنسته شهوته

ما قالت الكتب والأخلاق في الرحم

يا صاحب الأمس ما للأمس مرتَجعٌ

والذكريات تعيد الروح في الرمم

والأمس عمري فيومي لم يُرم وغدٌ

غيبٌ وتأميله ضرب من الوهم

وملءُ قلبي أمانٍ مندها نضِرٌ

زُغبُ الحواصل لم تنهض ولم تقم

وأنت قد تذكر الماضي وما وأدت

كفّاه من أمل غال ومن همم

وقد تقول احترقنا لهفة وأسى

ولم يعد ما طوته راحة العدم

رحماك رحماك لولا برح عاصفة

من الحنين إلى دنياك لم أهم

ولى مع الفن ميثاق بدأت به

عمري وأعطته روحي أعظم القسم

أخلصت للفن حتى خانني زمنني

فكيف أنساه والميثاق ملء فمي

عوداً إلى الدوحِ يا صدّاح منطلقا

واسلك طريق العلا إن العلا حلمي

قد عشت في السفح حتى ضقتَ بي وبه

فما وراءك إلا شامخ القمم

شرح ومعاني كلمات قصيدة أصامت أنت أم نشوان يا قلمي

قصيدة أصامت أنت أم نشوان يا قلمي لـ صالح الشرنوبي وعدد أبياتها واحد و ثلاثون.

عن صالح الشرنوبي

صالح بن علي الشرنوبي المصري. شاعر حسن التصوير، مرهف الحس، من أهل بلطيم بمصر، ولد ونشأ بها. دخل المعهد الديني بدسوق، فمعهد القاهرة، فالمعهد الأحمدي بطنطا، ثم كلية الشريعة، فكلية دار العلوم. ودرّس في مدرسة سان جورج بالقاهرة، ونشر بعض شعره في مجلات الإذاعة والرسالة والثقافة وجريدتي الأهرام والمصري، وعمل في جريدة الأهرام. ذهب إلى بلطيم ليقضي أيام عيد الأضحى مع أهله، فقضى نحبه منتحراً. له اثنا عشر ديواناً في كراريس صغيرة، منها مجموعة أسماها (نشيد الصفا -ط) .

تعريف صالح الشرنوبي في ويكيبيديا

صالح علي شرنوبي (1924م - 1951م / 1370 هـ)، ولد في 26 مايو 1924 بمدينة بلطيم بمحافظة كفر الشيخ. حفظ القرآن الكريم وعمره 10 سنوات. درس بمعهد دسوق الديني وحصل على الابتدائية من معهد القاهرة عام 1939م. حصل على الثانوية الأزهرية من المعهد الأحمدي بطنطا عام 1947م. فشل في الالتحاق بدار العلوم بعد أن اجتاز الامتحان التحريري. التحق بكلية أصول الدين ثم هجرها بعد سبعة أشهر من الدراسة. بعد عام من تركه كلية أصول الدين عاد إلى بلطيم ليعمل مدرسا بالمدرسة الابتدائية. ترك بلطيم إلى القاهرة. كتب قصائد الشك والحزن والحرمان والموت وهو مقيم بحجرة الدجاج على سطح أحد المنازل، أو وهو ملتجئ ـ بعد أن طردته صاحبة البيت لعجزه عن دفع الإيجار - إلى مغارة بجبل المقطم، أو وهو مقيم في بدروم تحت الأرض يخيل إلى داخله أنه يستنشق هواء قد سبق تنفسه حسب تعبير الدكتور عبد الحي دياب. عمل مدرسا بمدرسة أجنبية للبنات هي مدرسة «سان جورج» لكنه فصل منها لكثرة تخلفه وعدم التزامه بمواعيد الحضور والانصراف. مرة ثانية حاول الالتحاق بكلية دار العلوم ليلقى نفس النتيجة التي لقيها عام 1947 م. التحق بكلية الشريعة، ولكنه سرعان ما هجرها لنفس الأسباب التي هجر بها كلية أصول الدين. تعرف على الممثلين والممثلات وكتب أغنيات بعض الأفلام، كما أنه عرف وذاق كل خصائص عالم الفن إلى درجة التخمة. علم كامل الشناوي بمأساة الشاعر صالح الشرنوبي فعينه مصححا في جريدة (الأهرام) لتظل الماساة قائمة نتيجة لنمط الحياة التي قد استغرقت هذا الشاعر. في إجازة عيد الأضحى عاد الشاعر إلى بلطيم لتكون النهاية الحزينة، ولتشيع بلطيم شاعرها إلى مثواه الاخير يوم 17 سبتمبر 1951 م الموافق 15 من ذي الحجة 1370 هجرية. خلف صالح الشرنوبي عدة دواوين وبعض الأزجال والقصص القصيرة والمسرحيات، وقصائد النثر والشعر الحر جمعت كلها في مطبوع ضخم (675 صفحة) في سلسلة «من تراثنا» مع مقدمة للدكتور عبد الحي دياب