أعيا شفاء الهم إن لم تشفه

أبيات قصيدة أعيا شفاء الهم إن لم تشفه لـ ابن دراج القسطلي

أَعْيا شفاءُ الهمِّ إِن لَمْ تَشْفِهِ

وعتا مُلِمُّ الخطبِ إِن لَمْ تكْفِهِ

وبكَ استبانَ الصُّبْحَ طارِقُ لَيْلِهِ

والْتَذَّ طَعْمَ الأَمْنِ خائِفُ حَتْفِهِ

ولَرُبَّ خَطْبٍ لَمْ تَضِقْ ذَرْعاً بِهِ

ويضيقُ ذرعُ الواصفينَ بوصْفِهِ

لَمْ تَلْقَكَ الضَّرَّاءُ نابيَ حَدِّهِ

كَلّا ولا السَّرَّاءُ ثانِيَ عِطْفِهِ

نِعْمَ المُقَدِّرُ للأُمورِ بِرِفْقِهِ

رَكِبَ الزمانَ وَمَا اشتكى من عُنْفِهِ

رَحُبَتْ حدائِقُهُ لِمَرْتَعِ مُخْصِبٍ

وصَفَتْ مشارِبُهُ لِمَوْرِدِ مُرْفِهِ

مُستكمِلُ الإِنعامِ قبلَ أَوانِهِ

مثلَ الهِلالِ تمامُهُ فِي نِصْفِهِ

مُغْرى اليدَيْنِ بِضِعْفِ مَا رَجَتِ المُنى

بَدْءاً وأَجدِرْ أَنْ يَعُودَ بِضِعْفِهِ

ومُسَرْبَلٌ من حِلْمِهِ وذكائِهِ

حُلَلاً مُطَرَّزَةً ببِارِعِ ظَرْفِهِ

شِيَمٌ سقاني صَفْوَها فَسَقَيْتُهُ

مَا شاءَ من صَفْوِ الوِدادِ وصِرْفِهِ

فَتَرَكْتَ صَدْرَ المَجْدِ لابِسَ عِقْدِهِ

مِنِّي وجِيدُ الجودِ مُسْبِلَ شَنْفِهِ

والأَرْضُ آذِنَةٌ لِصَوْتِ ثَنائِها

من هاتِفٍ تُصْغِي البلادُ لِهَتْفِهِ

فَلَيَأْتِيَنَّكَ شُكْرُ من لَمْ تُولِهِ

عَنِّي وصَفْوُ ثناءِ من لَمْ تُصْفِهِ

من كَلِّ موصولِ الغرامِ بقَلْبِهِ

أَسَفاً لِبُعْدِي والسُّهادِ بِطَرْفِهِ

ومُغَرَّبٍ تبكي السَّماءُ لِشَجْوِهِ

مِنِّي وتَلْتَهِفُ النجومُ لِلَهْفِهِ

لولا قَضاءُ فِراقِهِ وطَلبتَهُ

فِي غيرِ جَفْنِي ماثِلاً لَمْ تُلْفِهِ

أَبُنَيَّ لاحَ الفجرُ إِذْ بَلَغَ الدُّجى

أَمَداً فَسَلِّ الهَمَّ إِنْ لَمْ تَشْفِهِ

وتَرَكْتُ غَوْلَ البَرِّ مُعْدِمَ أُنْسِهِ

مِنِّي وهَوْلَ البحرِ فاقدَ إِلْفِهِ

هَذَا عَلَى خَفْقِ الشِّرَاعِ وقَلْسِهِ

حُرُمٌ وذاكَ عَلَى البعيرِ وخُفِّهِ

وقَصَرْتُ لَيْلِي بالسُّرورِ مُنَفِّساً

من طُولِ لَيْلِ النَّاجِياتِ وعَسْفِهِ

بالحاجِبِ الأَعْلى المُجِيرِ لِهِمَّتِي

حَتَّى أُجِرْتُ من الزَّمانِ وصَرْفِهِ

مَلِكٌ يُلاقِي العِلْمَ راضِيَ سَعْيِهِ

فَيَرُدُّ عنهُ الجهلَ راغِمَ أَنْفِهِ

وإِذا تَأَلَّقَ بارِقٌ من سَيْفِه

فِي الرَّوْعِ أَشْفَقَتِ الرُّبى من خطفِهِ

أَو لاحَ فِي رَهَجٍ شِهابُ سِنانِهِ

نَذِرَتْ شياطينُ الضَّلالِ بِقَذْفِهِ

قادَ الجيادَ إِلَى الجهادِ وَحَفَّنِي

بِنَدى يَدَيْهِ تَحْتَ ظِلَّيْ سَجْفِهِ

بوزيرِهِ الغادِي إِلَيَّ بِبِرِّهِ

وأَمِينِهِ الحاني عَلَيَّ بعَطْفِهِ

أَظلَمْتُ فاسْتَوْقَدْتُ نورَ جبينِهِ

وظمئْتُ فاسْتَسْقَيْتُ وابِلَ كَفِّهِ

وبِهِ جزيْتُ النائباتِ بصاعِها

صاعاً وسُمْتُ الدَّهْرَ خُطَّةَ خَسْفِهِ

فإِذا أَحِلُّ ففي مُضاعَفِ بِرِّهِ

أَوْ أَسْتَقِلُّ ففي مُضاعَفِ زَغْفِهِ

ولْيعلمِ الأَقرانُ حينَ تدِبُّ لي

تَحْتَ الوغى أَنِّي لَحِقْتُ بِصَفِّهِ

ولئِنْ نَهَدْتُ إِلَيْهِمُ فَبِسَيْفِهِ

ولئِنْ كَرَرْتُ عَلَيْهِمُ فَبِطَرْفِهِ

كَرَماً بِفِطْرَةِ هِمَّةٍ وسِيادَةٍ

أَغْلَيْتُ فِي تِبْرِ الثَّناءِ بِصَرْفِهِ

ونَدىً هَدَيْتُ المنعِمينَ سَبيلَهُ

سَبْقاً وأَقْرَأْتُ الكِرامَ بِحَرْفِهِ

فاسْمَعْ فقد أَهديتُها لَكَ غادَةً

تُلْهيكَ عن لَثْمِ الحبيبِ وَرَشْفِهِ

جاءَتْكَ تزجُرُ طَيْرَ واجِبِ مَهْرِها

فِي نسبةٍ لك كُرِّمَتْ عن خُلْفِهِ

أَنِسَتْ بِبُرْءِ الهَمِّ فِي اسْمِكَ بعدَما

كَسَفَتْ سَنا بَدْرِي دياجي كِسْفِهِ

بِكْراً تَحَلَّتْ جَوْهَرَ الشُّكْرِ الَّذِي

أَنتَ الوَفيُّ بحَقِّهِ فاسْتَوْفِهِ

فَلَيَنْجُمَنَّ على النُّجومِ بِحُسْنِهِ

ولَيَعْرِفْنَّ الجوُّ نَفْحَةَ عَرْفِهِ

ولَيُزْهَيَنَّ عَلَى الغمامِ نَفاسَةً

مَن صادَ مِثْلي فِي حَبائِلِ عُرْفِهِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة أعيا شفاء الهم إن لم تشفه

قصيدة أعيا شفاء الهم إن لم تشفه لـ ابن دراج القسطلي وعدد أبياتها تسعة و ثلاثون.

عن ابن دراج القسطلي

أحمد بن محمد بن العاصي بن دراج القسطلي الأندلسي أبو عمر. شاعر كاتب من أهل (قسطلّة درّاج) قرية غرب الأندلس، منسوبة إلى جده. كان شاعر المنصور أبي عامر، وكاتب الإنشاء في أيامه. قال الثعالبي: كان بالأندلس كالمتنبي بالشام. وأورد ابن بسام في الذخيرة نماذج من رسائله وفيضاً من شعره.

تعريف ابن دراج القسطلي في ويكيبيديا

ابن درّاج القسطلي (347 هـ/958 م - 421 هـ/1030 م) كاتب وشاعر الحاجب المنصور. ولد أبو عمر أحمد بن محمد بن العاصي بن أحمد بن سليمان بن عيسى بن درّاج القسطلي في المحرم 347 هـ في قرطبة لأسرة أصولها من بربر صنهاجة كانت تسكن قرية «قسطلة دراج» غرب الأندلس. قال عنه الثعالبي في يتيمة الدهر: «هو بالصقع الأندلسي، كالمتنبي في صقع الشام.» أورد ابن بسام الشنتريني في كتابه «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» نماذجًا من رسائله وشعره، ولابن دراج ديوان شعر مطبوع. توفي ابن دراج القسطلي في 16 جمادى الآخرة 421 هـ.