ألا قل لمن قد ضل عن طرق الهدى

أبيات قصيدة ألا قل لمن قد ضل عن طرق الهدى لـ محمد الشرفي الصفاقسي

أَلا قُل لِمَن قَد ضَلَّ عَن طُرُقِ الهُدى

وَحادَ عَن النَهجِ القَويمِ وَحَيَّدا

وَأَصبَحَ في تِيهِ الجَهالَةِ هائِماً

يَروحُ وَيَعدو مِثلَ مَن راحَ وَاِغتَدى

إِذا شِئتَ أَن تَقفُو إِلى الحَقِّ مَنهَجا

قَويماً فَلا تَصحَب سِوى العِلمِ مُرشِدا

وَشُدَّ نِطاقَ الحَزمِ وَاِرحَل لِأَهلِهِ

فَإِنَّ لَهُم سُبلاً تَقيكَ مِنَ الرَدى

وَمِمَّن لَهُ في ذاكَ حَظُّ مُوَفَّرٌ

وَأَضحى سَناهُ في الدُجى مُتَوَقِّدا

إِمامٌ فَريدٌ عالِمٌ مُتَوَرِّعٌ

زَكِيٌّ سِرِيٌّ طابَ فَرعاً وَمَحتِدا

حَوى مِن خِلالِ الخَيرِ كُلَّ فَضيلَةٍ

وَنالَ عُلاً مَن كُلِّ مَجدٍ وَسُؤدُدا

أَبو الحَسَنِ النَوَرِيِّ لا زالَ قُدوَةً

وَتاجاً عَلى هامِ الزَمانِ مُنَضَّدا

إِمامٌ لَقَد أَضحَت بِهِ الناسُ تَقتَدي

وَتَقبِسُ مِن أَنوارِهِ كُلَّما بَدا

أَضا فَاِستَضاءوا مِن سَنا بَرقِ هَديِهِ

وَكانوا بَليلٍ حالِكِ اللَونُ أَسوَدا

فَلِلَّهِ عَصرٌ هُوَ فيهِ إِمامُهُ

وَما زالَ فيهِ ما يَعيشُ مُؤَيَّدا

لَقَد راضَ ذا جَهلٍ بحسنِ سِياسَةٍ

وَقادَ إِلى التَوفيقِ قَلباً تَشَرَّدا

وَأَسدى إِلَينا مِن مَواهِبِ عِلمِهِ

أَيادِيَ لا تُحصى فَأَعظِمْ بِها يَدا

وَناهيكَ ما أَبداهُ مِن نَشرِ كُتبِهِ

وَأَودَعَهُ فيها مِنَ الرُشدِ وَالهُدى

فَكَم مِن عُلومٍ قَد حَوَتَها وَحِكمَةٍ

وَسَرٌّ بَديعٌ فاقَ دُرّاً وَعَسجَدا

جَزاهُ إِلاهُ العَرشِ عَنّا بِفَضلِهِ

جَزاءً جَميلاً دائِمَ الذِكرِ سَرمَدا

وَأَسكَنَهُ في جَنَّةِ الخُلدِ مَنزِلاً

وَبَوَّأَهُ مِنها مَحَلاًّ وَمَقعَدا

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا قل لمن قد ضل عن طرق الهدى

قصيدة ألا قل لمن قد ضل عن طرق الهدى لـ محمد الشرفي الصفاقسي وعدد أبياتها سبعة عشر.

عن محمد الشرفي الصفاقسي

محمد بن محمد المؤدب الشرفي الصفاقسي. ولد في حدود 1072هـ، ولا يعرف شيء عن نشأته غير أنه، أخذ عن الشيخ عبد العزيز القراني، الفقه والنحو ورواية الحديث، وحصل علوماً جمة. ولما رجع إلى بلده، وظهر علمه، بنى له حسين بن علي باي، مدرسة بنهج العدول وكانت المدرسة مقصد الطلاب من الجنوب والساحل. وكان الشيخ الصفاقسي زيادة عن تخصصه في الرياضيات والفلك ضليعاً في العلوم الحديثة واللغوية واشتغاله بالأدب والشعر. يدور شعره في قصيدة غزلية واحدة، وأغلب شعره يدور حول المدح والرثاء.