ألا ليت شعري هل أرى أم سالم

أبيات قصيدة ألا ليت شعري هل أرى أم سالم لـ الأبيوردي

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَرى أُمَّ سالِمٍ

بِمُرتَبَعٍ بَينَ العُذَيبِ وَبارِقِ

وَأَسري إِلَيها وَالهَوى يَستَفِزُّني

بِمُحمَرَّةِ الأَخفافِ فُتلِ المَرافِقِ

مَعي صاحِبٌ مِن سِرِّ عَدنانَ ماجِدٌ

مُضيءُ نَواحي الوَجهِ غَمرُ الخَلائِقِ

ضَعيفُ وِكاءِ الكيسِ لا جارُهُ أَذٍ

وَلا ضَيفُهُ بِالمَنزِلِ المُتَضايقِ

إِذا هَوَّمَ الرَّكبُ الطِّلاحُ حَدا بِهِم

وَلفَّ رَذايا عيسِهِم بِالسَّوابِقِ

كَأَنَّ أَخا عَبْسٍ عَلى الكُورِ أَجدَلٌ

بِمُرتَبأٍ مِن ذي الأَراكَةِ شاهِقِ

وَلا عَيبَ فيهِ غَيرَ أَنَّ مَطيَّهُ

عَلى اليأسِ مِن تَغويرِهِ في الوَدائِقِ

وَأَنَّ كَرى عَينَيْهِ في لَيلَةِ السُّرى

قَليلٌ بِحَيثُ اللَّيلُ جَمُّ البَوائِقِ

وَأَنّي أُعاني في الصَّبابَةِ لَومَهُ

وَما هُوَ عِندي بِالرَّفيقِ المُماذِقِ

وَأَعلَمُ أَنَّ العَذلَ مِنهُ نَصيحَةٌ

وَلَيسَ بِعَدلٍ نُصحُ سالٍ لِعاشِقِ

أَلَم تَرَ عَيني لا تَرى السُّوءَ بِاللِّوى

مُعَرَّسَ طَيفٍ آخِرَ اللَيلِ طارِقِ

لِقَيسيَّةٍ لا ذِكرُها فاضِحٌ أَباً

وَلاوَجهُها نُهبى العيونِ الرَّوامِقِ

تَعَلَّقتُها طِفلَينِ وَالدَّهرُ عِندَنا

كَثيرٌ أَياديِهِ قَليلُ العوائِقِ

فَما زالَ يَنمى حُبُّها في شَبيبَتي

وَفي الشَّيبِ إِذ أَلقى يَداً في المَفارِقِ

إِذا ما التَقَينا لاذتِ الأُزرُ بِالتُقى

وَناجى وِشاحَيها النِجادُ بِعاتِقي

وَأَكرَمُ أَخلاقٍ يُدِلُّ بِها الفَتى

عَفافُ مَشوقٍ حينَ يَخلو بِشائِقِ

أَأُصغي إِلى اللاّحي وَبَيني وَبَينها

حَديثٌ كَسِمطِ اللؤلؤِ المُتناسِقِ

وَلَو قَدَرَتْ أَترابُها لَخَبَأْنَنِي

عَلى شَغَفٍ بَينَ الطُّلَى وَالمَخانِقِ

فَما كَذِبُ الواشي بِظَمياءَ نافِعٌ

لَديَّ وَلا وُدِّي لَها غَيرُ صادِقِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا ليت شعري هل أرى أم سالم

قصيدة ألا ليت شعري هل أرى أم سالم لـ الأبيوردي وعدد أبياتها تسعة عشر.

عن الأبيوردي

أبو المظفر محمد بن العباس أحمد بن محمد بن أبي العباس أحمد بن آسحاق بن أبي العباس الإمام. شاعر ولد في كوفن، وكان إماماً في اللغة والنحو والنسب والأخبار، ويده باسطة في البلاغة والإنشاء. وله كتب كثيرة منها تاريخ أبيورنسا, المختلف والمؤتلف، قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان وغيرها الكثير. وقد كانَ حسن السيرة جميل الأمر، حسن الاعتقار جميل الطريقة. وقد عاش حياة حافلة بالأحداث، الفتن، التقلبات، وقد دخل بغداد، وترحل في بلاد خراسان ومدح الملوك، الخلفاء ومنهم المقتدي بأمر الله وولده المستظهر بالله العباسيين. وقد ماتَ الأبيوردي مسموماً بأَصفهان. له (ديوان - ط) .