ألا هل أتى قومي مكري ومشهدي

أبيات قصيدة ألا هل أتى قومي مكري ومشهدي لـ الخريمي

أَلا هَل أَتى قَومي مكّري وَمَشهَدي

بقا ليقلا وَالمقربات تَثوب

تَداعَت معدّ شيبُها وَشَبابها

وَقَحطانُ مِنها حالِب وَحَليب

لِيَنتَهِبوا مالي وَدون انتهابه

حُسامٌ رَقيق الشَفرَتين خَشيب

وَنادَيت مِن مَروٍ وَبلخٍ فَوارِساً

لَهُم حسب في الأَكرمين حَسيب

فَيا حَسرَتا لا دار قَومي قَريبَة

فَيَكثر منهم ناصِري فَيَطيب

وَإِنَّ أَبي ساسان كسرى بن هرمز

وَخاقان لي لَو تَعلَمين نَسيب

ملكنا رِقاب الناس في الشِركِ كلَّهُم

لَنا تابع طوع القِياد جَنيب

نسومكم خسفاً وَنَقضي عَلَيكُمُ

بِما شاءَ مِنّا مخطىءٌ وَمُصيبُ

فَلَمّا أَتى الإِسلامُ وانشرحت له

صُدور به نَحو الأَنام تنيب

تَبِعنا رَسول اللَه حَتّى كَأَنَّما

سَماءٌ عَلَينا بالرِجال تَصوب

شرح ومعاني كلمات قصيدة ألا هل أتى قومي مكري ومشهدي

قصيدة ألا هل أتى قومي مكري ومشهدي لـ الخريمي وعدد أبياتها عشرة.

عن الخريمي

إسحاق بن حسان بن قوهي الصفدي أبو يعقوب الخريمي. أبو يعقوب الصفدي أصلاً التركي جنساً الخريمي ولاءً والصفد كورة قصبتها سمرقند وقيل هما صفدان صفد سمرقند وصفد بخارى. شاعر مطبوع وصفه أبو حاتم السجستاني بأشعر المولدين. خرساني الأصل من أبناء الصفد ولد في الجزيرة الفراتية وسكن بغداد واتصل بخريم الناعم فنسب إليه أو كان اتصاله بابنه عثمان بن خريم. ثم اتصل بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة ومدحه ورثاه بعد موته وأدركه الجاحظ وسمع منه. وعمي قبل وفاته وهو صاحب الرائية في وصف الفتنة بين الأمين والمأمون يقول فيها: يا بؤس بغداد دار مملكة دارت على أهلها دوائرها وهي من 135 بيتاً أوردها الطبري في التاريخ كلها وجمع علي جواد الطاهر ومحمد جبار المعيبد ما ظفرا به من شعر الخريمي في ديوان -ط.