أملى الهنا والسعد ردد

أبيات قصيدة أملى الهنا والسعد ردد لـ ابن زاكور

أَملى الهَنا وَالسَعدُ رَدَّد

نَصرٌ لِمَولانا مُؤَبَّد

وَسعادَةٌ مَعقودَةٌ

بِبُنودِهِ في كُلِّ مَشهَد

وَسَلامَةٌ تُهدى لَهُ الآما

لَ واضِحَةَ المُقَلَّد

وَصَرامَةٌ تَجني لَهُ

زَهرَ المُنى مِن كُلِّ مَقصَد

وَعَزائِمٌ تَسبي لَهُ

الأَعداءَ مِن مَثنى وَمَوحَد

وَغَنائِمٌ تُجبى لَهُ

مِمَّن عَنِ الإِذعانِ عَرَّد

مَولايَ إِسماعيل مَن

جُندُ الإِلَهِ لَهُ مُؤَيَّد

مَلِكٌ عَلا فَوقَ العُلا

وَالعَفوُ مِن ذي الجُرمِ بِهِ مُبَدَّد

مَلِكٌ تَناهى حَمدُهُ

إِذ لَيسَ مَن في الناسِ يُحمَد

فَالسَعدُ مِن أَنصارِهِ

وَالحِلمُ رائِدُهُ المُسَدّد

وَلَهُ مِنَ الرُعبِ الَّذي

يُعيي العِدا جُندٌ مُجَنَّد

أَوَلَيسَ مِن أَبناءِ خَي

رِ الخَلقِ مَولانا مُحَمَّد

صَلّى عَلَيهِ اللَهُ ما

دامَت مَواهِبُهُ تُجَدَّد

وَالرُعبُ كانَ يَؤُمُّهُ

شَهراً فَيَخذُلُ كُلَّ مُبعَد

لا بَدَعَ في أَن يَقتَني

ما لِلأَبِ الوَلَدُ المُنَجَّد

يَغشى الوَغى مُستَبشِراً

وَالبَأسُ مِنها قضد تَوَقَّد

وَالضَربُ أَبرَقَ ثُمَّ أَرعَد

وَالطَعنُ أَتهَمَ ثُمَّ أَنجَد

وَالسُمرُ تُغرَسُ في الكُلا

وَالبيضُ في الأَعناقِ تُغمَد

وَالأَرضُ تُكسى حُلَّةً

بِدَمِ المُجدَّلِ وَالمُقَدَّد

فَهُناكَ يَزهَدُ في الدُنى

إِذ لَيسَ في الإِقدامِ يَزهَد

وَهُناكَ يَعظُمُ بِشرُهُ

وَالوَيلُ مِنهُ لِكُلِّ أَصيَد

فَيَفُلُّ جَمعَ كُماتِها

وَيَحُلُّ مِنها ما تَعَقَّد

يَنسى نَجاةِ مَنِ اِنثَنى

وَيَقَدُّ جَلدَةَ مَن تَجَلَّد

وَاللَيثُ أَبطَشَ ما يَكو

نُ إِذا تَبَسَّمَ أَو تَأَوَّد

شَبِّه بِهِ المِقدامُ لَي

ثَ اللَهُ حَمزَةَ ذا المُهَنَّد

أَو جَدَّهُ المَولى أَبا

حَسَن يُدَمِّرُ مَن تَمَرَّد

أَو فارِسُ يَرموكَ سَي

فُ اللَهِ خالِداً المُخَلَّد

أَو صاحِبَ الصَمصامِ لَي

ثَ القادِسِيَّةِ حينَ يَنهَد

أَو جَدَّهُ النَفسَ الزَكِي

يَةِ مَن سَنا المَنصورُ أَحمَد

دَع ذِكرَ بِسطامَ وَعَن

تَرَةِ الفَوارِسِ حينِ يَحرَد

وَرَبيعَةَ بنِ مُكَدَّمٍ

وَدُرَيدِهِم وَأَخيهِ مَعبَد

وَمُلاعِبٍ لِأَسِنَّةِ

وَاِبنِ الطُفَيلِ خَليلٌ أَربَد

هَذا المَلاعِبُ لِلأَسِن

نَةِ إِذ جَبينُ الحَربِ أَسوَد

هَذا المُصادِمُ وَالمُقا

وِمُ وَالمُسَدَّدُ وَالمُؤَيَّد

هَذا المُضارِبُ وَالمُطا

عِنُ فَضلُ هَذا لَيسَ يُجحَد

هَذا المُقَدَّمُ رُمحَهُ

في ثُغرَةِ البَطَلِ المُزَرَّد

هَذا المُبَدَّدُ مَن تَأَلَّ

بَ في الغِوايَةِ أَو تَوَدَّد

هَذا المُرَقَّعُ كُل

لَ أَورَعَ وَالمُعَفَّرُ كُلَّ أَوغَد

هَذا المُنَظِّمُ فَضلُهُ

عِقدَ المَعالي اللَذ تَبَدَّد

هَذا الَّذي بِحِلى المَفا

خِرِ وَالمَآثِرِ قَد تَفَرَّد

هَذا الَّذي بِمُلى المَحا

مِدِ وَالمَمادِحِ قَد تَزَرَّد

هَذا الَّذي يَروي أَحا

ديثَ الفَضائِلِ عَن مُسَدَّد

هَذا الَّذي عادَت بِهِ

أَفراحُنا وَالعودُ أَحمَد

فَحَياتُنا بِوُجودِهِ

لِلَهِ ما أَهنا وَأَرغَد

وَجَميعُنا عَن جودِهِ ال

عَذبِ المَوارِد لَيسَ يُطرَد

أَخَليفَةَ اللَهِ الَّذي

كُلُّ الفِخارِ إِلَيهِ مُسنَد

شِعري اِزدَهى بِمَديحِكُم

حَتّى اِزدَرى بِحِلى الزَبَرجَد

أَرقى تَناسُقُ نُظمِهِ

بِكُمُ عَلى العِقدِ المُنَضَّد

فَاِخلَع عَلى أَعطافِهِ

حُلَلَ الرِضى فَبِذاكَ يَسعَد

وَقّاكَ مَن أَسماكَ مِن

شَرٍّ تَصَوَّبَ أَو تَصَعَّد

وَبَقيتَ يا شَمسَ الهُدى

رُكنَ المَلاذِ لِمَن تَشَهَّد

وَاِصعَد أَميرَ المُؤمِني

نَ وَدُم قَريرَ العَينِ وَاِسعَد

شرح ومعاني كلمات قصيدة أملى الهنا والسعد ردد

قصيدة أملى الهنا والسعد ردد لـ ابن زاكور وعدد أبياتها اثنان و خمسون.

عن ابن زاكور

محمد بن قاسم بن محمد بن الواحد بن زاكور الفاسي أبو عبد الله. أديب فاس في عصره، مولده ووفاته فيها. وله ديوان شعر أسماه الروض الأريض، اختار منه عبد الله كنون الحسني مجموعة منها أسماه (المنتخب من شعر ابن زاكور - ط) له: (المعرب المبين بما تضمنه الأنيس المطرب وروضة النسرين - ط) ، (أيضاح المبهم من لامية العجم - خ) (عنوان النفاسة في شرح ديوان الحماسة لأبي تمام - خ) ، (الروض الأريض - ط) ديوان شعره.

تعريف ابن زاكور في ويكيبيديا

محمد بن قاسم بن محمد بن الواحد بن زاكور الفاسي أبو عبد الله، (1075 هـ - 1120 هـ / 1664 - 1708م).أديب فاس في عصره، مولده ووفاته فيها. له ديوان شعر أسماه الروض الأريض، اختار منه عبد الله كنون الحسني مجموعة منها أسماه (المنتخب من شعر ابن زاكور - ط). له: «المعرب المبين بما تضمنه الأنيس المطرب وروضة النسرين - ط»، «أيضاح المبهم من لامية العجم - خ» «عنوان النفاسة في شرح ديوان الحماسة لأبي تمام - خ»، «الروض الأريض - ط» ديوان شعره.