أهذا الذي في كأس نظمك قرقف

أبيات قصيدة أهذا الذي في كأس نظمك قرقف لـ الأمير الصنعاني

أهذا الذي في كأس نظمك قرقف

أبن لي أم السحر الحلال المزخرف

تحير فكري في حقيقته فما

أظنك إلا في النجوم تصرف

نظمت الدراري عقد نظم وجئتنا

بمعجزة عن مثلها لست أصدف

تحد بها أهل البلاغة وادعى الن

بوة فيها يتبعوك ويعرفوا

فإني قد آمنت أنك شاعر

فلا تتحداني ولا نتعرف

تبارك من أعطاك بحر بلاغة

فكل بليغ من معانيك يغرف

فلو كنت في الدهر القديم لما غدا

حبيب حبيباً بالبلاغة يوصف

ولا أحمد فيها حميد نظامه

ولا لابن برد منه برد مفوف

ولا ابن سليمان بمعجز أحمد

وذكر حبيب في القلوب يؤلف

سقى اللّه دهراً ضم شملي بشملكم

على خفض عيش مثله لا يكيف

وكنا كندما في جذيمة برهة

من الدهر حتى ساء منه التصرف

فعرف جمعاً كان في الحسن مفرداً

وشتت شملاً كان في الوصف يوسف

على رغمه الأوراق تجمع بيننا

بنظمكم وصل لشملي يؤلف

أتى وهو في شرخ الشباب كأنما

على خده ورد الشبيبة يقطف

فلاقاه شعري وهو شيخ على العصا

معانيه إن حققتها فهي تخرف

حكى كل نظم حال من هو ناظم

ولا عجب فالفرع بالأصل يعرف

ومن خرف قد خاض في غير بحركم

خشى غرقاً إن خاضه وهو مدنف

فأسبل عليه حلة العذر ساتراً

عيوب معانيه فلا تتكشف

شرح ومعاني كلمات قصيدة أهذا الذي في كأس نظمك قرقف

قصيدة أهذا الذي في كأس نظمك قرقف لـ الأمير الصنعاني وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن الأمير الصنعاني

محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين. مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله. أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء. من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط) ، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ) ، وغيرها الكثير. وله (ديوان شعر - ط) .