أين القرون الماضيه

أبيات قصيدة أين القرون الماضيه لـ أبو العتاهية

أَينَ القُرونُ الماضِيَه

تَرَكوا المَنازِلَ خالِيَه

فَاستَبدَلَت بِهِمُ دِيا

رُهُمُ الرِياحَ الهاوِيَه

وَتَشَتَّتَت عَنها الجُمو

عُ وَفارَقَتها الغاشِيَه

فَإِذا مَحَلٌّ لِلوُحو

شِ وَلِلكِلابِ العاوِيَه

دَرَجوا فَما أَبقَت صُرو

فُ الدَهرِ مِنهُم باقِيَه

فَلَئِن عَقَلتُ لَأَبكِيَن

نَهُمُ بِعَينٍ باكِيَه

لَم يَبقَ مِنهُم بَعدَهُم

إِلّا العِظامُ الباقِيَه

لِلَّهِ دَرُّ جَماجِمٍ

تَحتَ الجَنادِلِ ثاوِيَه

وَلَقَد عَتَوا زَمَناً كَأَن

نَهُمُ السِباعُ العاوِيَه

في نِعمَةٍ وَغَضارَةٍ

وَسَلامَةٍ وَرَفاهِيَه

قَد أَصبَحوا في بَرزَخٍ

وَمَحَلَّةٍ مُتَراخِيَه

ما بَينَهُم مُتَفاوِتٌ

وَقُبورُهُم مُتدانِيَه

وَالدَهرُ لا تَبقى عَلَي

هِ الشامِخاتُ الراسِيَه

وَلَرُبَّ مُغتَرٍّ بِهِ

حَتّى رَماهُ بِداهِيَه

يا عاشِقَ الدارِ الَّتي

لَيسَت لَهُ بِمُؤاتِيَه

أَحبَبتَ داراً لَم تَزَل

عَن نَفسِها لَكَ ناهِيَه

أَأُخَيَّ فَاِرمِ مَحاسِنَ الدُ

نيا بِعَينٍ قالِيَه

وَاعصِ الهَوى فيما دَعا

كَ لَهُ فَبِئسَ الداعِيَه

أَتُرى شَبابَكَ عائِداً

مِن بَعدِ شَيبِكَ ثانِيَه

أَودى بِجَدَّتِكَ البِلى

وَأَرى مُناكَ كَما هِيَه

يا دارُ ما لِعُقولِنا

مَسرورَةً بِكِ راضِيَه

إِنّا لَنَعمُرُ مِنكِ نا

حِيَةً وَنُخرِبُ ناحِيَه

ما نَرعَوي لِلحادِثا

تِ وَلا الخُطوبِ الجارِيَه

وَاللَهُ لا يَخفى عَلَي

هِ مِنَ الخَلائِقِ خافِيَه

عَجَباً لَنا وَلِجَهلِنا

إِنَّ العُقولَ لَواهِيَه

إِنَّ العُقولَ لَذاهِلا

تٌ غافِلاتٌ لاهِيَه

إِنَّ العُقولَ عَنِ الجِنا

نِ وَحورِهِنَّ لَساهِيَه

أَفَلا نَبيعُ مَحَلَّةً

تَفنى بِأُخرى باقِيَه

نَصبو إِلى دارِ الغُرو

رِ وَنَحنُ نَعلَمُ ما هِيَه

فَكَأَنَّ أَنفُسَنا لَنا

فيما فَعَلنَ مُعادِيَه

مَن مُبلِغٌ عَنّي الإِما

مَ نَصائِحاً مُتَوالِيَه

إِنّي أَرى الأَسعارَ أَس

عارَ الرَعِيَّةِ غالِيَه

وَأَرى المَكاسِبَ نَزرَةً

وَأَرى الضَرورَةَ فاشِيَه

وَأَرى غُمومَ الدَهرَ را

ئِحَةً تَمُرُّ وَغادِيَه

وَأَرى المَراضِعَ فيهِ عَن

أَولادِها مُتَجافِيَه

وَأَرى اليَتامى وَالأَرا

مِلَ في البُيوتِ الخالِيَه

مِن بَينِ راجٍ لَم يَزَل

يَسمو إِلَيكَ وَراجِيَه

يَشكونَ مَجهَدَةً بِأَص

واتٍ ضِعافٍ عالِيَه

يَرجونَ رِفدَكَ كَي يَرَوا

مِمّا لَقوهُ العافِيَه

مَن يُرتَجى في الناسِ غَي

رُكَ لِلعُيونِ الباكِيَه

مِن مُصبِياتِ جُوَّعٍ

تُمسي وَتُصبِحُ طاوِيَه

مَن يُرتَجى لِدِفاعِ كَر

بِ مُلِمَّةٍ هِيَ ما هِيَه

مَن لِلبُطونِ الجائِعا

تِ وَلِلجُسومِ العارِيَه

مَن لِارتِياعِ المُسلِمي

نَ إِذا سَمِعنا الواعِيَه

يا ابنَ الخَلائِفِ لا فُقِد

تَ وَلا عَدَمتَ العافِيَه

إِنَّ الأُصولَ الطَيِّبا

تِ لَها فُروعٌ زاكِيَه

أَلقَيتُ أَخباراً إِلَي

كَ مِنَ الرَعِيَّةِ شافِيَه

وَنَصيحَتي لَكَ مَحضَةٌ

وَمَوَدَّتي لَكَ صافِيَه

شرح ومعاني كلمات قصيدة أين القرون الماضيه

قصيدة أين القرون الماضيه لـ أبو العتاهية وعدد أبياتها ثمانية و أربعون.

عن أبو العتاهية

إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق. شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد. كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.

تعريف أبو العتاهية في ويكيبيديا

إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي ، أبو إسحاق، وهناك رأيان في نسبه، الأول أنه مولى عنزة والثاني «أنه عنزي صليبة وهذا قول ابنه محمد وما تأخذ به عدد من الدراسات الأكاديمية»، ولد في عين التمر سنة 130هـ/747م. ثم انتقل إلى الكوفة، كان بائعا للجرار، مال إلى العلم والأدب ونظم الشعر حتى نبغ فيه، ثم انتقل إلى بغداد، واتصل بالخلفاء، فمدح الخليفة المهدي والهادي وهارون الرشيد. يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار بن برد وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره.