إذا لم أحظ منك على التلاقي

أبيات قصيدة إذا لم أحظ منك على التلاقي لـ مهيار الديلمي

إذا لم أحظَ منكِ على التلاقي

فما بالي أُروَّعُ بالفراقِ

بعادُكِ حيث لا يرجوكِ راجٍ

كقربِك حيث لا يلقاكِ لاقي

فمن يشكُ النوى أن يبكِ منها

فلا دمعي هناك ولا احتراقي

نواكِ من الملال اخفُّ مسّاً

على كبدي وأبردُ لاشتياقي

ولولا البينُ لم أملِكْ وُصولاً

إلى قُبَلِ الوَداع ولا العِناقِ

على أنَّي وأنتِ النجمُ بعداً

حديثُكِ بين صدري والتراقي

أقول لصاحبيَّ غداة جَمْع

وأيدي النفر تلعب بالرفاق

قِياني من سهام بنات سعد

وهل مما قضاه اللّه واقي

ومن ظبيٍ مددتُ له حبالي

لأقنِصَه فعدنَ على خُناقي

خذا طَرْفي بما أبقَى وطَرْفي

بعمدٍ جرّ قتلي لا اتفاقِ

أراق دمي الحرامَ فضولُ عيني

فثأري بين أجفاني وماقي

أيا ربعَ الهوى دعْ لي طريقي

فلا حبسي إليكَ ولا اعتياقي

لك الخِلَقُ الحِسانُ إذا تصدّت

ولكن ما لأهلكَ من خَلاقِ

وقل لشقيقة القمرين بِيني

فهذا عنكِ بَيْني وانطلاقي

وإلا تفعلي أنطِقْ بهُجْرٍ

يسوء الودَّ يا ذات النطاقِ

علقتُكِ ضائعاً في الحبّ عزمي

فكان المجدُ أَولى باعتلاقي

أنا الجاري إذا الحَلباتُ طالت

مراكضُها على الخيل العتاق

نفضتُ طريقَها شوطاً فشوطاً

وسُلِّم لي بها قَصَبُ السباقِ

فمن ذا يبتغي في الفضلِ سبقي

وقد يئس السوابقُ من لَحاقي

بقيتُ لحرّ هذا القول وحدي

فعبدي منه مأمونُ الإباقِ

وحسبكِ ما بدا لكِ من نفاذي

على ملك الملوك ومن نَفَاقي

بركن الدين سالمني زماني

وأطلقتِ الحوادثُ من وثَاقي

فمهما أبقَ يسمعْ سائراتٍ

مطبِّقةً من الكلمِ البواقي

تكون له مَطاربَ في غدايا ال

صبوح وفي عشايا الإغتباقِ

وفي الأعداء تقطع ماضياتٍ

مصمِّمةً مع البيض الرقاقِ

حَمَى الدنيا فثبَّتَ جانبيها

صليبٌ لا يروَّعُ بالصِّفاقِ

أبو شبلين من تعلَقْ يداه

فليس له من الحدثانِ واقي

وساق الناسَ خفضاً وارتفاعاً

بصيرٌ بالإناخة والمَساقِ

وقاوم بالسياسة كلَّ داءٍ

طبيبٌ من لداغِ الدهرِ راقي

إذا غَمُضَ السَّقامُ على المداوِي

تطلَّع من غوامضه العِماقِ

ألا أبلغْ ملوكَ الأرض أنَّا

على الزوراء في العيش الوفاقِ

لنا ملكٌ يرُبُّ على نظامٍ

شتائتَ أمرنا وعلى اتّساقِ

إذا جمدَ الغمامُ جرت يداه

فعمَّتْنا بمنهمرٍ دُفاقِ

أطاعته المقادرُ واستجابت

له في كلّ رقْعٍ وانفتاقِ

تناهَوْا عن عداوتنا تناهَوْا

وفي الأرواح باقيةُ الرَّماقِ

فقد جرّبتُمُ بالأمس منّا

عرائكَ لا تلينُ على اعتياقِ

وكم ملكٍ جليلٍ ندَّ عنا

فطاحَ على ذوابلنا الدِّقاقِ

عسفناه وآخر قد ملكنا

مقادتَه بلطف وارتفاقِ

وجاءتنا السعودُ بكلّ عاصٍ

على عجلٍ تَعارَضُ واستباقِ

وأبصر رشدَه ابنُ أخٍ شقيقٍ

فطاوع أمرَنا بعد الشِّقاقِ

رأى طعم العقوقِ لنا مريراً

فبَرَّ ودلَّهُ صدقُ المذاقِ

أراه الحقَّ أمرُ اللّه فينا

فنبَّه جفنَه بعد انطباقِ

تذكَّرَها على الأهواز شُعثاً

نزائعَ بينَ خَرْقٍ أو مَراقي

وأنذره بدلّانٍ وُسومٌ

على الأعناق ثابتةٌ بواقي

وناشدَ بالقرابة فانعطفنا

له عَطفَ الغصون على الوراقِ

فها هو لو دعوناه لخطبٍ

أطاق لأمرنا غيرَ المطاقِ

فنصراً يا مليك الأرض نصراً

على رغم المحايد والملاقي

تهنَّ بدولةٍ أُنكحتَ منها

فتاةً لا تروَّع بالطلاقِ

وما اقترحت سوى أن ترتضيها

وأن تحنو عليها من صَداقِ

وعاد المهرجانُ بخفض عيشٍ

يرفّ على ظلائله الصّفاقِ

هو اليومُ ابتناه أبوك كسرى

وشيّد من قواعده الوِثاقِ

وشقَّ له من اسم الشمس وصفاً

يصول به صحيحَ الإشتقاقِ

ويُقسِم لو رآك جلستَ فيه

لجاءك قائماً لك فوق ساقِ

وأعجبه تنزُّلهُ بعيداً

وأنت على سرير الملك راقي

وأسلاه عن الإيوان بُقيا

مقام العزّ في هذا الرواقِ

فبادرْ حظَّ يومِك واقتبلْه

على النشواتِ بالكأس الدِّهاقِ

من السوداء لم تك بنت كرمٍ

دفينٍ بل من الهِيف البِساقِ

مولّدة الخوابي لم تلدها ال

دِنانُ ولم تُمخَّضْ في الزِّقاقِ

وإن هي لم تكن حمراءَ صِرفاً

ولا صفراءَ بالماء المُراقِ

ولا لونُ الخدود لها إذا ما

أُفيضتْ في أوانيها الرِّقاقِ

فألوانُ القلوب إذا أديرت

تُناسِبها وألوانُ الحداقِ

وأحسنُ صبغتين سواد كأس

تعلَّق في بياضِ يمين ساقي

وحرّمها الحجازيّون ظلماً

لها فأحلّها أهلُ العراقِ

وما متحبَّب فيه اختلاف

كمحظورٍ يحرَّم بالوفاقِ

عففت فعِفتَ عين الخمر دِيناً

إذا ما عفّ قومٌ للنّفاقِ

فباكرْها على أقمارِ تِمٍّ

تَقابَلُ فوق أغصانٍ رِشاقِ

ونلْ بيمينك الدنيا جميعاً

وأطبقْها على السبعِ الطباقِ

تدرَّج في السنين تعدّ ألفاً

وترجع بعدُ في أُولى المراقي

إلى أن تصبحَ الخضراء ماءً

ويفنَى النيّرانِ وأنت باقي

شرح ومعاني كلمات قصيدة إذا لم أحظ منك على التلاقي

قصيدة إذا لم أحظ منك على التلاقي لـ مهيار الديلمي وعدد أبياتها تسعة و ستون.

عن مهيار الديلمي

مهيار بن مرزويه، أبو الحسن الديلمي. شاعر كبير في أسلوبه قوة وفي معانيه ابتكار، قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم، وقال الزبيدي: (الديلمي) شاعر زمانه فارسي الأصل من أهل بغداد، كان منزله فيها بدرب رباح، من الكرخ، وبها وفاته. ويرى (هوار) أنه ولد في الديلم (جنوب جيلان على بحر قزوين) وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. وكان مجوسياً وأسلم سنة 494هـ على يد الشريف الرضي. وتشيع وغلا في تشيعه وسب بعض الصحابة في شعره، حتى قال له أبو القاسم ابن برهان: يا مهيار انتقلت من زاوية في النار إلى أخرى فيها.

تعريف مهيار الديلمي في ويكيبيديا

أبو الحسن - أو أبوالحسين - مِهيَارُ بن مروزيه الديّلمِيُّ (توفي 428 هـ / 1037 م) كاتب وشاعر فارسي الأصل، من أهل بغداد. كان منزله في بغداد بدرب رباح من الكرخ. كان مجوسياً فأسلم، ويقال إن إسلامه سنة 384 هـ كان على يد الشريف الرضي أبي الحسن محمد الموسوي وهو شيخه، وعليه تخرج في نظم الشعر، وقد وازن كثيرا من قصائده، ويقول القمي: (كان من غلمانه). قال له أبو القاسم ابن برهان: «يا مهيار قد انتقلت بأسوبك في النار من زاوية إلى زاوية»، فقال: «وكيف ذاك؟» قال: «كنت مجوسيا فصرت تسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعرك». ويرى هوار أنه وُلِدَ في الدَّيلم، في جنوب جيلان، على بحر قزوين، وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. كان ينعته مترجموه بالكاتب، ولعله كان من كتاب الديوان. كان شاعرا جزل القول، مقدما على أهل وقته، وله ديوان شعر كبير يدخل في أربع مجلدات، وهو رقيق الحاشية طويل النفس في قصائده. ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه تاريخ بغداد وأثنى عليه وقال: «كنت أراه يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات [يعني ببغداد] ويقرأ عليه ديوان شعره ولم يقدر لي أسمع منه شيئاً». قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم.