إلى أبهج التيجان قد رجع الدر

أبيات قصيدة إلى أبهج التيجان قد رجع الدر لـ محمد الهلالي

إلى أبهج التيجان قد رجع الدر

وعاد إلى علياء هالاته البدر

حبور جلا صرف النعيم بنعمة

يحق عليها الحمد للَه والشكر

مجال يجمال عن سنا السعد أعربت

فساعد منها اليمن والفتح والنصر

دمشق لها حق الهناء وكيف لا

وقد جادها الاقبال والبسط والبشر

باوبة ذي النيشان والشان سبد

سري من الأجداد فيه سرى السر

أجل الفخام الفائزين برتبة

عليه بها السلطان من ولا فخر

شريف منير في سماء سيادة

سما إذ من الزهراء آباؤه الغر

إذا رام أمرا كان من مبرم القضا

وإن شاء انشاء فما الخمر والسحر

شفاء على الأحباب داء على العدا

كما لدهر فيه المورى النفع والضر

من الكاظمين الغيظ أهل الرضي فلا

يضيق عن الصبر الجميل لهم صدر

على أنه الجنات حلما ورفأة

وراحته بحر وأفكاره جمر

هو ابن السراة لا وصياء هو الذي

محبته شكر عداوته كفر

زهت بتلاقيه دمشق وأشرقت

وعطرها من طيب أنفاسه النشر

أتى وهو من دار الخلافه رابح

حقوق علا للمبطلين بها الخسر

دياجي النوى عنا انمحت بقدوم من

بصبح لقاه ضاء من شامنا القطر

هنالك في شعبان أرخت قائلا

إلى أبهج التيجان قد رجع الدر

شرح ومعاني كلمات قصيدة إلى أبهج التيجان قد رجع الدر

قصيدة إلى أبهج التيجان قد رجع الدر لـ محمد الهلالي وعدد أبياتها ستة عشر.

عن محمد الهلالي

محمد الهلالي. شاعر من شعراء العصر الحديث، له المنظومات الهلالية.

تعريف محمد الهلالي في ويكيبيديا

محمد الهلالي كاتب ومترجم مغربي، ارتبط اسمه بتجربة مجلة «اختلاف» اليسارية فكريا والتي كانت منفتحة على العلوم الاجتماعية والفلسفة والفكر النقدي عموما، ولقد صدر العدد الأول من مجلة اختلاف سنة 1991 (يونيو) وصدر العدد الأخير وهو العددالثامن سنة 1994. وبعد توقف مجلة «اختلاف» أشرف على إصدار مجلة سياسية هي «الحرية». وصدر العدد الأول سنة 1995 (نونبر) وصدر العدد الثاني والأخير سنة 1996 (يناير). ثم أشرف على «منشرات اختلاف» ن حيث صدر 21 كتابا عن هذه المنشورات. ولقد صدر لمحمد الهلالي أول ديوان شعري تحت عنوان: «أناشيد للحرية والوطن» وهو لا زال يتابع دراسته الجامعية في شعبة الفلسفة بفاس، حيث كان من طلبة «حسن حنفي». كما حضر محاضرات محمود إسماعيل، كما أصدر ديوانه الثاني تحت عنوان «اشتهاء القرب والبعد والتيه» سنة 2007، وأصدر رواية تحت عنوان «الرفيق أبو خمرة والشيخ أبو نهدة» وهي رواية سياسية تتناول نقديا تجربة اليسار الجذرية والتطرف الديني.