إلى الله أشكو ما لقيت من الدجى

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة إلى الله أشكو ما لقيت من الدجى لـ ابن حجر العسقلاني

اقتباس من قصيدة إلى الله أشكو ما لقيت من الدجى لـ ابن حجر العسقلاني

إِلى اللَه أَشكو ما لَقيتُ مِنَ الدُجى

وَمن سوءِ حَظّي في الظَلام إِذا سَجا

يَمُدُّ رواقاً وَالنُجوم كَأَنَّها

مَساميرُ في سقفٍ له قَد تَبَهرجا

يَطول كَهمّي حينَ صاحبتُ رفقةً

لَقَد سلَكوا في مسلك اللَومِ منهجا

وَأَضرمَ ناراً في الحَشا خُلفُ وَعدِهم

فَمِن ذي وَذا لَم أَلقَ أَوهى وَأَوهَجا

فَما أَزهرَت مِن فَضلهم رَوضَةُ المنى

وَقَد هُدَّ مِن أَفضالِهِم حائِطُ الرَجا

فَيا طَرفُ لا تَدمَع وَأَقصر من الأَسى

وَيا قلبُ لا تَحزَن فَتَفتَقِد الحِجى

وَيا صاحبي لَم أَلقَ إِلّا بَهائِماً

فَلا تلحَني إِن رحتُ أَنحرُهُم هِجا

وَلا تنهَ نظمي في اِنتهاجِ هِجائهم

فَما زالَ قَولُ الحقّ أَنهى وَأَنهَجا

وَأَلجِم لِساناً قَد سَرى مدحه لَهم

وَإِن كانَ ذاكَ المَدحُ أَسرى وَأَسرَجا

وَلا تَرجُ يَوماً بابَهُم عند فتحهِ

وَإِن كانَ ذاكَ البابُ ما زالَ مرتجا

وَلا يَتباهوا باِبتِهاج غناهُمُ

فَإِنّي رأيت الحَقَّ أَبهى وَأَبهَجا

وَلا عيب فيهم غيرَ إِفراط شحّهم

فَلَيسوا يُهنّون المَكارِمَ مِحوجا

وَمِمّا شَجاني أَنَّني صِرتُ بينهم

مُقيماً وَلا أَلقى مِنَ الضيق مَخرجا

سأَجمَع في ذمّ الزَمان وَذمّهم

كَجمع أَبي جادِ الحروفَ من الهجا

وَحقّيَ لَو أَنّ الزَمان مُساعِدٌ

بِأَنّي عنهم أَلتَقي سبلَ النَجا

وَأَسري وَلَكِنَّ الظَلامَ مطيّتي

وَأَركَبُ لَكِن من ثُرَيّاه هودجا

فَلَستُ عَلى هَمّي بِعادم هِمّةٍ

فَيا رَبّ حقّق لي برحمتك الرجا

وصلِّ عَلى خير الوَرى ما شَكا اِمرؤٌ

صَديقاً بِنار البخل في البين أَو هجا

شرح ومعاني كلمات قصيدة إلى الله أشكو ما لقيت من الدجى

قصيدة إلى الله أشكو ما لقيت من الدجى لـ ابن حجر العسقلاني وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن ابن حجر العسقلاني

أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين بن حجر. من أئمة العلم والتاريخ أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة، ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث. ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت شهرته فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره. وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارِفاً بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين صبيح الوجه، وولي قضاء مصر عدة مرات ثم اعتزل. تصانيفه كثيره جليلة منها: (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة-ط) ، و (لسان الميزان-ط) تراجم، و (ديوان شعر-ح) ، و (تهذيب التهذيب-ط) ، و (الإصابة في تمييز الصحابة-ط) وغيرها الكثير.[١]

تعريف ابن حجر العسقلاني في ويكيبيديا

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م - ذو الحجة 852 هـ/1449م)، مُحدِّث وعالم مسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلام وأمير المؤمنين في الحديث،(1) أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على علم الحديث، ورحل داخل مصر وإلى اليمن والحجاز والشام وغيرها لسماع الشيوخ، وعمل بالحديث وشرح صحيح البخاري في كتابه فتح الباري، فاشتهر اسمه، قال السخاوي: «انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر.»، وله العديد من المصنفات الأخرى، عدَّها السخاوي 270 مصنفًا، وذكر السيوطي أنها 200 مصنف. وقد تنوعت مصنفاته، فصنف في علوم القرآن، وعلوم الحديث، والفقه، والتاريخ، وغير ذلك من أشهرها: تقريب التهذيب، ولسان الميزان، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، وألقاب الرواة، وغيرها. تولى ابن حجر الإفتاء واشتغل في دار العدل وكان قاضي قضاة الشافعية. وعني ابن حجر عناية فائقة بالتدريس، واشتغل به ولم يكن يصرفه عنه شيء حتى أيام توليه القضاء والإفتاء، وقد درّس في أشهر المدارس في العالم الإسلامي في عهده من مثل: المدرسة الشيخونية والمحمودية والحسنية والبيبرسية والفخرية والصلاحية والمؤيدية ومدرسة جمال الدين الأستادار في القاهرة. توفي في 852 هـ بالقاهرة.[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي