إلى كم يعادي الدهر كل مجيد

أبيات قصيدة إلى كم يعادي الدهر كل مجيد لـ كاظم الأزري

إلى كم يعادي الدهر كل مجيد

ويستخدم الدنيا لكل عنيد

أبت شيم الأيام إلا سفاهة

ترى أحمد الأفعال غير حميد

خليلي نجم الدين أين محله

أرى طالع الأمجاد غير سعيد

ومن أين للأجواد عيش ولم يزل

يشاب بلحظ للزمال حسود

خليلي من يعثر بداهية القضا

يجد من زلال الماء ذات وقود

وكم تحدث الأيام من مدلهمة

يطيش لديها رأي كل سديد

بني ودنا الأدنين هذا فرافقكم

فراق حياة لا فراق ودود

قفوا نتزود نظرة قبل بينكم

فقد طلعت أجناده ببنود

ولا تحرمونا بهجة الحسن منكم

هي الروض تجلو قلب كل عميد

رحلتم فأرواح المحبين بعدكم

تصد عن الأجسام أي صدود

أرى الدهر لم يترك جوادا على الثرى

فياعين بالدمع المضاعف جودي

خليلي أن راعيتما المجد فاندبا

من الندب عبد الله خير عهود

فتى سكنت ريح السماحة بعده

فأمست جواري الخير غير ركود

ولا تعجبا أن تبصرا العلم ذوايا

فقد بات مرعاه بغير ورود

لقد نزلت بالمعشر البيض طخية

ترى البيض منها في براقع سود

ولله مصباح من العلم موقد

أصابته أرواح الردى بخمود

ذوى يافع الدنيا فليس لطالب

مواعدها إلا بلوغ وعيد

وما العيش لولا الموت إلا مخائل

ولا الدار الا مستقر لحود

ولا تسألا عن حالة البأس والندى

خلا فلكاها من أثير سعود

لك الخير كم أرمدت عينا صحيحة

بنأيك واستيقظت ذات رقود

أعدت وأبدأت الجميل ولم تزل

إلى أن خلا من مبدىء ومعيد

مضى لك يوم عطر الكون نشره

وكان شذاه الرطب نفحة عود

سينبدك المجد الذي أنت أهله

بشق فؤاد لا بشق برود

ويبكي عليك الفضل بالمقلة التي

ملأت بها أركان كل وجود

ويرثيك شخص الفضل من حسراته

بكل قصيد مردف بقصيد

ليالي يدعوك الندى فتجيبه

وكنت على داعيك غير بعيد

لعمري خلت تلك الديار ولم تزل

مطالع سعد أو مطارح جود

كأن من الفردوس روضة ظلّها

سوى أنها ليست بدار خلود

منازل فخر فتحت زهر المنى

كما فتح التقبيل ورد خدود

لقد حل ذاك السمط فانثالت العلى

على مكسب الدنيا انثيال عقود

ولو كان غير الله نابك خطبه

لدك من الأطواد كل مشيد

وطبق عين الشمس نقع شوازب

وصك صماخ الدهر زأر أسود

وناح عليك الدهر بالقضب التي

تذيب من الأبطال كل جليد

حدود ظبي ما أذنت خطباؤها

على الهام إلا آذنت بسجود

وبالأسل الخطي تصدى صدوره

فما ترتوي إلا برشف كبود

وبالعزمات الشم غنت على القنا

غناء حمام فوق ذروة عود

إلى أن أرى دمع الصعاد كأنه

ملث يروى قلب كل صعيد

وتلقى الليالي منكم كل أصيد

نعال مذاكيه جماجم صيد

يزلزل أكباد الكماة وعيده

ورب جبال زلزلت برعود

من القوم لا يرعون للمال ذمة

كما لا يراعي السيف ذمة جيد

ملوك ولكن المنايا جنودهم

ولا ملك إلا باتخاذ جنود

حنانكيك يا قلب المعنى تصبرا

أرى جزع الإنسان غير مفيد

ألم تدر إن الشمس غابت فأخلفت

سنا قمر للمكرمات سعيد

تلوح عليه غرة نبوية

فريدة حسن في جبين فريد

آوى يحيى الشاسعين بنشره

فطوى بذاك النشر كل بعاد

لا تلتقي فيه الجفون كأنما

سمرت محاجرها بشوك قتاد

أيام تجري في دمي مقة الدمى

مجرى نمير الماء في الأعواد

وكأنني ملك سرت بركابه

غر الفوارس فوق غر جياد

من كل مقتدح زناد عزيمة

تمضي أوامره كقدح زناد

أو كل معدود بألف أسامة

لم يلف الا أول الاعداد

يا حلبة للعمر وشحها الصبا

بصدور شقر أو ورود وراد

ولقد عدمت من الشبيبة مشفقا

إشفاق والدة على أولاد

لو يفتدى ذاك السواد فديته

من ناظري بلون كل سواد

للَه أندية النسيم تعلقت

أذياله ببشام ذاك النادي

وافى وقد فضت لنا أزراره

عن رد أرواح إلى أجساد

تاللَه ما صردت سهامك بل غدت

دون السهام مراشة بسداد

أعرضت عن غرضي وساعدك الهوى

فنكثت بعد الفتل حبل ودادي

انكرت معرفتي كأن لم تذكري

عهد الاثيل سقاه صوب عهاد

أيام أخلصها الزمان من القذى

كالبيض مصلتة من الأغماد

يهني جفونك صدق رقدتها كما

يهني نجوم الليل صدق سهادي

هل تسعدين على البعاد بزورة

إن كنت راغبة إلى إسعادي

صدقت يمينك إذ غدت ببني الهوى

أسرى يمينك ما لها من فاد

وبعثت من أقصى جبال تهامة

عرفا فضمخ جانبي بغداد

من منقع ذاك الغليل وإن ذكا

من ماء كاظمة ولو بثماد

أو كنت تجهل ما حقيقة عاشق

فالعشق خير ملابس العباد

يا صاحبي عهدي قفا جمليكما

بدت القباب وآن نيل مرادي

لا تطلبا مني الحراك فإنها

أنفاس نفس آذنت بنفاد

ما ساءني فيك الفؤاد مقسما

بين التجني منك والإبعاد

إن سرك البين المشتت بيننا

فلقد جهلت سطا الغرام العادي

صنت الغرام وكنت حيث عهدتني

بإذاعة الأسرار غير جواد

ولقد عرضت لها عشية ودعت

والوجد ملء مزادها ومزادي

ولمحت منها كالسراب مطامعا

لم يغن موردها عن الوراد

أجرى الوداع دموعنا فكأنها

بزل الجمال حدا بهن الحادي

في ليلة ما أقمرت ظلماؤها

إلا بكوكب وجدي الوقاد

فعلت بنا طعنات هاتيك الدمى

ما تفعل الحسرات بالحساد

أو ما تعيراني أصاخة منصت

فأبث قصة ظالم متماد

من منجدي يا للرجال ومسعدي

بطروق أخت الفتية الأنجاد

العاطسين بأنف كل أبية

والمرعفين معاطس الأكباد

قادوا صفوف الأعوجي كأنها

غيم حشاه اللَه بالارعاد

فسروا وقد ضربت لهم هبواتها

خيما مسردقة بغير عماد

وطئوا صدور بني الصدور وطالما

حملوا الرؤوس على رؤوس صعاد

عجبا لحزمهم الذي يوري المنى

كوميض برق أو كقدح زناد

أهل الحفيظة لا تزال قبابهم

دموية الأطناب والأوتاد

أعقيلة الحي الطويل رماحه

من كل يعبوب طويل نجاد

إن كنت مزمعة فحسبك من دمي

دمع يراق كصبغة الفرصاد

أنسيت وقفتنا بأسنمة النقا

وتطوق الأجياد بالأجياد

متلائمين أحبة بأحبة

إلا الوداع لنا من الأضداد

عجبا لمثلي يستريح إلى الصبا

والريح تغري النار بالايقاد

يا أخت تغلب ما أرى لك حاجة

في طرد أفراحي إلى الأنكاد

حتى إذا دنت الوفاة من الدجى

والصبح قارن ليلة الميلاد

وغدت أماقي النجم غير قريرة

فكأنها كحلت بكلس رماد

زرنا فأدركنا المرام ولم تزل

همم الرجال تخف بالأطواد

مه يا هذيم فقد عقمت من النهى

ورأيت أمرا كان غير سداد

أو لم تحدثك الحوادث إنما

موري غليلك صاحب الأخماد

والنفس مولعة بما عودتها

فدع الطبيب وعد إلى المعتاد

واترك معاتبة الصديق إذا جفا

ما العتب غير إثارة الأحقاد

أصبحت أذرع بعدهم أرض الفلا

وأواصل الاتهام بالانجاد

وإذا الفتى فقد العشير فما له

إلا اجتناب دكادك ووهاد

ما كان أفيأ ظلهم حتى انمحى

والدهر للثقلين بالمرصاد

دعني أثني الشدقمي فإنني

عند التطلب واحد الاحاد

دعني أسل من كل نجم حاجتي

ربما تمد يدي لنجم هاد

مالي وإيثار الإقامة والذي

أبغيه بين نواجذ الآساد

أصبحت ذا قلق تقاسمني السرى

كالسحب بين مهامه وبلاد

شرح ومعاني كلمات قصيدة إلى كم يعادي الدهر كل مجيد

قصيدة إلى كم يعادي الدهر كل مجيد لـ كاظم الأزري وعدد أبياتها مائة و ثلاثة.

عن كاظم الأزري

كاظم بن محمد بن مهدي بن مراد الوائلي البغدادي الشهير بالأزري. شاعر فحل، من أهل بغداد، يقال له شاعر أهل البيت. أشهر شعره قصيدة مطلعها: لمن الشمس في قباب قبابها، تزيد على ألف بيت. وله ديوان -ط مرتب على الحروف أكثره مدائح في أهل البيت، وقصيدة من المدائح النبوية خمّسها جابر بن عبد الحسين الربعي الكاظمي، وسماها قرآن الشعر الأكبر - ط.