إليك أبا سفيان لا الوعد صادق

أبيات قصيدة إليك أبا سفيان لا الوعد صادق لـ أحمد محرم

إليك أبا سُفيانَ لا الوعدُ صادقٌ

ولا أنت ذو جِدٍّ ولا القومُ أبطالُ

أتاك ابنُ مسعودٍ بأنباءِ يثربٍ

فما تنقضي منكم همومٌ وأوجال

لكم عند بدرٍ في لواء محمدٍ

خطوبٌ تَرامَى بالنّفوسِ وأهوال

هنالك قومٌ يا ابن حربٍ كأنّهم

إذا عَصفتْ ريحُ الكريهةِ أغوال

جُنودٌ عليها من عليٍّ مُظَّفرٌ

لدى الرَّوْعِ جيّاش على الهَوْلِ جَوّالُ

دَع المرءَ يذهبْ بالأباطيلِ مُرجِفاً

وَعِدْهُ جزاء الإفكِ لا حبّذا المال

تَردّدَ يخشى منك شِيمَة مُخلِفٍ

يقولُ فلا وَعدٌ وَفِيٌّ ولا قال

تمسَّك من قولِ ابن عمروٍ بمَوْثِقٍ

وطارت به في الجو هوجاء مجفال

مضى يصف الكفار وصف مهول

يقولُ جموعٌ ما تُعَدُّ وأرسال

فما وجفت تلك القلوبُ ولم تكن

كأخرى لها من هَدَّةِ الرُّعبِ زلزال

رِجالٌ رسا الإيمانُ مِلءَ نُفوسهم

فلا الجبنُ مَنجاةٌ ولا البأسُ قَتَّال

ولا الموتُ مكروهٌ على العزِّ وِردُه

ولا العيشُ مورودٌ إذا خِيفَ إذلال

تَداعَوْا فقالوا حسبُنا اللهُ إنّه

لِما شاءَ من نصرِ الهُداةِ لَفعّال

وأرسلها الصِّدِّيقُ دِيمةَ حِكمةٍ

لها من فمِ الفاروقِ سَحٌّ وتَهطال

محمدُ إنّ اللّهَ ناصرُ دينِهِ

ومُظهِرهُ والحقُّ أقطعُ فَصّال

لهم مَوعِدٌ لا بدّ منه ومَورِدٌ

من الحتفِ تغشاهُ نفوسٌ وآجال

عَزيزٌ علينا أن تكونَ مَقالةً

يُردّدُها قومٌ مَهاذيرُ جُهَّالُ

يقولون لولا الخوفُ منّا لأقبلوا

وإنَّا لإقدامٌ حثيثٌ وإقبال

وخفَّ أبو سُفيانَ يكذبُ نفسَهُ

ويُشهِدُها من خيفةٍ كيف يحتال

يقول وقد وافى الرجالُ مَجنَّةً

أيا قومنا مهلاً فإنّا لَضُلّال

أيا قومنا إنّا نرى العامَ مُجدِباً

وشرُّ عَتادِ الحربِ حَدبُ وإمحال

فعودوا إلى عامٍ من الخصبِ صالحٍ

ولا تقربوا الهيجاءَ فالقومُ أصلال

تَقّدمَ جيشُ اللّهِ وارتدَّ جيشُهم

وما فيه أكفاءٌ تُهابُ وأمثال

وأين من الصّيدِ المصاليتِ معشرٌ

لهم من مواليهم لدى البأسِ خُذّالُ

لبئس الموالي ما تَزالُ تغرّهم

ظنونٌ كأحلامِ النّيامِ وآمال

ألا إنَّها الدنيا أُعِيدَ بناؤها

وَصِيغَ لها رسمٌ جديدٌ وتمثال

فلا شأنُها الشأنُ الذي كان يرتضِي

بَنُوها الأُلى بادوا ولا حالُها الحال

عفا السّالفُ المغبَرُّ من سيِّئاتها

فتلك بقاياها قبورٌ وأطلال

أتبقى قلوبُ النّاسِ في ظُلماتها

تَظاهرُ أكنانٌ عليها وأقفال

هو النّورُ نورُ اللّهِ يملأُ أرضَه

فتلقَى الهُدى فيه عصورٌ وأجيال

أتى مطلقُ الأسرى يُحرِّرُ أنفساً

لها من سجاياها قيودٌ وأغلال

شرح ومعاني كلمات قصيدة إليك أبا سفيان لا الوعد صادق

قصيدة إليك أبا سفيان لا الوعد صادق لـ أحمد محرم وعدد أبياتها واحد و ثلاثون.

عن أحمد محرم

أحمد محرم بن حسن بن عبد الله. شاعر مصري، حسن الوصف، نقيّ الديباجة، تركي الأصل أو شركسيّ. ولد في إبيا الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر محرّم فسمي أحمد محرّم. وتلقى مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين، وسكن دمنهور بعد وفاة والده، فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ومثالاً لحظ الأديب النكد كما يقول أحد عارفيه. وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب، فانفرد برأيه مستقلاً من كل حزب إلا أن هواه كان مع الحزب الوطني ولم يكن من أعضائه. توفي ودفن في دمنهور.

تعريف أحمد محرم في ويكيبيديا

أحمد محرم شاعر مصري من أصول شركسية اسمه الكامل أحمد محرّم بن حسن بن عبد الله الشركسي، من شعراء القومية والإسلام وكانت محور شعره كله، ولا سيما وأنه كان من دعاة الجامعة الإسلامية وعودة الخلافة العثمانية التي دعا إليها محمد عبده وجمال الدين الأفغاني في عصره. ولد في قرية إبيا الحمراء التابعة لمحافظة البحيرة بمصر عام 1877 م. قرأ السيرة النبوية والتاريخ، وحفظ الحديث الشريف والشعر، وطالع النصوص الأدبية السائدة. وكان لتلك النشأة أثرها في حياة وشعر أحمد محرم الذي ظل في دمنهور عاصمة محافظة البحيرة فلم يغادرها إلى القاهرة. عاصر ثورة 1919 م. كما عاصر دنشواي ومصطفى كامل وسعد زغلول وتأثر بهم في شعره الوطني. وكان يعقد بقهوة المسيري بدمنهور ندوته الشعرية كل ليلة. حيث كان يرتادها مفكرو وشعراء البحيرة والإسكندرية لأته كان شاعرا حرا ملتزما. ويعد أحمد محرم من شعراء مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي والتي كان من دعاتها محمود سامي البارودي وأحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد نسيم حيث جددوا الصياغة الشعرية بعد تدهورها في العصر العثماني. كان من دعاة الإصلاح الاجتماعي والوحدة الوطنية ولاسيما بعد مقتل بطرس غالي رئيس وزراء مصر. فنراه يقول داعيا للتسامح والمحبة بين المصريين: