العلم
العلم هو الاعتقاد الجازم المطابق للواقع، وقال الحكماء: هو حصول صورة الشيء في العقل، والأول أخص من الثاني،وقيل: العلم هو إدراك الشيء على ما هو به،وقيل: زوال الخفاء من المعلوم، والجهل نقيضه،وقيل: هو مستغنٍ عن التعريف،وقيل: العلم: صفة راسخة تدرك بها الكليات والجزئيات،وقيل: العلم، وصول النفس إلى معنى الشيء،وقيل: عبارة عن إضافة مخصوصة بين العاقل والمعقول،وقيل: عبارة عن صفةٍ ذات صفة.وقيل: ما وضع لشيء، وهو العلم القصدي، أو غلب، وهو العلم الاتفاقي الذي يصير علماً لا بوضع واضع، بل بكثرة الاستعمال مع الإضافة أو اللازم لشيء بعينه خارجاً أو ذهناً ولم تتناوله السببية.وينقسم إلى قسمين: قديم، وحادث، فالعلم القديم هو القائم بذاته تعالى، ولا يشبه بالعلوم المحدثة للعباد، والعلم المحدث ينقسم إلى ثلاثة أقسام: بديهي، وضروري، واستدلالي.فالبديهي، ما لا يحتاج إلى تقديم مقدمة، كالعلم بوجود نفسه، وأن الكل أعظم من الجزء، والضروري، ما لا يحتاج فيه إلى تقديم مقدمة، كالعلم بثبوت الصانع وحدوث الأعراض.والاستدلالي، هو الذي يحصل بدون نظر وفكر، وقيل: هو الذي لا يكون تحصيله مقدوراً للعبد.