الجود أولى به والفقر أولى بنا

أبيات قصيدة الجود أولى به والفقر أولى بنا لـ محي الدين بن عربي

الجودُ أولى به والفقر أولى بنا

فكن به لا تكنْ إلاَّ له ولنا

ما في الوجودِ سوى فقرٍ وليس له

ضدّ سمونه في الاصطلاحِ غنى

أين الغنى وأنا بالذات أقبلُ ما

يريد تكوينه والكونُ مني أنا

فالكونُ مني ومنه فاعتبر عجباً

هذا الذي قلته قد كان قبل أنا

أنا به كالذي ضربته مثلاً

وإنه بوجود المعتقين بنا

قد ارتبطنا لأمر لا انفكاكَ لنا

منه وما منه من نشأتيّ عنا

مثل النتيجة كان الكونُ عن عدمٍ

ولم يكن عن وجودِ تحمل الأمنا

عينُ النكاحِ بدا بالكشف يشهده

بصورتيه ولكنَّ الإله كنى

قد أشرقتْ أرضنا بنور بارئها

كالنفس منه إذا سوّى لها البدنا

والنفسُ في الكونِ عن جسم وعن نفس

جاد الإله به لذاك عللنا

فلم أزل لوجودِ الجودِ أطلبه

فعلةُ الفقرِ فينا علة الزمنا

لو لم يكن لم أكن لو لم أر لم ير

فالكونُ مني به والعلمُ منه بنا

لولا النبيّ صحيحٌ ما أتاك به

نصٌ جليٌ حكاه في القرآنِ لنا

في سورة الأنبياء الزهرِ في زُمُر

أتى بحرفِ امتناعٍ واضحاً علنا

هذا الدليلُ على إمكانه ولذا

لو شاء كان اصطفاءٌ منه عنه لنا

ولو يكون لصلبٍ كان عن جسد

في ناظر العينِ لم يدرك به غبنا

لقد تجلَّى لقومٍ في منامهمُ

فعاينوه شهوداً منظراً حَسَنا

مثل المعاني التي التجميل جسدها

كالعلم يشربه في نومه لبنا

شرح ومعاني كلمات قصيدة الجود أولى به والفقر أولى بنا

قصيدة الجود أولى به والفقر أولى بنا لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها ثمانية عشر.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.