الحق للرحمن في العرش

أبيات قصيدة الحق للرحمن في العرش لـ محي الدين بن عربي

الحقُّ للرحمن في العرشِ

وفي السمواتِ وفي الفرشِ

وفي نزولِ الغيثِ وفي وابلٍ

حمدته أيضاً وفي الرش

حمداً كثيراً طيباً خالصاً

يسلم في البحثِ من الهرشِ

وكلُّ حمدٍ ليس فيه أنا

يقبله الله بلا أرْشِ

يمتاز ختم الحقِّ عن ختمتنا

بما نرى فيه من النقش

لو سلمت أغنامنا لم يكن

يقضي سليمان من النقش

فبطشه الأقوى على عزِّه

ينزل في الشدّة عن بطشي

لمزجه برحمته لم تضق

فهي لدي بطشي كالخدش

ألفيته في وزن أعمالِه

يربى على الأوزان بالنش

أخلصت ودي لحبيبِ الهوى

فليس في ودّي من غش

وليس ذا عشك فلتدرجي

وأين عش السرِّ من عشي

نبشتُ عنه عند أسمائه

حتى رأيتُ الأمر في النبش

خادعني عند التجلي كما

خادع إبراهيم بالكبش

أظهره في صورة ابن له

فكاد يختلّ من الدَّهش

وهكذا الأمر إذا لم يكن

كالنصِّ في الأمر الذي يفشي

إني وإياه كليل أتى

نهاره للولدِ إذ يغشي

بالله يا نفسي كذا فافعلي

إذا أتى يبغي السّوى غشي

حتى يرى فعلمكو فعله

كمثلِ موسى في عصا الهشِّ

أجمل أمراً بعدَ تفصيله

ليحصلَ المطلوبُ بالفتش

أخبرنا حكمة إمساكه

كما روى قائمة العرش

إن عصاه لم يزل حكمها

لكي يرى الأعينَ مَن يعشي

هيهاتِ هيهاتِ لما تبتغي

وأينَ فرغانةَ من النش

لقيت شخصاً عند وادي القرى

فقلتُ ذا محمد اللوشي

ولم يكن فقلتُ مكرا بنا

فلم أثق من بعد بالنوش

إن جاءكم نص بضدِّ الذي

ذكرته مع الهدى يمشي

تمسكوا منه بأهدابه

وألقوا الذي ذكرت في الحش

أنا ابنُ سامٍ لا ابنُ حامٍ فلي

فضلٌ على الأغربة الحبشِ

في صاحبِ الفيل لكم عبرةٌ

وهادمي الكعبة بالنكش

لله سرٌّ لو بدا ما اهتدى

به رجال الأعينِ العُمشِ

والله ما أخفيته عنهم

إلا لما فيه من الفحش

لله قومٌ لهم فطنةٌ

تراهم كالحمر الوحشي

لهم نفور ولهم وقفة

تردّهم عن بطشةِ الطَّيش

العرشُ فرشٌ للذي يستوي

عليه وهو السقفُ للفرشِ

فما أرى شيئاً بلا نسبةٍ

فنزِّهوا الرحمن ذا العرش

شرح ومعاني كلمات قصيدة الحق للرحمن في العرش

قصيدة الحق للرحمن في العرش لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها أربعة و ثلاثون.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.