الناس في الدين والدنيا ذو درج

أبيات قصيدة الناس في الدين والدنيا ذو درج لـ أبو العتاهية

الناسُ في الدينِ وَالدُنيا ذَوّ دَرَجِ

وَالمالُ ما بَينَ مَوقوفٍ وَمُختَلِجِ

مَن عاشَ قَضّى كَثيراً مِن لُبانَتِهِ

وَلِلمَضايقِ أَبوابٌ مِنَ الفَرَجِ

مَن ضاقَ عَنكَ فَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ

في وَجهِ كُلِّ مَضيقٍ وَجهُ مُنفَرِجِ

قَد يُدرِكُ الراقِدُ الهادي بِرَقدَتِهِ

وَقَد يَخيبُ أَخو الرَوحاتِ وَالدَلَجِ

خَيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أَنجَحُها

وَأَضيَقُ الأَمرِ أَدناهُ مِنَ الفَرَجِ

لَقَد عَلِمتُ وَإِن قَصَّرتُ في عَمَلي

أَنَّ اِبنَ آدَمَ لا يَخلو مِنَ الحُجَجِ

أَنّى يَكونُ تَقِيّاً غَيرُ ذي حَرَجٍ

ما يَتَّقي اللَهَ إِلّا كُلُّ ذي حَرَجِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة الناس في الدين والدنيا ذو درج

قصيدة الناس في الدين والدنيا ذو درج لـ أبو العتاهية وعدد أبياتها سبعة.

عن أبو العتاهية

إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق. شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد. كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.

تعريف أبو العتاهية في ويكيبيديا

إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي ، أبو إسحاق، وهناك رأيان في نسبه، الأول أنه مولى عنزة والثاني «أنه عنزي صليبة وهذا قول ابنه محمد وما تأخذ به عدد من الدراسات الأكاديمية»، ولد في عين التمر سنة 130هـ/747م. ثم انتقل إلى الكوفة، كان بائعا للجرار، مال إلى العلم والأدب ونظم الشعر حتى نبغ فيه، ثم انتقل إلى بغداد، واتصل بالخلفاء، فمدح الخليفة المهدي والهادي وهارون الرشيد. يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار بن برد وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره.