انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى
أبيات قصيدة انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى لـ جرير
اِنظُر خَليلي بِأَعلى ثَرمَداءِ ضُحىً
وَالعيسُ جائِلَةٌ أَغراضُها خُنُفُ
اِستَقبَلَ الحَيُّ بَطنَ السِرِّ أَم عَسَفوا
فَالقَلبُ فيهُم رَهينٌ أَينَ ما اِنصَرَفوا
مِن نَحوِ كابَةَ تَحتَثُّ الحُداةُ بِهِم
كَي يَشعُفوا آلِفاً صَبّاً فَقَد شَعَفوا
إِنَّ الزِيارَةَ لا تُرجى وَدونَهُمُ
جَهمُ المُحيّا وَفي أَشبالِهِ غَضَفُ
آلَوا عَليها يَميناً لا تُكَلِّمُنا
مِن غَيرِ سوءٍ وَلا مِن ريبَةٍ حَلَفوا
يا حَبَّذا الخَرجُ بَينَ الدامي فَالأُدَمى
فَالرِمثُ مِن بُرقَةِ الرَوحانِ فَالغَرَفُ
أَلمِم عَلى الرَبعِ بِالتِرباعِ غَيَّرَهُ
ضَربُ الأَهاضيبِ وَالنَأآجَةُ العُصُفُ
كَأَنَّهُ بَعدَ تَحنانِ الرِياحِ بِهِ
رَقٌّ تَبَيَّنُ فيهِ اللامُ وَالأَلِفُ
خَبِّر عَنِ الحَيِّ سِرّاً أَو عَلانِيةً
جادَتكَ مُدجِنَةٌ في عَينِها وَطَفُ
ما اِستَوصَفَ الناسُ عَن شَيءٍ يَروقُهُمُ
إِلّا أَرى أُمَّ عَمروٍ فَوقَ ما وَصَفوا
كَأَنَّها مُزنَةٌ غَرّاءُ واضِحَةٌ
أَو دُرَّةٌ لا يُواري ضَوءَها الصَدَفُ
مَكسُوَّةُ البَدنِ في لُبٍّ يُزَيِّنُها
وَفي المَناصِبِ مِن أَنيابِها عَجَفُ
تَسقي اِمتِياحاً نَدى المِسواكِ ريقَتَها
كَما تَضَمَّنَ ماءَ المُزنَةِ الرَصَفُ
قالَ العَواذِلُ هَل تَنهاكَ تَجرِبَةٌ
أَما تَرى الشيبَ وَالأَخدانَ قَد دَلَفوا
أَما تُلِمُّ عَلى رَبعٍ بِأَسنُمَةٍ
إِلّا لِعَينَيكَ جارٍ غَربُهُ يَكِفُ
يا أَيُّها الرَبعُ قَد طالَت صَبابَتُنا
حَتَى مَلِلنا وَأَمسى الناسُ قَد عَزَفوا
قَد كُنتُ أَهوى ثَرى نَجدٍ وَساكِنَهُ
فَالغَورَ غَوراً بِهِ عُسفانُ فَالجُحَفُ
لَما اِرتَحَلنا وَنَحوَ الشامِ نِيَّتُنا
قالَت جُعادَةُ هاذي نِيَّةٌ قَذَفُ
كَلَّفتُ صَحبِيَ أَهوالاً عَلى ثِقَةٍ
لِلَّهِ دَرُّهُمُ رَكباً وَما كَلِفوا
ساروا إِلَيكَ مِنَ السَهبى وَدَونَهُمُ
فَيحانُ فَالحَزنُ فَالصَمّانُ فَلوَكَفُ
يُزجونَ نَحوَكَ أَطلاحاً مُخَدَّمَةً
قَد مَسَّها النَكبُ وَالأَنقابُ وَالعَجَفُ
في سَيرِ شَهرَينِ ما يَطوي ثَمائِلَها
حَتّى تُشَدُّ إِلى أَغراضِها السُنُفُ
ما كانَ مُذ رَحَلوا مِن أَهلِ أُسنُمَةٍ
إِلّا الذُمَيلَ لَها وِردٌ وَلا عَلَفُ
لا وِردَ لِلقَومِ إِن لَم يَعزِفوا بَرَدى
إِذا تَجَوَّبَ عَن أَعناقِها السَدَفُ
صَبَّحنَ توماءَ وَالناقوسُ يَقرَعُهُ
قَسُّ النَصارى حَراجيجاً بِنا تَجِفُ
يا اِبنَ الأَرومِ وَفي الأَعياصِ مَنبِتُها
لا قادِحٌ يَرتَقي فيها وَلا قَصَفُ
إِنّي لَزائِرُكُم وُدّاً وَتَكرِمَةً
حَتّى يُقارِبُ قَيدَ المَكبِرِ الرَسَفُ
أَرجو الفَواضِلَ إِنَّ اللَهَ فَضَّلَكُم
يا قَبلَ نَفسِكَ لاقى نَفسِيَ التَلَفُ
ما مَن جَفانا إِذا حاجاتُنا نَزَلَت
كَمَن لَنا عِندَهُ التَكريمُ وَاللَطَفُ
كَم قَد نَزَلتُ بِكُم ضَيفاً فَتَلحَفُني
فَضلَ اللِحافِ وَنِعمَ الفَضلُ يُلتَحَفُ
أَعطَوا هُنَيدَةَ يَحدوها ثَمانِيَةٌ
ما في عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلا سَرَفُ
كوماً مَهاريسَ مِثلَ الهَضبِ لَو وَرَدَت
ماءَ الفُراتِ لَكادَ البَحرُ يُنتَزِفُ
جوفَ الحَناجِرِ وَالأَجوافِ ما صَدَرَت
عَن مَعطِنِ الماءِ إِلّا حَوضُها رَشَفُ
بِالصَيفِ يُقمَعُ مَثلوثُ المَزادِ لَها
كَأَنَّهُم مِن خَليجَي دِجلَةَ اِغتَرَفوا
إِنّي شَكَرتُ وَقَد جَرَّبتُ أَنَّكُمُ
عَلى رِجالٍ وَإِن لَم يَشكُروا عُطُفُ
يا رُبَّ قَومٍ وَقَومٍ حاسِدينَ لَكُم
ما فيهُمُ بَدَلٌ مِنكُم وَلا خَلَفُ
إِنَّ القَديمَ وَأَسلافاً تُعَدُّ لَكُم
نِعمَ القَديمُ إِذا ما عُدَّ وَالسَلَفُ
حَربٌ وَآلُ أَبي العاصي بَنَوا لَكُمُ
مَجداً تَلاداً وَبَعضُ المَجدِ مُطَّرَفُ
يا اِبنَ العَواتِكِ خَيرَ العالِمينَ أَباً
قَد كانَ يُدفِئُني مِن ريشِكُم كَنَفُ
إِنَّ الحَجيجَ دَعَوا يَستَمتِعونَ بِهِ
تَكادُ تَرجُفُ جَمعٌ كُلَّما رَجَفوا
وَما اِبتَنى الناسُ مِن بُنيانِ مَكرُمَةٍ
إِلّا لَكُم فَوقَ مَن يَبني العُلا غُرَفُ
ضَخمُ الدَسيعَةِ وَالأَبياتِ غُرَّتُهُ
كَالبَدرِ لَيلَةَ كادَ الشَهرُ يَنتَصِفُ
اللَهُ أَعطاكَ فَاِشكُر فَضلَ نِعمَتِهِ
أَعطاكَ مُلكَ الَّتي ما فَوقَها شَرَفُ
هَذي البَريَّةُ تَرضى ما رَضيتَ لَها
إِن سِرتَ سارَوا وَإِن قُلتَ اِربِعوا وَقَفوا
هُوَ الخَليفَةُ فَاِرضَوا ما قَضى لَكُمُ
بِالحَقِّ يَصدَعُ ما في قَولِهِ جَنَفُ
يَقضي القَضاءَ الَّذي يُشفى النِفاقُ بِهِ
فَاِستَبشَرَ الناسُ بِالحَقِّ الَّذي عَرَفوا
أَنتَ المُبارِكُ وَالمَيمونُ سيرَتُهُ
لَولا تُقَوِّمُ دَرءَ الناسِ لَاِختَلَفوا
سُربِلتَ سِربالَ مُلكٍ غَيرِ مُبتَدَعٍ
قَبلَ الثَلاثينَ إِنَّ الخَيرَ مُؤتَنَفُ
تَدعوا فَيَنصُرُ أَهلُ الشامِ إِنَّهُمُ
قَومٌ أَطاعوا وُلاةَ الحَقِّ وَأتَلَفوا
ما في قُلوبِهِمُ نَكثٌ وَلا مَرَضٌ
إِذا قَذَفتَ مُحِلّاً خالِعاً قَذَفوا
قَد جَرَّبَ الناسُ قَبلَ اليَومِ أَنَّهُمُ
لا يَفزَعونَ إِذا ما قُعقِعَ الحَجَفُ
آلُ المُهَلَّبِ جَذَّ اللَهُ دابِرَهُم
أَمسَوا رَماداً فَلا أَصلٌ وَلا طَرَفُ
قَد لَهِفوا حينَ أَخزى اللَهُ شيعَتَهُم
آلُ المُهَلَّبِ مِن ذُلٍّ وَقَد لَهِفوا
ما نالَتِ الأَزدُ مِن دَعوى مُضِلِّهِمُ
إِلّى المَعاصِمَ وَالأَعناقَ تُختَطَفُ
وَالأَزدُ قَد جَعَلوا المَنتوفَ قائِدَهُم
فَقَتَّلَتهُم جُنودُ اللَهِ وَاِنتُتِفوا
تَهوي بِذي العَقرِ أَقحافاً جَماجِمُها
كَأَنَّها الحَنظَلُ الخُطبانُ يُنتَقَفُ
شرح ومعاني كلمات قصيدة انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى
قصيدة انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى لـ جرير وعدد أبياتها ستة و خمسون.
عن جرير
جرير
جرير جرير، أو أَبُو جرير وقيل: حريز. روى عنه أَبُو ليلى الكندي، أَنَّهُ قال: " انتهيت إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يخطب بمنى، فوضعت يدي عَلَى رحله، فإذا ميثرته جلد ضائنة ". أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير.