بان الخليط بمن علقت فانصدعوا

أبيات قصيدة بان الخليط بمن علقت فانصدعوا لـ وضاح اليمن

بانَ الخَليطُ بمَن عُلِّقتَ فَانصَدَعُوا

فَدَمعُ عَينِكَ وَاهٍ واكِفٌ هَمِعُ

كَيفَ اللِّقَاءُ وَقَد أَضحَت وَمَسكَنُها

بَطنُ المَحِلَّةَ مِن صَنعَاءَ أَو ضَلَعُ

كَم دُونَها مِن فَيافٍ لا أنيسَ بها

إلاّ الظَلِيمُ وإِلاَّ الظِبيُ والسَّبعُ

وَمَنهَلٍ صَخِبِ الأَصدَاءِ وَارِدُه

طَيرُ السَّمَاءِ تَحومُ الحَينُ أَو تَقَعُ

لاَ مَاؤُهُ مَاءُ أَحسَاءٍ تُقَرِّظُهُ

أَيدي السُقَاةِ وَلا صَادٍ ولا كَرِعُ

إِلاَّ تَرَسُّخُ عِلبا دُونَهُ رَهَبٌ

مِن عِرمِضٍ فَأَبَاءٍ فَهيَ مُنتَقَعُ

تَقُولُ عَاذِلَتي مَهلاً فَقُلتُ لَها

عَنِّي إِلَيكِ فَهَل تدرِينَ مَن أَدَعُ

وكَيفَ أَترُكُ شَخصاً في رَوَاجِبِهِ

وَفي الأَنَامِلِ مِن حَنَّائِهِ لَمَعُ

وَأَنتِ لَو كُنتِ بي جُدُّ الخَبيرَةِ لَم

يُطمِعكِ في طَمَعٍ مِن شِيَمتي طَمَعُ

إِنِّي لَيُعوزُني جَدِّي فَأَترُكُهُ

عَمدَاً وَأَخدَعُ أَحيَاناً فَأَنخَدِعُ

وَأَكتُمُ السِرَّ في صَدرِي وَأَخزِنُهُ

حَتّى يكون لذاك القول مُطَّلَعُ

وَأَترُكُ القَولَ إِلاَّ في مُرَاجَعَةٍ

حَتَّى يَكُونَ لَهُ مُلحُ وَمُستَمِعُ

لاَ قُوَّتِي قُوَّةُ الرَّاعِي رَكَائِبَهُ

يَأوِي فَيَأوِي إِلَيهِ الكَلبُ وَالرَّبَعُ

وَلاَ العَسِيفِ الَّذِي يَشتَدُّ عُقبتَهُ

حَتَّى يَبِيتَ وَبَاقِي نَعلِهِ قِطَعُ

لاَ يَحمِلُ العَبدُ مِنَّا فَوقَ طَاقَتِهِ

وَنَحنُ نَحمِلُ ما لا تحمل القَلَعُ

مِنَّا الأَنَاةُ وَبَعضُ القَومِ يَحسَبُنَا

إِنَّا بِطَاءٌ وفي إِبطَائِنَا سَرَعُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة بان الخليط بمن علقت فانصدعوا

قصيدة بان الخليط بمن علقت فانصدعوا لـ وضاح اليمن وعدد أبياتها ستة عشر.

عن وضاح اليمن

عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال من آل خوذان الحميري. شاعر رقيق الغزل عجيب النسيب كان جميل الطلعة يتقنع في المواسم. له أخبار مع عشيقة له اسمها روضة من أهل اليمن. قدم مكة حاجاً في خلافة الوليد بن عبد الملك فرأى أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان، زوجة الوليد فتغزل بها فقتله الوليد. وهو صاحب الأبيات التي منها: قالت ألا لا تلجن دارنا إن أبانا رجل غائر وفي المؤرخين من يسميه عبد الله بن إسماعيل.

تعريف وضاح اليمن في ويكيبيديا

وضـّاح اليمن (توفي 89 هـ/708م) هو عبد الرحمن بن إسماعيل الخولاني، لقب بالوضّاح لوسامته، من شعراء الغزل في العصر الأموي. قيل إنه مات مقتولًا بأمر من الخليفة الوليد بن عبد الملك لتشبيبه بزوجته.