بان الخليط ورفع الخرق

أبيات قصيدة بان الخليط ورفع الخرق لـ المسيب بن علس

بانَ الخَليطُ وَرُفِّعَ الخِرقُ

فَفُؤادُهُ في الحَيِّ مُعتَلِقُ

مَنَعوا طَلاقَهُمُ وَنائِلُهُم

يَومَ الفِراقِ وَرَهنُهُم غَلَقُ

قَطَعوا المَزاهِرَ وَاِستَتَبَّ بِهِم

يَومَ الرَحيلِ لِلَعلَعٍ طُرُقُ

تَرعى رِياضَ الأَخرَمَينِ لَهُم

فيها مَوارِدُ ماؤُها غَدَقُ

بِكَثيبِ حَربَةَ أَو بِحَومَلَ أَو

مِن دونِهِ مِن عالِجٍ بُرَقُ

تامَت فُؤادَكَ إِذ لَهُ عَرَضَت

حَسَنٌ بِرَأيِ العَينِ ما تَمِقُ

بانَت وَصَدعٌ في الفُؤادِ بِها

صَدعُ الزُجاجَةِ لَيسَ يَتَّفِقُ

وَكَأَنَّ غِزلانَ الصَرائِمِ إِذ

مَتَعَ النَهارُ وَأَرشَقَ الحَدَقُ

وَمَهاً يَرِفُّ كَأَنَّهُ بَرَدٌ

نَزَلَ السَحابَةِ ماؤُهُ يَدِقُ

عانِيَّةٌ صِرفٌ مُعَتَّقَةٌ

يَسعى بِها ذو تومَةٍ لَبِقُ

يا اِبنَ الَّذي دانَت لِعِزِّهِمُ

بَذَخُ المُلوكِ وَدانَتِ السُوَقُ

بَحرٌ مِنَ المَدّادِ ذو حَدَبٍ

سَهلُ الخَليفَةِ ما بِهِ غَلَقُ

وَأَغَرُّ تُقصِرُ دونَ غايَتِهِ

غُرُّ السَوابِقِ حينَ تَستَبِقُ

قَبلَ اِمرِئِ تُرجى فَواضِلُهُ

قَد نالَني مِن باعِهِ طَلَقُ

قَد نالَني مِنهُ عَلى عَوَزٍ

مِثلُ النَخيلِ صِغارُها السُحُقُ

غُلُبُ العُذوقِ عَلى كَوافِرِهِ

مُتَلَفِّعٌ بِالليفِ مُنتَطِقُ

وَلَها إِذا لَحِقَت ثَمائِلُها

جَوزٌ أَعَمُّ وَمَشفَرٌ خَفِقُ

مَن لَيسَ فيهِ حينَ تَسأَلُهُ

بَخَلٌ وَلا في صَفوِهِ رَنَقُ

وَلَأَنتَ أَشجَعُ مِن أُسامَةَ إِذ

شُدَّ المَناطِقُ تَحتَها الحَلَقُ

وَتَنازَلوا شُعثاً مَقادِمُهُم

مُتَوَسِّمينَ وَبَينَهُم حَنَقُ

حَمَلوا السُيوفَ عَلى عَواتِقِهِم

وَعَلى الأَكُفِّ وَبَينَهُم عَلَقُ

وَتَزورُ أَرضَهُمُ بِذي لَجَبٍ

قَصدَ العَشِيِّ غُبوقُهُ المَرَقُ

كَغَماغِمِ الثيرانِ بَينَهُمُ

ضَربٌ تُغَمَّضُ دونَهُ الحَدَقُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة بان الخليط ورفع الخرق

قصيدة بان الخليط ورفع الخرق لـ المسيب بن علس وعدد أبياتها ثلاثة و عشرون.

عن المسيب بن علس

المسيب بن مالك بن عمرو بن قمامة، من ربيعة بن نزار. شاعر جاهلي، كان أحد المقلّين المفضلين في الجاهلية. وهو خال الأعشى ميمون وكان الأعشى راويته. وقيل اسمه زهير، وكنيته أبو فضة. له ديوان شعر شرحه الآمدي.

تعريف المسيب بن علس في ويكيبيديا

المسيب بن عَلس (نحو 100 ق هـ - 23 ق هـ / 525 - 600م ) شاعر جاهلي، كان أحد المقلّين المفضلين في الجاهلية، وهو من بني جماعة من ضبيعة . وهو خال الأعشى ميمون وكان الأعشى راويته. وقيل اسمه زهير، وكنيته أبو فضة.لقب بالمسيب ببيت قاله وهو جاهلي لم يدرك الإسلام له ديوان شعر شرحه الآمدي.