بعض هذا الملام والتفنيد

أبيات قصيدة بعض هذا الملام والتفنيد لـ البحتري

بَعضَ هَذا المَلامِ وَالتَفنيدِ

لَيسَ هَجرُ النَوى كَهَجرِ الصُدودِ

زَعَمَ العاذِلونَ أَنَّ الَّذي يُص

بيهِ نُجلُ العُيونِ غَيرُ رَشيدِ

كَذَبَ العاذِلونَ قَد يَحسُنُ الحُب

بُ بِمَن لَيسَ قَلبُهُ مِن حَديدِ

يا رُبوعَ الدِيارِ إِنّي عَلى ما

قَد أَراهُ مِنكُنَّ غَيرُ جَليدُ

أَخلَقَ الدَهرُ عَهدَكُنَّ وَلِلدَه

رِ صُروفٌ يَخلِقنَ كُلَّ جَديدِ

فَرَّقَت شَملَنا النَوى بَعدَما كُنّا

جَميعاً في ظِلِّ عَيشٍ حَميدِ

لَو تَرانا عِندَ الوَداعِ وَقَد لَوَّ

نَ سَكبُ الدُموعِ وَردَ الخُدودِ

حينَ ساروا بِغانِياتٍ وَسامٍ

آنِساتٍ حورِ المَدامِعِ غيدِ

يَتَلَفَّتنَ مِن بَعيدٍ وَيَنظِر

نَ اِستِراقاً إِلى المُحِبِّ العَميدِ

يَتَهادَينَ حَولَ مُحوَرَّةِ العَي

نَينِ مُصفَرَّةِ التَرائِبِ رودِ

أَعجَسلَتها النَوى فَما نِلتُ مِنها

طائِلاً غَيرَ نَظرَةٍ مِن بَعيدِ

سَوفَ أُعطي السُلُوَّ وَالصَبرَ ما أُم

نَعُ مِن طارِفِ الهَوى وَالتَليدِ

بِالمَهارى يَلبَسنَ ثَوباً جَديداً

مُستَفادَن في كُلِّ وَقتٍ جَديدِ

فَهِيَ طولَ النَهارِ بيضٌ وَطولَ ال

لَيلِ في أَقمُصٍ مِنَ اللَيلِ سودِ

طالِباتٌ في الغَوثِ غَوثاً سَكوباً

وَحَميدَن في آلِ عَبدِ الحَميدِ

جادَ حَتّى لَو اِستَزيدَ مِنَ الجَو

دِ لَما كانَ عِندَهُ مِن مَزيدِ

خُلقٌ يا مُحَمَّدُ اِبنُ حُمَيدٍ

حُزتَهُ عَن أُبُوَّةٍ وَجُدودِ

تَشهَدُ الحَربُ مِنكَ لَيثَ عَرينٍ

غَيرَ هَيّابَةٍ وَلا رِعديدِ

أَسَدٌ يَركَبُ السُيوفَ إِذا ما

قَلَّ تَحتَ السُيوفِ صَبرَ الأُسودِ

يَتَخَطّى فيها رِقابَ المَنايا

غَيرَ ما ناكِلٍ وَلا مَزؤودِ

في نَهارٍ مِنَ السُيوفِ مُضيءٍ

تَحتَ لَيلٍ مِن مُستَثارِ الصَعيدِ

وَعَوانٍ تُحَلُّ تَحتَ وَغاها

عُقدَةُ الفارِسِ الشُجاعِ النَجيدِ

يَخرَسُ الدارِعونَ فيها فَما يُس

مَعُ فيها إِلّا كَلامُ الحَديدِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة بعض هذا الملام والتفنيد

قصيدة بعض هذا الملام والتفنيد لـ البحتري وعدد أبياتها ثلاثة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.