بقاء ولكن لو أتى لا أذمه

أبيات قصيدة بقاء ولكن لو أتى لا أذمه لـ الشريف المرتضى

بقاءٌ ولكنْ لو أتى لا أذمُّهُ

ووِرْدٌ ولكنْ لو حلا لِيَ طعمُهُ

خَطوتُ عدا العشرين أَهزأ بالصّبا

فلمّا نأى عنّي تضاعف همُّهُ

فيا ليت ما أبقى الشّبابُ وجازَهُ

سَريعاً على عِلّاتِهِ لا يؤُمُّهُ

وليت ثرائي من شبابٍ تعجّلتْ

بشاشتُهُ عنّى تأبّد عُدْمُهُ

مشيبٌ أطار النّومَ عنّي أَقلُّه

فكيف به إن شاع في الرَّأسِ عِظْمُهُ

تعاقبني بؤسُ الزّمانِ وخَفضُهُ

وأَدَّبني حربُ الزّمانِ وسِلمُهُ

وقد علم المغرورُ بالدّهر أنّه

وراءَ سرور المرء في الدّهر غَمُّهُ

فَكيفَ سروري بالكثير أنالُهُ

وحكم قليلِ الوجدِ في القصدِ حُكمُهُ

وَما المَرءُ إلّا نَهْبُ يَوْمٍ وليلةٍ

تخُبُّ به شُهْبُ الفناء ودُهْمُهُ

يُعلّلهُ بَرْدُ الحياةِ يَمَسُّهُ

ويغترّه رَوْحُ النَّسيمِ يشمُّهُ

وكان بعيداً عن منازعةِ الرّدى

فألْقَتْهُ في كفّ المنيّة أُمُّهُ

عَلى أَنّنا نبغي النّجاءَ وكلُّنا

يُلاقيه مِن أمرِ المنيّةِ حتمُهُ

أَلا إِنّ خيرَ الزّاد ما سدّ فاقةً

وخيرُ تِلاديَّ الّذي لا أَجُمُّهُ

وَإنّ الطَّوى بالعزِّ أحسنُ بالفتى

إذا كان من كسب المذلّةِ طعمُهُ

إذا وَطَرٌ لم أنْضُ فيه عزيمةً

فسِيّانِ عندي صحّتاه وسُقمُهُ

وإنّي لأَنْهَى النّفسَ عن كلِّ لذَّةٍ

إِذا ما اِرتقى منها إلى العِرضِ وَصْمُهُ

وأُعرِضُ عن نيل الثَّراء إذا بدا

وفي نيله سوءُ المقالِ وذمُّهُ

أَعِفُّ وما الفحشاءُ منّي بعيدةٌ

وحسبِيَ من صَدٍّ عن الأمرِ إثْمُهُ

وَما العَفُّ مَن ولّى عن الضّرب سيفه

ولكنّ مَن ولّى عن السُّوءِ حزمُهُ

وَهبتُ اِهتِمامي للعُلا ومآربي

وللمرء يوماً إنْ حبا ما يَهُمُّهُ

وما ضرّ مسلوبَ العزيمةِ إنْ وَنى

عن السَّعىِ والأرزاقُ حِرْصاً تؤُمُّهُ

يفوت طِلابي مشربٌ لا أعافُهُ

ويُعْوِزُ فحصي صاحبٌ لا أَذمُّهُ

إذا كان هذا الغدرُ في النّاس شيمةً

فَأَنفسُ شيءٍ صاحبَ المرءَ عزمُهُ

ولمّا نبا زيدٌ عن الطّيبِ عهدُه

نبوتُ وفي قلبي من الوَجْدِ جَمُّهُ

وداويته بالهجر والهجرُ داؤه

وخير دوائيْ مُعضِلِ الدّاء حسمُهُ

ومن يك من قبل الوشاةِ بمسمعٍ

تقاصر عن نيل الحقيقةِ علمُهُ

وأروعَ لم تَمْلَ النّوائبُ ذرعَه

ولا ضلّ في ليلِ السّفاهةِ حلمُهُ

ثقيلٌ على جنب العدوّ وإن غدا

خفيفاً على ظهر المطيّةِ جسمُهُ

شددتُ يدي مه بحُجْزةِ حازمٍ

مصيبٍ لأغراض العواقب سهمُهُ

وماضٍ على الشّحناء في غير زلّةٍ

وَقَد ملّ إلّا مِن عتابك جُرمُهُ

له الدّهر منّي إنْ ألمّ خلاله

وَأعوزه منّي مكانٌ يلمُّهُ

وأتعبُ مَن عاداك مَن لا تنالُهُ

ولم يرتبطْ يوماً بعِرْضك وسْمُهُ

وَعَيشٍ كما شاء الحسود صحبتهُ

حوى غُنمَه قومٌ وعندِيَ غُرْمُهُ

تُحَلّا عَن الطَّرْقِ الأجاجِ قُرومُهُ

وتكرعُ من عذب المشارب بَهْمُهُ

وحُقّ لما لا يُبهجُ النّفسَ قربُهُ

على وصله أن يُبهج النّفس صَرْمُهُ

سأركبها بَزْلاءَ ذاتَ مخاوفٍ

متى يُخبر المرغوب عنها تضمّهُ

وأترك ما بيني وبين حبائبي

وحظّهُمُ منّي على الغيبِ رَجمُهُ

فَلا عيش إلّا مَن تحامتْ نعيمَه

صروفُ اللّيالي أو تجافى مُلِمُّهُ

وجيشٍ كما مدّ الظّلامُ رِواقَه

سواءٌ به هَضْبُ العريك وهَضْمُهُ

إِذا ما سَرى يَبغي الفِرارَ مُشَمِّراً

فأنْفَسُ خوّاضِ الكريهةِ غُنْمُهُ

يضمّ رجالاً من قريشٍ إذا دُعُوا

ليومِ نزالٍ أشبعَ الطّيرَ لحمُهُ

بنفسِيَ مَن ولّى تسايُرهُ المُنى

حميداً وما ولّى عن القلب وَهْمُهُ

أَغارُ عليه من فلاةٍ تُقِلُّهُ

وأحسدُ فيه جِزْعَ وادٍ يضمُّهُ

وَما غاب إلّا أَحضر البدر وجهُهُ

وليس له في منتهى الهُشِّ قِسْمُهُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة بقاء ولكن لو أتى لا أذمه

قصيدة بقاء ولكن لو أتى لا أذمه لـ الشريف المرتضى وعدد أبياتها أربعة و أربعون.

عن الشريف المرتضى

علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم. من أحفاد علي بن أبي طالب، نقيب الطالبيين، وأحد الأئمة في علم الكلام والأدب والشعر يقول بالاعتزال مولده ووفاته ببغداد. وكثير من مترجميه يرون أنه هو جامع نهج البلاغة، لا أخوه الشريف الرضي قال الذهبي هو أي المرتضى المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، ومن طالعه جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين. له تصانيف كثيرة منها (الغرر والدرر -ط) يعرف بأمالي المرتضى، و (الشهاب بالشيب والشباب -ط) ، و (تنزيه الأنبياء -ط) و (الانتصار -ط) فقه، و (تفسير العقيدة المذهبة -ط) شرح قصيدة للسيد الحميري، و (ديوان شعر -ط) وغير ذلك الكثير.

تعريف الشريف المرتضى في ويكيبيديا

الشريف المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد الموسوي (355 هـ - 436 هـ / 966 - 1044 م) الملقب ذي المجدين علم الهدي، عالم إمامي من أهل القرن الرابع الهجري.