بنورك ضاء البر وابتهج اليم

أبيات قصيدة بنورك ضاء البر وابتهج اليم لـ سليمان الصولة

بنورك ضاءَ البر وابتهج اليمُّ

وفارق كلّاً منهما الجور والظلمُ

عدلت بتقسيم الحظوظ عليهما

كما عدلت في بر أولادها الأم

فللبحر بحرٌ منك أمواجه الندى

وللبر برٌّ منك أبراجه الحزم

وللناس روض من مزاياك عاطرٌ

إذا زاره المذكوم عاد له الشم

تأرج فيه اللطف والظرف والوفا

وأينع فيه العدل والفضل والحلم

رحلت رحيل البرء عنها فما دنا

خيال الصفا منا ولا رحل السقم

فهل تشرق الأوطان منك بعودةٍ

فيشرق منها في مدامعه الخصم

وهل بعد يوم البين يومٌ تعيده

لنا كالدراري البيض أفراسك الدهم

يقولون هذا العام نحس على الورى

فقلت على الشام التي عمها الغم

ولكن على دار السعادة والصفا

فعامٌ سعيدٌ زانه أسعد الشهم

بلغت المنى منها فلا تقطع الرجا

من العودة الحسنى التي كلها غنم

وخذ من قريضي ما سما الشعرَ كلَّه

ثلاثةَ أبياتٍ بها خُتِم النظم

بستة أشطارٍ نؤرخ ستةً

وستين تاريخاً يفصِّلُها الرقم

فما أنت إلّا العادل الفاضل الذي

له العرب العرباء تخضع والعجم

وزيرٌ سخٍ برٌّ عزيزٌ مجمَّلٌ

بدرآبةِ الحلم النفيس أبٍ قرمُ

بريعٌ يباهي بالتقى الصدق راحهُ

بشوش يحرّي رأيه الحزمُ والعزمُ

يباهي البرايا كلل الخير عامه

وحيّاً بخيرٍ لم يزر زهوه العدم

شرح ومعاني كلمات قصيدة بنورك ضاء البر وابتهج اليم

قصيدة بنورك ضاء البر وابتهج اليم لـ سليمان الصولة وعدد أبياتها سبعة عشر.

عن سليمان الصولة

سليمان بن إبراهيم الصولة. شاعر، كثير النظم، ولد في دمشق وتعلم بمصر وعاد إلى الشام في حملة إبراهيم باشا على البلاد الشامية، واستقر في دمشق فاتصل بالأمير عبد القادر الجزائري ولزمه مدة ثلاثين سنة، وله فيه قصائد، وسافر إلى مصر سنة 1883م فأقام إلى أن توفي بالقاهرة. له (ديوان -ط) ، وله: (حصن الوجود، الواقي من خبث اليهود - خ) .

تعريف سليمان الصولة في ويكيبيديا

سليمان الصولة (1230 - 1317 هـ / 1814 - 1899 م) ولد في دمشق، وتوفي في القاهرة. تلقى علومه في مصر، وقرأ على علمائها، وبرع في العلوم العربية والآداب، ونظم الشعر وتفرد به.تردد بين دمشق والقاهرة مرتين، فقد ولد في دمشق، ودرس في الأزهر الشريف، وعاد إلى الشام مع حملة إبراهيم باشا، وبقي فيها نحو ثلاثين سنة اتصل فيها بالأمير عبد القادر الجزائري. قصد مصر للمرة الثانية عام 1883، فأقام فيها حتى خاتمة حياته. تقلد عدة وظائف في الدواوين المصرية.