تجشم هول البيد يقطعها وخدا

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة تجشم هول البيد يقطعها وخدا لـ سعيد الكرمي

اقتباس من قصيدة تجشم هول البيد يقطعها وخدا لـ سعيد الكرمي

تجشَّمَ هولَ البيد يقطعها وخدا

ولمَّا يجد من خوض دامائها بُدَّا

على جسرةٍ ادمآء كالرأل خفةً

وإن كان طول السير أنهكها كدَّا

سرت كهلال الشك في حلة الدجى

ورائدها عرفُ الخزامى به تُهدى

وإن ضامها طول السرى بكلالة

فباللحن من أنَّات راكبها تُحدى

ويكسبها ذاك الحدا فضل قوةٍ

فتهوي به غوراً وتعلو به نجدا

فتفري الفلا في سيرها بمناسمٍ

لقد فرشت فيح الصحاري لها خدا

تروح على أينٍ وتغدو بمثله

فما سئمت منها مراحاً ولا مغدى

وقد حملت نضواً جفا جفنه الكرى

وعاف على ما فيه من ظمأ وردا

ولم يروه إلاَّ سحاب مدامع

له عُذبت ورداً وإن لم تكن صدّا

كما أنّها من فرط شوقٍ لأرضها

جفت كل مرعى ما عدا الشيح والرندا

وقد عبَّدت في الدوّا اوضح منهجٍ

ليبلغ باغي المجد من عزمه الجهدا

فلا يعرف الشدَّات مَن هو خاملٌ

ولا يألف الراحات من يطلب المجدا

وما المرء إلاَّ حزمه وإباؤه

فلا ينثني عزماً وإن خار أو أكدى

يقاوم لاوآء الصعاب بهمّة

تُليّن في حوماتها الحجر الصلدا

يساوره شوقٌ يسايره إِلى

بلوغ المنى حتى ينال به القصدا

ولا سيما إن كان غاية قصده

إغاثة من أودى به الضر فاستجدى

فالبسه من فيض جدواه حلةً

وأضفى عليه من تعطُّفه بردا

فهذا الذي إن فاح بالندِّ ذكرُه

فذكر ابن عون عرفُه يفضح الندَّا

حسينٌ أمير المؤمنين وكهفهم

وحصنهمُ الواقي على رغم من صدَّا

نمته قريشٌ في ذؤابة هاشم

وآباء صدق قد سموا في العلى جدَّا

دعا الله اشتات الفضائل والندى

ونظّمها في جيد عليائه عقدا

فصار بهذا الفضل والمجد أمة

تضمّنها فرد وصارت له جندا

فجرَّد من سيف العزيمة صارماً

أبى في الجهاد الحق أن يألف الغمدا

يجاهد في إحقاق حقٍ لقومه

تلقّفه بالرغم من أهله الأعدا

على غير ذنبٍ غير حسن وفائهم

فما أخلفوا وعداً ولا نقضوا عهداً

فا عيب شيءٍ أن ترى الحق واضحاً

وتأنف من إعطائه أهلَه عمدا

فتنسيء بالتسويف حاضر حقهم

وتطلب منهم كل آبدة نقدا

فيمضي بعزمٍ يكسب السيف حدَّةً

وجرأة قلب علّمت مثلها الأسدا

وحسن اتّباعٍ للنبيّ وهديه

فما حاد عن حقٍ ولا عطَّل الحدَّا

أقام لاحكام العدالة سوقها

فصار بنصر الدين في عصرنا فردا

فقل لولاة الأمر شرقاً ومغرباً

إذا زعموا مجداً أو استشعروا حمدا

ألا إنَّ مابين الحسين وبينكم

من المجد والعلياء مختلفٌ جدا

فما فيكم شخصٌ يدانيه معشراً

ولا شرفاً بل إنّ بينكم بعدا

فهاتوا كعدنانٍ أباً أو كهاشمٍ

مفرّج كرب الجوع في السنة الجردا

هم القوم لا يُرجى سِوادهم لحادثٍ

ولا يرهبون الدهر إن جار واشتدا

يريشون من هاض الزمان جناحة

ويبنون من صرح المكارم ما انهدّا

يتممّ تاليهم مآثرَ أولٍ

فيبرم ما أدّى ويلحم ماسدّى

وتهتزُ أعواد المنابر لاسمهم

وكانت لطول العهد قد ولهت وجدا

وإن غيرهم بغياً تسنّم منبراً

على رغمه صلَّى عليهم لكي يهدى

يرتّل في نص الكتاب مديحهم

فمن ذا الذي يحصي مآثرهم عدّا

الا يا أمير المؤمنين دعاءَ مَن

لآل رسول الله قد اخلص الودا

أجِل نظراً في هذه الأمة التي

بغير ولاءٍ منك لا تبلغ الرشدا

تهيم إذا شامت لواءك خافقاً

وتحيا بعزٍ إن رأت ملكك امتدا

تفدّيك بالأرواح وهي عزيزة

ولا شيء في الدنيا سواك بها يُفدى

فأنت الذي انقذتها منعداتها

وانعشتها والضر قد جاوز الحدّا

فكم حملت ثقلاً من الضيم آدها

وقد كان حملاً في فظاعته إدَّا

وأغضت مع الصبر الجميل على القذى

فكانت بذاك الداء أعينها رمدا

وكنت جلاها من غشاها ونورها

وشمس هدى فاضت مطالعها سعدا

فاعليتَ مابين العوالم شأنها

وأوسعتها عدلاً وأفعمتها رفدا

وعلّمتها حلماً وحسن تجاوزٍ

فان كرام الناس لا تحمل الحقدا

فكم من كميٍّ تحت أمرك أشوسٍ

يرى عثير الهيجا فيحسبه مهدا

وإن أبصرت عيناه مشتجرّ القنا

ترآءى له الخطَّي في لينه قدا

ويستاف آثار النجيع بلهفة

كذي شغفٍ يهوى الشقائق والوردا

ودم عصمةً للدين يا ابن نبيّه

فغيرك لا يرجى ومثلك يستجدى

شرح ومعاني كلمات قصيدة تجشم هول البيد يقطعها وخدا

قصيدة تجشم هول البيد يقطعها وخدا لـ سعيد الكرمي وعدد أبياتها أربعة و خمسون.

عن سعيد الكرمي

سعيد بن علي بن منصور الكرمي. فقيه، من علماء الأدباء، له شعر، ولد في طولكرم (بفلسطين) وتفقه في الأزهر (بمصر) وتولى الإفتاء في بلده، شارك في الحركة القومية، فحكم عليه المجلس العرفي (بعاليه) سنة 1915 بالإعدام، واكتفى بسجنه في قلعة دمشق لكبر سنه، وبعد انقضاء الحرب العامة، عمل في (الشعبة الأولى للترجمة والتأليف) بدمشق وهي الشعبة التي كانت نواة المجمع العلمي العربي، ثم كان من أعضاء هذا المجمع، وناب عن رئيسه مدة، وسافر إلى عمان سنة 1922 فكان فيها (قاضي القضاة) إلى 1926 وعاد إلى طولكرم، فتوفي بها. له: (واضح البرهان في الرد على أهل البهتان- ط) رسالة في التصوف نشرها سنة 1292هـ، و (الإعلام بمعاني الأعلام- ط) نشر متسلسلاً في مجلة المجمع المجلدين الأول والثاني.[١]

تعريف سعيد الكرمي في ويكيبيديا

سعيد علي منصور الكرمي (ولد في 1852 في طولكرم - توفي في 10 مارس 1935 في طولكرم)، سياسي وعالم فلسطيني، وهو أحد طلائع رجال النهضة العربية المعاصرة، وأحد رواد الحركة القومية العربية، كان فقيهًا بالدين واللغة، وشاعرًا وأديبًا ويجيد الخطابة، تولى حقيبة وزارة القضاء والأوقاف في حكومات إمارة شرق الأردن، وكان أحد ثمانية مؤسسين للمجمع العلمي العربي بدمشق عام 1919، وقد شغل منصب رئيس المجمع، وهو أيضًا مؤسس مجمع اللغة العربية الأردني عام 1923 وأول رئيس له. حكم عليه بالإعدام في عهد جمال باشا، ثم عدل إلى السجن المؤبد.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. سعيد الكرمي - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي