تفديك لو قبل المنون فداها

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة تفديك لو قبل المنون فداها لـ ابن معصوم

اقتباس من قصيدة تفديك لو قبل المنون فداها لـ ابن معصوم

تَفديك لو قبِلَ المنونُ فِداها

نَفسٌ عليكَ تقطَّعت بأساها

يا كوكباً قد خرَّ من أفق العُلى

في لَيلَةٍ كَسَت الصباحَ دُجاها

كانَت حياتُك للنواظر قرَّةً

وَاليومَ موتُك للعيون قَذاها

يا لَيتَني غُيّبتُ قبلَك في الثَرى

وَسُقيتُ كاسَ الموت قبل تَراها

أَو ليتَ عيني قبلَ تبصرُ يومَك ال

محتوم كحَّلها الردى بعَماها

لَم لا تَمنّى الموتَ دونك مهجةٌ

قد كنتَ تجهدُ طالباً لرضاها

أَم كَيفَ لا تَهوى العَمى لك مقلةٌ

قد كنتَ قرَّتها وكنت سَناها

آهٍ ليومكَ ما أَمضَّ مُصابَه

وأَحرَّ نارَ مصيبةٍ أَوراها

لا وَالَّذي أَبكى وأضحكَ والَّذي

أَفنى نفوساً بعدما أَحياها

لَم يَبقَ لي في العيش بعدَك رغبةٌ

ما لي وللدنيا وطولِ عَناها

هَيهات ترغبُ في الحياة حشاشةٌ

قد كنتَ أَنتَ حياتَها وَمُناها

كانَت تؤمِّل أَن تَكونَ لك الفِدا

فأَبيتَ إلّا أَن تَكونَ فداها

وَبررتَها حتّى كأَنَّك رأفَةٌ

وَتعطُّفاً كنتَ اِبنها وأَباها

أفٍّ لها إِذ لم تشاطِركَ الرَدى

ما كانَ أَغلظَها وما أَقساها

قسماً بربِّ العاكفين بمكّةٍ

والطائفين بِحجرها وَصفاها

لَولا يقيني أَنَّني بك لاحقٌ

لقهرتُها حتّى تذوقَ رداها

تاللَّه خابَ السعيُ واِنفصمت عُرى ال

آمال مِمّا نابَها وَعَراها

لا مُتِّعَت بالعيش بعدَكَ أَنفسٌ

كانَت حياتُك روضَها وَجَناها

بَل لا هَنا للقَلب غيرُ غليله

أَبَداً ولا للعين غيرُ بُكاها

يا دوحةً للمجد مثمرةَ العُلى

ذَهبت نَضارتُها وجفَّ نَداها

قد كنتَ ساعديَ الَّذي أَسطو به

وَيدي الَّتي يَخشى الزَمانُ سُطاها

تَنفي الأَسى عنّي وتحمي جانبي

من كُلِّ كارثةٍ يعمُّ أَذاها

وَاليومَ قد هجمت عليَّ حوادثٌ

ما كُنتُ أَحذرُها ولا أَخشاها

طوبى لأَيّام الوصال وطيبها

ما كانَ أَحلاها وما أَهناها

أَيّام لي من حسنِ وجهك بَهجةٌ

بجمالها بين الوَرى أَتَباهى

فإذا جلستَ بجانبي فكأَنَّني

قارنتُ من شمس النهار ضُحاها

وإذا رأَيتُك بين آل المُصطَفى

عوَّذتُ منظَرك الجَميل بطاها

كانَت بقُربكَ في الزَمان مواردي

تَصفو ويعذُبُ وردُها ورواها

فمُنيتُ من حرِّ الفِراق بغلَّةٍ

حكم الرَدى أَن لا يبلَّ صَداها

وَبُليتُ من أَرزائِه برزيَّةٍ

عظُمت مصيبتُها وَطالَ جَواها

إنّي ليملكني التأَسُّفُ والأَسى

فيعزُّ من نَفسي عليكَ عزاها

فإذا ذكرتُ فناءَ دُنيانا الَّتي

لا لفظها يَبقى ولا مَعناها

خفَّ الأَسى عنّي وهان عليَّ ما

أَلقاه من أَهوالها وَبَلاها

كَيفَ البَقاءُ بهذه الدار الَّتي

من قد بَناها للفَناءِ بناها

دارٌ قَضَت أَن لا يَدومَ نعيمُها

لا كانَ مسكنُها ولا سُكناها

لا يُسرُها باقٍ ولا إِعسارُها

سيّانَ حالا فقرها وغناها

مقرونةٌ خَيراتُها بشرورِها

وَنَعيمُها بعنائِها وَشَقاها

إِن أَضحكت أَبكت وإِن برَّت بَرَت

وإِذا شَفَت شفَّت عليلَ ضَناها

أَينَ المُلوكُ المالكون لأَمرها

والعامِرو أَمصارِها وقُراها

أَينَ القياصرُ والأَكاسرةُ الألى

شادوا مَباني عزِّها وَعُلاها

أَينَ الخواقينُ الَّذي تمسَّكوا

بعهودِها واِستمسَكوا بعُراها

غَرَّتهم بشَرابها وَسَرابها

حتّى اِنتشوا من كأسِها وطلاها

بطشت بهم بطشَ الكمين بِغرَّةٍ

اللَه أَكبَرُ ما أَقلَّ وَفاها

قَد ضَلَّ رشدُ من اِطّباه جمالُها

فَصَبا إِليها واِزدَهاهُ زُهاها

يَهوى الأَنامُ بها البقاءَ وإنَّما

شاءَ الإلهُ بقاءَهم بِسواها

ما هذه الأَيّامُ غيرُ مراحلٍ

تُطوى وأَنفاسُ النفوس خُطاها

حتّى إِذا بلغت نهايةَ سَيرها

أَلقَت عَصاها واِستقرَّ نَواها

يا قُرَّةً للعين أَسخَنها الرَدى

وعزيمةً للقَلب فَلَّ شَباها

تَبكي عليكَ النفسُ من فرط الأَسى

وَتَنوحُ وجداً من عظيم شَجاها

وَتَقولُ حقّاً حين يَنكشفُ العَمى

عنها وَتبصرُ رشدَها وَهُداها

وُفِّقتَ حين رَفضتَ ألأَمَ منزلٍ

ورقيتَ من عُليا الجنان ذُراها

جارَيتَني فبلغتَ قَبلي غايةً

للحقِّ لم يبلغ أَبوكَ مَداها

ما زلتَ تسهر كلَّ لَيلَةِ جمعةٍ

لِلَّه إِذ يَغشى العيونَ كَراها

حَتىّ دَعاكَ اللَهُ فيها راضياً

لِتَنالَ منه مثوبةً تَرضاها

لِلَّه همّتُك الَّتي فاقَت عَلى

هِمم الأَعاظِم شيخِها وَفَتاها

سعت الرجالُ لنيل دُنياها الَّتي

قد دُنِّست فعزفت عن دُنياها

وَسعيتَ للأخرى المقدَّسة الَّتي

لَم يرعَ غيرُ الطاهرين حِماها

فحويتَها وَالعمرُ مُقتَبل الصِبا

واهاً لهمَّتك العليَّة واها

إِن كنتَ أحلِلتَ الجنانَ منعَّماً

فأَبوكَ حلَّ من الهموم لَظاها

حزِنت لموتك طيبةٌ وبقيعُها

وَبكت لفوتِكَ مكَّةٌ ومِناها

وَغَدا الغريُّ عليك يُغري بالأَسى

طُوساً وبغداداً وسامرّاها

أَقررتَ أَعينَ من بها بنزاهَةٍ

حلَّتكَ في سنِّ الصِبا بحُلاها

صَلّى عليكَ اللَهُ من مُستودَعٍ

في رَوضَةٍ ضمَّ الكمالَ ثَراها

وَتواتَرت رحماتُ ربِّك بُكرةً

وَعشيَّةً يَسقي ثَراك حَياها

ما حنَّ مُشتاقٌ إِلى أَحبابِه

وتذكّرت نفسٌ أهَيلَ هَواها

شرح ومعاني كلمات قصيدة تفديك لو قبل المنون فداها

قصيدة تفديك لو قبل المنون فداها لـ ابن معصوم وعدد أبياتها خمسة و ستون.

عن ابن معصوم

علي بن أحمد بن محمد معصوم الحسني الحسيني، المعروف بعلي خان بن ميرزا أحمد، الشهير بابن مَعْصُوم. عالم بالأدب والشعر والتراجم شيرازي الأصل، ولد بمكة، وأقام مدة بالهند، وتوفي بشيراز، وفي شعره رقة. من كتبه (سلافة العصر في محاسن أعيان العصر-ط) ، و (الطراز- خ) في اللغة، على نسق القاموس، و (أنوار الربيع- ط) ، و (الطراز- خ) شرح بديعية له، و (سلوة الغريب- خ) وصف به رحلته من مكة الى حيدر آباد، و (الدرجات الرفيعة في طبقات الامامية من الشيعة- خ) ، وله (ديوان شعر- خ) .[١]

تعريف ابن معصوم في ويكيبيديا

السيّد علي خان صدر الدين المدني الهاشمي الشيرازي نسبة إلى مدينة شيراز حيث دَرّس وتوفي، يعرف أيضا بـابن معصوم (10 أغسطس 1642 - ديسمبر 1709)، فقيه وأديب عربي حجازي مسلم عاش معظم حياته في الهند. ولد في المدينة المنوّرة في عائلة هاشمية شيعية اثنا عشرية سكنت في بلاد فارس لفترة من الزمن ثم عادوا إلى الحجاز. ينتهي نسبه إلى زيد بن علي. تلقَّى علومه في مسقط رأسه ثم هاجر إلى حيدر آباد سنة 1658م مع والده وأقام فيها حتى سنة 1703م متنقلاً بين مناصب عدة في سلطنة مغول الهند. ثم استعفى واستوطن شيراز واشتغل بالتدريس فيها إلى آخر أيام عمره حتى توفي فيها ودفن في الجامع الأحمدية (شاه جراغ). له مؤلفات عديدة في الفقه والأدب والشعر:رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين و سلوة الغريب وأسوة الأديب والدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة و سلافة العصر في محاسن أعيان عصر إلخ.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. ابن معصوم - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي