تقدم يحيى المرتضى كل من مضى

أبيات قصيدة تقدم يحيى المرتضى كل من مضى لـ ابن الأبار

تَقَدَّمَ يَحْيَى المُرْتَضَى كُلَّ مَنْ مَضَى

كَمَالاً فَصارَ النَّقْصُ لِلْمُتَقَدِّمِ

وأحْرَزَ مِنْ إِرْثِ الهِدَايَةِ حَقَّهُ

فَمَا مِنْ مُلوكِ الأَرْضِ غَيْرُ مُسَلِّمِ

وَرَدْتُ نَدَاهُ الغَمْرَ غَيْرَ مُصَرَّدٍ

ونِلْتُ رِضَاهُ الجَمَّ غَيْرَ مُصَرّمِ

فَهَا أَنَا مِنْهُ في حِبَاءٍ مُنَثَّرٍ

وها هُوَ مِنِّي في ثَنَاءٍ مُنَظَّمِ

لَهَا مُلْكُ نُعْمَانٍ وعِزَّةُ تُبَّعٍ

وَصَوْلَةُ بِسْطَامٍ وحِكْمَةُ أكْثَمِ

ولِي وَجْدُ خَنْسَاء وَرِقَّةُ عُرْوَةٍ

وتَهْيَامُ غِيلانٍ وحُزْنُ مُتَمِّمِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة تقدم يحيى المرتضى كل من مضى

قصيدة تقدم يحيى المرتضى كل من مضى لـ ابن الأبار وعدد أبياتها ستة.

عن ابن الأبار

محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله. من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس. فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده. ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه. فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس. وله شعر رقيق. من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و (المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.