تقول قد جئت على إثر النفر

أبيات قصيدة تقول قد جئت على إثر النفر لـ ابن أبي الحديد

تقول قد جئت على إِثر النفر

وأَثَر القوم وللسيف أَثَر

وقد أتى أُثرٌ وقل بغدان

تريد بغداد كذا مغدانُ

أَبَّثَها قوم وقد ذكَّرها

قوم وهذي الطس لن أُنكِرها

ومثله الطسّة وهي الخاتَم

بالفتح والكسر رواها العالم

وهم صِحابي وهم الصحابه

أَمين آمين للاستجابه

وصِفوة الماءِ وصَفوِ الماءِ

والصيدَلاني بلام جائي

وهذه طنفسة وقد فتح

أولها وشُطَب السيف اتضح

وقد تضم طاؤه والأَثلَب

بفيه والإِثلب فهو مذنب

وهذه قُلنسية وقد فتح

أَولها إذا أَتى الواو اتضح

وهو القريثاءُ لبُسرٍ قد عرف

وجاءَ بالكاف وجاءَ بالأَلف

وهو ابن عم المرءِ دنياً وأَتى

بالضم لا تنوين فيه يا فتى

والقوم وامرءَان وامرؤ ورد

وامرأَة ونسوة من البلد

وامرأَتان قل باللام

المرءُ والمرأَة يا غلامي

وقد أَتانا بجفان رُذُم

ورَذَم مملوءَة من دسم

وهو التَّمام والتِّمام في الولد

والكسر في ليل التَّمام جا قد

وقل هما الخُصيان والخُصيه في

الإِفراد والقوم عُداة فاعرف

وهم عِداً بالكسر أي أَعداءُ

ودانِق ودانَق سواءُ

وطابَعَ وطابِع وطابقُ

وطابَقٌ والزيف فيهم نافق

ومثله الزائف والحَفر كَثر

لصفرة الأَسنان فافهم والحفَر

والخُنفساءُ وردت والخُنفسة

وما يسرّني بذاك مُنفِسه

ومثله نفيسة ومُفرِح

جاءَ ومفروج به متضِح

وتلك مثل تيك وهي الثندؤه

وليَّنوا مع فتح تاءِ قَرَأَه

وحالك اللون سواد وورد

بالنون والماءَ الشروبَ لا تَرِد

ومثله الشريب ليس مالحا

وليس بالعذب وليس صالحا

سواده كحلك الغراب

وحنك أيضاً بلا ارتياب

والجُدرى ويفتح الجيم

وهو حديث السّنّ يا نَديمي

وحدَث من غير ذكر السنّ

أَملي أَملّ اليومَ كل فن

وقد قطعت سُرّه وسرَرَه

والسُّرة الباقي كذا في الجمهره

وخِلَل الإِنسانَ والخُلالَه

بالضم ما تخُرجه الخِلاله

وعَجِل يقلقه الأَوفاز

واحدها وَفز كَذا الوِفاز

وهو أساس الدار والأُسّ وقد

يجمع آساساً وإِساساً قد ورد

ويخبز الرقيق والغليظا

فإن ذكرت الجردق الصفيقا

قلتَ الرُّفاق إذ هما اسمان وقل

نُقاوة المتاع والفتح نُقل

أي خيره وهكذا النُّقابه

أَما ردئٌ الشيء فالنُّفَايه

شرح ومعاني كلمات قصيدة تقول قد جئت على إثر النفر

قصيدة تقول قد جئت على إثر النفر لـ ابن أبي الحديد وعدد أبياتها أربعة و ثلاثون.

عن ابن أبي الحديد

عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد، أبوحامد، عز الدين. عالم بالأدب، من أعيان المعتزلة، له شعر جيد واطلاع واسع على التاريخ. ولد في الدواوين السلطانية، وبرع في الإنشاء، وكان حظياً عند الوزير ابن العلقمي. توفي ببغداد.

تعريف ابن أبي الحديد في ويكيبيديا

عز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن أبي الحديد هو أحد أبرز علماء وكتاب المعتزلة في عصره. من كتبه كتاب شرح نهج البلاغة. توفي في 656 هجرية الموافق لـ 1258 ميلادية.