جعل الله مدخل الصوم فوزا

أبيات قصيدة جعل الله مدخل الصوم فوزا لـ العكوك

جَعَلَ اللَهُ مَدخَلَ الصَومِ فَوزاً

لِحُمَيدٍ وَمتعَةً في البَقاءِ

فَهوَ شَهرُ الرَبيعِ لِلقُرّاءِ

وَفِراقِ النَدمانِ وَالصَهباءِ

وَأَنا الضَامِنُ المَلِيَّ لِمَن عا

قَرَها مُفطِراً بِطولِ الظَلماءِ

وَكَأَنّي أَرى النَدامى عَلى الخَس

فِ يَرجونَ صُبحَهُم بِالمَساءِ

قَد طَوى بَعضُهُم زِيارَةَ بَعضٍ

وَاِستَعاضوا مَصاحِفاً بِالغِناءِ

بِحُمَيدٍ وَأَينَ مِثلُ حُمَيدٍ

فَخَرَت طَيِّىءٌ عَلى الأَحياءِ

جودُهُ أَظهَرَ السَماحَةَ في الأَر

ضِ وَأَغنى المُقوى عَلى الإِقواءِ

مَلِكٌ يَأمَلُ العِبادُ نَداهُ

مِثلَ ما يَأمَلونَ قَطرِ السَماءِ

صاغَهُ اللَهُ مُطعِمَ الناسِ في الأَر

ضِ وَصاغَ السَحابَ لِلإِسقاءِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة جعل الله مدخل الصوم فوزا

قصيدة جعل الله مدخل الصوم فوزا لـ العكوك وعدد أبياتها تسعة.

عن العكوك

علي بن جَبلة بن مسلم بن عبد الرحمن الأبناوي. شاعر عراقي مجيد، أعمى، أسود، أبرص، من أبناء الشيعة الخراسانية، ولد بحيّ الحربية في الجانب الغربي من بغداد ويلقب بالعَكَوَّك وبه اشتهر ومعناه القصير السمين. ويقال إن الأصمعي هو الذي لقبه به حين رأى هارون الرشيد متقبلاً له، معجباً به. ويختلف الرواة في فقده لبصره، فمنهم من قال أنه ولد مكفوفاً ومنهم من قال أنه كف بصره وهو صبي. وعني به والده فدفعه إلى مجالس العلم والأدب مما أذكى موهبته الشعرية وهذبها. وكان قد امتدح الخلفاء ومنهم الرشيد الذي أجزل له العطاء وفي عهد المأمون كتب قصيدة في مدحه إلا أنه لم ينشدها بين يديه وإنما أرسلها مع حميد الطوسي فسخط المأمون عليه لأنه نوه بحميد الطوسي وأبي دلف العجلي وتأخر عن مدحه والإشادة به، مما أوصد عليه أبواب الخلفاء بعد الرشيد. وتدور مواضيع شعره حول المديح والرثاء كما يراوح في بعضه بين السخرية والتهكم والفحش وهتك الأعراض والرمي بالزندقة والغزل والعتاب. وصفه الأصفهاني بقوله: (هو شاعر مطبوع عذب اللفظ جزل، لطيف المعاني، مدّاح حسن التصرف) . اختلف في سبب وفاته فمنهم من يقول إن المأمون هو الذي قتله لأنه بالغ في مدح أبي دلف العجلي وحميد الطوسي ويخلع عليهما صفات الله. ومنهم من قال إنه توفي حتف أنفه.