جميل ولا يهوى جلي ولا يرى

أبيات قصيدة جميل ولا يهوى جلي ولا يرى لـ محي الدين بن عربي

جميلٌ ولا يهوى جليّ ولا يرى

لقد حار فيه صاحبُ الفكر والحججْ

جنيتُ بمصحوبٍ على كل حالةٍ

تحيره الأمواجُ في هذه اللججْ

جرى معه الفكر الصحيح إلى مدى

فما غاب عن ثفٍّ ولا بلغ البثجْ

جميع النهى غرقى شهودٌ أو فكرة

ففي عينه نفيُ العقولِ مع المهج

جمعتُ له ذاتي فلم تك غيره

فحِرت فما أدري ثوى فيّ أم خرج

جرى القدَر ُالمحتوم في كلِّ كائنٍ

بما هو فيه ما عليه به حرج

جزى الله عنا من يجازي مسيئنا

على سوءه حسناً فأصبح يبتهج

جزاءً وِفاقاً لا اتفاقاً وإنهم

يقولون بالتوحيدِ والأمر مزدوج

جنينا عليه بالقبول فأمرنا

مَريجٌ فعينُ الكون تبدو إذا مَرَج

جماعٌ بأنثى قيل فيها طبيعة

تولَّد منه كل ما دبَّ أو درج

شرح ومعاني كلمات قصيدة جميل ولا يهوى جلي ولا يرى

قصيدة جميل ولا يهوى جلي ولا يرى لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها عشرة.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.