حدث عن الطلل المحيل

أبيات قصيدة حدث عن الطلل المحيل لـ ابن فركون

حَدّثْ عن الطّلَلِ المُحيلْ

من بعْدِ حادِثَةِ الرّحيلْ

حيثُ الرَّكائِبُ نُزَّعٌ

للورْدِ والظّلِّ الظّليلْ

والجودُ أنقَهُ للعلي

لِ بهِ وأنقَعُ للخَليلْ

كم من نُفوسٍ عندَهُ

ترْتاحُ للنّفَسِ البَليلْ

هذا وللوطَن الذي

فيهِ المُعرَّسُ والمَقيلْ

شرفٌ سَما فوقَ السُها

بالنّاصِرِ الكافي الكَفيلْ

وبيوسُفٍ غرْناطةٌ

مِصْرٌ ومن جَدواهُ نِيلْ

والوجْدُ نحوَ بطاحِها

كُلَّ القلوبِ غَدا مُميلْ

لوْلا الجَوى طيَّ الجوا

نِحِ ما غَدا دمْعٌ يَسيلْ

لوْلا التعلّلُ باللّقا

ءِ لَما اشْتَفَى القلْبُ العَليلْ

لولا فتاةٌ أعجَزَتْ

لفْظَ المُطيبِ أوِ المُطيلْ

لمْ أدْرِ ما معْنى السّلو

وِ إذاً عنِ الرّسْمِ المُحيلْ

تُهدي وتَهْدي إذْ أتَتْ

غَرّاءَ واضحةَ الدّليلْ

للّهِ ما جاءَتْ بهِ

من منطِقِ العربِ الأصيلْ

للهِ ما حازَتْهُ في ال

علْياءِ من شرَفِ القَبيلْ

تجْلو كتائِبَ كُتْبِها

بمَدى البلاغةِ أو تُجيلْ

ولَها الهَوادي اسْتَشْرَفَتْ

فهدتْ إلى قصْدِ السّبيلْ

فهيَ العقيلَةُ تنتمي

لعُلا عليٍّ أو عقَيلْ

ولأوْحَدِ الدّهْرِ الشري

فِ الماجِدِ العلَمِ الجَليلْ

للهِ منهُ مُحْرِزٌ

وَصْفَيْ مُنيبٍ أو مُنيلْ

أُهْدي لهُ جزْلَ النّظا

مِ وقدْ حَبانيَ بالجَزيلْ

ألفاظُه كمْ من كثي

بٍ للعُصاةِ بها مَهيلْ

ولكَمْ يرُدُّ بعَدلِه

للبَغْي منْ جيشٍ فَليلْ

ومنَ القُلوبِ بوَعْظِهِ

يُدْني القصيَّ ويسْتَميلْ

ويراعُهُ كالصّعدَةِ ال

سمراءِ والسّيْفِ الصّقيلْ

يا ابْنَ الذي بخِلالِهِ

قد بشّرتْ صُحُفُ الخَليلْ

قُلْ مُنْعِماً ما شِئْتَهُ

فلأنْتَ لي نِعْمَ المُقيلْ

عُذْراً بمثْلِكَ يهْتَدي

مَن حادَ عن أهْدَى سَبيلْ

قصْدي المثولُ لديكَ يا

مَنْ جلَّ فينا عن مَثيلْ

ما بَيْنَ شارِقةِ الصّبا

حِ وبيْنَ جانِحةِ الأصيلْ

في حُبّ آلِ محمدٍ

ليَ حالةٌ لا تسْتَحيلْ

فمِنَ الزّيارةِ بعْدَها

هيْهاتَ أطْلُبُ من بَديلْ

أُزْجي المَطيَّ لحَيّكُمْ

بالوَخْدِ منْها والذّميلْ

يا مَنْ يُقيمُ صَغا الفضا

ئِلِ والفواضِلِ أنْ تَميلْ

لوْلا القَوافي لمْ أكنْ

في الوصْفِ أقْنَعُ بالقَليلْ

فلْتُبْدِ ما عوّدْتَني

منْ عادةِ الصّفْحِ الجَميلْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة حدث عن الطلل المحيل

قصيدة حدث عن الطلل المحيل لـ ابن فركون وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن ابن فركون

هـ / 1379 - 1417 م أبو الحسين بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن هشام القرشي. شاعر، هو ابن أحمد بن فركون أحد تلاميذ ابن الخطيب ومن خاصته. وقد ورث شاعرنا عن أبيه الذكاء الحاد والنبوغ المبكر، وقال الشعر صغيراً ولا يعرف له اسم سوى كنيته أبو الحسين. وكان ينظر في شبابه إلى العمل في ديوان الإنشاء، وقد حصل له ما أراد بعمله في كتاب المقام العلي. ولما بويع يوسف الثالث مدحه ، فنال عنده الحظوة، وغدا شاعره المختص المؤرخ لأيامه بشعره وأصبح ابن فركون بفضل منصبه وأدبه مرموقاً في المجتمع الغرناطي.

تعريف ابن فركون في ويكيبيديا

ابن فركون هو أبو الحسين بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن هشام القرشي، المعروف بابن فـُركون، وأبو الحسين اسمه لا كنيّـته، و( ابن فُركون ) شهرته وشهرة أبيه أحمد وعمّه أبي الطاهر وجدّه سليمان وجدّ أبيه أحمد قاضي الجماعة، وبنو فُركون هؤلاء أصلهم من ألمرية.وكان انتقال جدّ الأسرة أحمد بن محمد إلى غرناطة وولايته قضاء الجماعة فيها بداية لشهرة هذه الأسرة ومشاركة عدد من أعلامها في الحياة السياسية والعلمية والأدبية بمملكة بني نصر، وكان أبو الحسين كاتب سرّ يوسف الثالث وشاعر دولته ومؤرخ أيامه. ولد أبو الحسين حوالي 781هـ بغرناطة، ونشأ في حِجر والده القاضي الأديب ودرس على أعلام العلم بالحضرة النّصرية يومئذ، وبعد أن أكمل دراساته واستكمل أدواته دخل ديوان الإنشاء النّصري في عهد محمد السابع من عام 808هـ وترقّى في عهد يوسف الثالث، فكلّفه أول الأمر في عام 811هـ بتنفيذ النفقات المخصّصة للغزاة والمجاهدين المتطوعين، ثمّ اختاره لتولّي كتابة سرّه عام 814هـ، وظلّ في هذا المنصب إلى وفاة يوسف الثالث عام 820هـ، وبعد هذا التاريخ لا يُعرَف شيءٌ، وأغلب الظنّ أنه أصيب في غمرة الفتن التي حصلت بعد وفاة يوسف الثالث . وترك لنا آثارا شعرية تتمثّل أولا في ديوانه الذي وصل إلينا السّفر الثاني منه، وثانيا في المجموع الشعري الكبير المسمّى «مظهر النور الباصر في أمداح الملك الناصر».