حقائق القرب رؤية الملك

أبيات قصيدة حقائق القرب رؤية الملك لـ محي الدين بن عربي

حقائقُ القرب رؤيةُ الملك

وهو حجابُ المهيمن الملك

إذا انجلى عنك غيهبُ النفسِ

وهب عُرفٌ من روضةِ القدس

فأنت ألحانٌ

بلا لحنِ

على الأوثان

ولم تثنِ

يا أيها الطائفُ الذي طرقا

ليتَ النوى للمحب ما خلقا

فهو إذا ما حبيبه انتزحا

يروض طرفاً لأنه جمحا

فيا إخوان

هُبوا جَفني

كرى السِّلوان

عسى يُدني

لله عبدٌ مشى على عجلْ

لقابِ قوسين مشيَ مقتبل

يشقُّ جُنحَ الظلام في طلقه

مرتدياً ثوب محبتي غسقه

على كتمانٍ

من الدَّجنِ

لعلَّ المانَّ

يرى مني

ناداني الحق من طوى خَلَدي

ولم يعرِّج فيه على الجسد

يا فرحةَ القلبِ بالمناجاتِ

وحسرةَ النفسِ بالغياباتِ

فهل من بان

كمن يكني

عن الرحمنِ

عن الأذنِ

أنا محبِّي وحبي المحبوب

وطالبي والطلاب والمطلوب

أنشد من غيرة وقد هتكا

مني نسيم الرياضِ ما هتكا

يا عُودَ الزانِ

قم ساعدني

طاب الرِّمان

لمن يجني

شرح ومعاني كلمات قصيدة حقائق القرب رؤية الملك

قصيدة حقائق القرب رؤية الملك لـ محي الدين بن عربي وعدد أبياتها ثلاثون.

عن محي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و (فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.

تعريف محي الدين بن عربي في ويكيبيديا

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف، أصبحت أعماله ذات شأن كبيرٍ حتى خارج العالم العربي. تزيد مؤلفاته عن 800، لكن لم يبق منها سوى 100. كما غدت تعاليمه في مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.لقبه أتباعه ومريدوه من الصوفية بألقاب عديدة، منها: الشيخ الأكبر، ورئيس المكاشفين، البحر الزاخر، بحر الحقائق، إمام المحققين، محيي الدين، سلطان العارفين.