دون الكثيب الفرد من محجر

أبيات قصيدة دون الكثيب الفرد من محجر لـ شرف الدين الحلي

دون الكثيب الفرد من مُحَجَّرٍ

دُمىً بهن الدمع أدمى محجري

فُحْنَ لنا رَوْضاً وَلُحْنَ أنجماً

وَرُحْن قد بُحْنَ بكلِّ مضمر

لما وشى الواشي عليهمُ انبرى

معبراً عنهنَّ نشر العنبر

فلا تسل عن خَبَرِي لما رنت

لواحظ مملوءة بالحَوَر

أي ظباء بَظَّنا جفونها

عُفِّرن من دون الكثيب الأعفر

سنحنَ لكن ما منحنَ ذا هوى

غير جوى يهزأ بالتصبر

وفاتك المقلة رمحٌ قدُّه

من صدغه حامل بند أخضر

تراه في السلم على عشاقه

يصول من جماله بعسكر

ظلت تُوَرِّي وجنتاه عن دمي

محمرة تحسبها للخفر

وأظهر الطرف السقيم فترة

توهم قومي أنه منها بري

وأرسل العذار لا قام له

عذر بما موهه من خبري

فيا لقومي لا تضيعون دماً

وأنتم أهل السَّطا من مضر

فما عذاره سوى سلاسل

قيدنني حين سطا بالنظر

فلا تخالوا ضَلَّة إنهما

فُتات مسك فوق ورد أحمر

ولا تقولوا شاعر فكم دمٍ

لشاعر طلَّ بذاك الشعر

ويلاه من أغيد مهضوم الحشا

أجيد ساجي الطرف أحوى أحور

ما ضره ووجهه لي جَنَّةٌ

لو جاد من رُضابه بالكوثر

يضحك من مَلِّي ودمعي كلَّما

رام سُلُوّاً من فؤاد معسر

يا أسرتي من أسد أفيكمُ

ليثُ شَرىً ينقذني من جُؤذر

تفعل بي عيناه في السلم كما

تفعل في الحرب سيوف سَنْقَر

مبارز الدين الذي سطوته

لو هدّد الليث بها لم يعقر

أبا سعيد معمل البيض إذا

أحجم كلُّ باسل مشمر

وفارس الخيل إذا تكدّست

في مورد ليس له من مصدر

نَمَاه من غسان كل أصْيَدٍ

عظيم علياء كريمِ العنصر

هم الملوك المطفئون بالظبا

وبالرماح نار آل المنذر

هم عوضوا النعمان من نعيمه

بؤساً فأضحى ربَّ خدٍّ أَصْعَرِ

سائل بني ذبيان عنهم إذ عَصَوْا

أمر زياد وارْتَعَوْا ذا أقمُر

وكم لهم من نعمة في أسد

قومي هم العقد لجيد السير

أغراهم المنذر لا بل غَرَّهم

والحتف في الإغراء أو في الغَرَر

فأطلقوا من أسروا منهم وما

تعوضوا غير الثناء العطر

فأتت كالأعرج أو كالح

ارث الأصغر ربّ التاج أو كالأكبر

آباؤك الغرُّ الأولى أخبارهم

معربة عنهم بصدق المُخْبِر

لو مُزِج الضيم بِصَفْوِ مَنْهَلٍ

لاجتنبوه وارتضوا بالكَدَر

لذاك من أولاده من قاده

تجنب الذُّلّ إلى التنصر

مبارز الدين رعاك الله من

أبلج وضاح الجبين أزهر

لله أنت والرماح مالها

من مشرب غير النجيع الأحمر

والأسد في غاب القنا عابسةٌ

من فوق عقبان دوامي الأَنْسُر

والموت قد ألقى له ذوائباً

على قدود من وشيج أسمر

والخيل من حرِّ الوغى تضبح إذ

تسبح في بحر العجاج الأكدر

هناك من حظك من قدر السطا

والناس يدعوك بألف عنتر

تُقْدِمُ إذ تُحْجِمُ فرسانُ الوغى

حين تَرَدّى تردى ثعلباً من قسور

فحبذا منك سجايا عرفت

بما لها بين الورى من منكر

حلم أبي بكر وعدل عمرٍ

ونسك عثمان وبأس حَيْدر

تُثْنِي المعالي بالعوالي في الوغى

ولا تُنال بالعديد الأكثر

مناقب تشعر أو تقدمت

بكسر كسرى وقصور قيصر

وعزمة إذا سعت لمطلب

تقصر عنها عزمة الإسكندر

تعمل في السَّرْد الظُّبا فيالها

جداولاً تحسن شق الغدر

حيث وجى النقع فليس يهتدى

فيه بغير البيض أو بالغرر

كم يا ربيعي لك فضلاً خالداً

في بحره يغرق أَلْفُ جعفر

جود لو أن البحتريَّ جاده

شؤبوبه ألغى بني المدبّر

فيا فتى المجد الذي وعوده

لا تحوج الراجي إلى التذكر

يفديك من برق نداه خلّب

وغُصْنُ من يرجوه غير مثمر

وقفة من يأمله ببابه

كوقفة الصبِّ بربع مقفر

فاستجلها كروضة ربعيّة

تكرع في روض نداك الخَصِر

ما برحت تخبط في ليل المنى

حتى هداها منك ضوء القمر

فدم خليلاً للعلا ولا خلت

منك متون السابقات الضُّمَّر

شرح ومعاني كلمات قصيدة دون الكثيب الفرد من محجر

قصيدة دون الكثيب الفرد من محجر لـ شرف الدين الحلي وعدد أبياتها ستة و خمسون.

عن شرف الدين الحلي

أبو الوفاء راجح بن أبي القاسم إسماعيل الأسدي الحلي أبو الهيثم شرف الدين. شاعر من بني أسد ولد في مدينة الحلة في العراق. وقد رحل الشاعر إلى بغداد في خلافة الإمام الناصر لدين الله أبي العباس أحمد المستضيء بنور الله ولكنه لم يستقر كثيراً فرحل إلى الشام ومصر. وقد قضى جل حياته في ربوع الشام، ويظهر من شعره أنه شيعي وهذا ظاهر إذ أن كل أهل الحلة متشيعين. وشعر الحلي يشمل المدح في معظمه وله (ديوان كبير - خ) .