رضيت وما من طاعة كل من رضي

أبيات قصيدة رضيت وما من طاعة كل من رضي لـ مهيار الديلمي

رضيتُ وما من طاعةٍ كلّ من رضِي

وفاءً لغدّارٍ وحبَّاً لمبغض

وراجعت قلبي أستر الصبرَ بعده

فلم أر إلا مقبلاً نحو مُعرِض

حفاظٌ ولكن لو وجدتُ جزاءه

وودٌّ ولكن منه لم أتعوَّضِ

أكنتَ بصحراء الأبيرق صارفي

بعذلك عن بثّ الهوى أم محرّضي

عشيّةَ لا يخفى جوَى متجلدٍ

ولا تسع الأجفانُ دمعَ مغيِّضِ

وأنت تمنيني بدمعٍ سمعته

وما كان إلا قولةً من ممرّضي

ألا في ضمان اللّه لبٌّ أطاره

أصيلاً سنا برقٍ بدِجلةَ مومِضِ

له من سُحوق الغيم ردّة غامدٍ

وفي خفقان الريح سلَّةُ منتضى

أضاء ويومي بالجزيرة مظلمٌ

يذكِّرني من بابلٍ ليلَها المُضِي

وحسناء لم ترج الإيابَ لغائبٍ

فترعى ولم تنوِ القضاءَ لمقرضِ

لها منزل بالغور بين معدَّنٍ

مَشيدٍ ومنشورِ البساط مروَّضِ

حَبستُ به أبغي الحياة لقاتلي

غراماً وأدعو بالشفاء لممرضي

ولما تواقفنا وفي العيس فضلةٌ

بقدر الوقوفِ ساعةً ثم تنقضي

رأت شيبةً ما لوّحت بعوارضي

فصرّح بالهجران كلُّ مَعرِّضِ

وقالت أشيخٌ قلتُ كهلٌ فأطرقت

وقالت أمامَ السهم إنذارُ مُنبِضِ

يناغيك بعد الشيب قلبي وناظري

ومِن أين يصفو أسودان لأبيضِ

فيالَسَني أيامَ يعطلُ مِسحلي

وصمتيَ في حَلْي اللجام المفضّضِ

أنُوَّامَ ليلٍ قصَّر اليومُ عمرَه

سلوا ببقاء الليل من لم يغمِّض

وكنتم جناحي ثم هيض ببعدكم

فهل بعدكم عضو إذا طرت منهضي

أأركض أبغي في البلاد معوضةً

بكم طال تطوافي إذن فتركُّضي

بلى قَبَصٌ من آل أيّوبَ صاح بي

سناه وقد أعتمت دونك فاستضي

رعَتْ نفسي الخُلاَّتِ قبل وداده

هشيماً فلما عنَّ لي قلتُ أحمضي

أبا طالبٍ والظنُّ أنك شافعٌ

لها في غنىً عن باعثٍ ومحضِّضِ

شكيّةَ مملوءٍ من الوعد قلبُهُ

تحدَّثَ عن داء من المطل مُرمِضِ

غنيٌّ بتسويف الأماني تقطّعتْ

عُرَى صبره بين المجيء إلى المُضي

أحلَّ بكم في الصوم للفطر حاجةً

وقد عَبَر الأضحى به وهو يقتضي

أترضَوْن أن تصفو لغيري حياضُكم

وأرضِيَ تُغذى جرعةَ المتبرّض

لعلّكم ارتبتم بفضل تسهلي

عليكم وإلمامي بكم وتعرُّضي

فلا تحسبوا ذلاًّ فما من ضراعةٍ

بدا لكُمُ نابُ الشجاع المنضنِضِ

وغيرك من يرمي القضاءَ بذنبه

إذا قيل قد فرّطتَ قال كذا قُضي

تسمَّعْ لها لم توفِ شكرَك حقَّه

ولو قد وفت ما كنتُ بالشكر ارتضى

جميلة وجهٍ عاطلٍ من كُسَى الغنَى

وإن وسمتها منك حُلَّةُ معرضِ

وفي القلب ما لا يبلغ الفمُ بثَّهُ

وفَى بقريضٍ دونه الهمُّ مُجرِضي

فعذراً وفوزاً بانبساطي فإنه

عزيزٌ على ما اعتاد فرطُ تقبّضي

وأخذا من الأيام أوفَى حظوظها

بخيرٍ تجدْ ما شئتَ منهنّ وارفضِ

تساقُ لك الدنيا بظهرٍ مذلَّلٍ

إذا وزَعَتْ قَرْما بنفرةِ ريِّضِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة رضيت وما من طاعة كل من رضي

قصيدة رضيت وما من طاعة كل من رضي لـ مهيار الديلمي وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن مهيار الديلمي

مهيار بن مرزويه، أبو الحسن الديلمي. شاعر كبير في أسلوبه قوة وفي معانيه ابتكار، قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم، وقال الزبيدي: (الديلمي) شاعر زمانه فارسي الأصل من أهل بغداد، كان منزله فيها بدرب رباح، من الكرخ، وبها وفاته. ويرى (هوار) أنه ولد في الديلم (جنوب جيلان على بحر قزوين) وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. وكان مجوسياً وأسلم سنة 494هـ على يد الشريف الرضي. وتشيع وغلا في تشيعه وسب بعض الصحابة في شعره، حتى قال له أبو القاسم ابن برهان: يا مهيار انتقلت من زاوية في النار إلى أخرى فيها.

تعريف مهيار الديلمي في ويكيبيديا

أبو الحسن - أو أبوالحسين - مِهيَارُ بن مروزيه الديّلمِيُّ (توفي 428 هـ / 1037 م) كاتب وشاعر فارسي الأصل، من أهل بغداد. كان منزله في بغداد بدرب رباح من الكرخ. كان مجوسياً فأسلم، ويقال إن إسلامه سنة 384 هـ كان على يد الشريف الرضي أبي الحسن محمد الموسوي وهو شيخه، وعليه تخرج في نظم الشعر، وقد وازن كثيرا من قصائده، ويقول القمي: (كان من غلمانه). قال له أبو القاسم ابن برهان: «يا مهيار قد انتقلت بأسوبك في النار من زاوية إلى زاوية»، فقال: «وكيف ذاك؟» قال: «كنت مجوسيا فصرت تسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعرك». ويرى هوار أنه وُلِدَ في الدَّيلم، في جنوب جيلان، على بحر قزوين، وأنه استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية. كان ينعته مترجموه بالكاتب، ولعله كان من كتاب الديوان. كان شاعرا جزل القول، مقدما على أهل وقته، وله ديوان شعر كبير يدخل في أربع مجلدات، وهو رقيق الحاشية طويل النفس في قصائده. ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه تاريخ بغداد وأثنى عليه وقال: «كنت أراه يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات [يعني ببغداد] ويقرأ عليه ديوان شعره ولم يقدر لي أسمع منه شيئاً». قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب ومعاني العجم.