سلام على دار رحنا وغودرت

أبيات قصيدة سلام على دار رحنا وغودرت لـ ابن حزم الأندلسي

سلام على دار رحنا وغودرت

خلاء من الأهلين موحشة قفرا

تراها كأن لم تغن بالأمس بلقعاً

ولا عمرت من أهلها قبلنا دهرا

فيا دار لم يقفرك منا اختيارنا

ولو أننا نتسطيع كنت لنا قبرا

ولكن أقداراً من اللَه أنفذت

تدمرنا طوعاً لما حل أو قهرا

ويا خير دارٍ قد تركت حميدةً

سقتك الغوادي ما أجل وما أمرا

ويا مجتلي تلك البساتين حفها

رياض قوارير غدت بعدنا غبرا

ويا دهر بلغ ساكنيها تحيتي

ولو سكنوا المروين أو جاوزوا النهرا

فصبراً لسطو الدهر فيهم وحكمه

وإن كان طعم الصبر مستثقلاً مرا

لئن كان أظمانا فقد طال ما سقى

وإن ساءنا فيها فقد طال ما تيسرا

وأيتها الدار الحبيبة لا يرم

ربوعك جون المرن يهمي بها القطرا

كأنك لم يسكنك غيد أوانس

وصيد رجالٍ أشبهوا الأنجم الزهرا

تفانوا وبادوا واستمرت نواهم

لمثلهم أسكبت مقلتي العبرى

سنصبر بعد اليسر للعسر طاعةً

لعل جميل الصبر يعقبنا يسرا

وأني ولو عادت وعدنا لعهدها

فكيف بمن من أهلها سكن القبرا

ويا دهرنا فيها متى أنت عائد

فنحمد منك العود أن عدت والكرا

فيا رب يومٍ في دراها وليلةٍ

وصلنا هناك الشمس باللهو والبدرا

فواجسمي المضني وواقلبي المغري

ووانفسي الثكلىوواكبدي الحرى

ويا هم ما أعدى ويا شجو ما أبرا

ويا وجد ما أشجى ويا بين ما أقرا

ويا دهر لا تبعد ويا عهد لا تحل

ويا دمع لا تجمد ويا سقم لا تبرا

سأندب ذاك العهد ما قامت الخضرا

على الناس سقفاً واستقلت بنا الغبرا

شرح ومعاني كلمات قصيدة سلام على دار رحنا وغودرت

قصيدة سلام على دار رحنا وغودرت لـ ابن حزم الأندلسي وعدد أبياتها عشرون.

عن ابن حزم الأندلسي

علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد. عالم الأندلس في عصره، وأحد أئمة الإسلام، كان في الأندلس خلق كثير ينتسبون إلى مذهبه، يقال لهم (الحزمية) . ولد بقرطبة، وكانت له ولأبيه من قبله رياسة الوزارة وتدبير المملكة، فزهد بها وانصرف إلى العلم والتأليف، فكان من صدور الباحثين فقيهاً حافظاً يستنبط الأحكام من الكتاب والسنة، بعيداً عن المصانعة. وانتقد كثيراً من العلماء والفقهاء، فتمالؤوا على بغضه، وأجمعوا على تضليله وحذروا سلاطينهم من فتنته، ونهوا عوامهم عن الدنو منه، فأقصته الملوك وطاردته، فرحل الى بادية لَبْلة (من بلاد الأندلس) فتوفي فيها، رووا عن ابنه الفضل أنه اجتمع عنده بخط أبيه من تآليفه نحو 400 مجلد، تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة. وكان يقال: لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقان. له: (الفصل في الملل والأهواء والنحل- ط) ، (المحلى- ط) في 11 جزءاً فقه، و (جمهرة الأنساب - ط) ، و (الناسخ والمنسوخ- ط) ، و (الإحكام لأصول الأحكام- ط) ثماني مجلدات، و (إبطال القياس والرأي- خ) ، و (المفاضلة بين الصحابة - ط) رسالة مما اشتمل عليها كتاب (ابن حزم الأندلسي - ط) لسعيد الأفغاني، و (مداواة النفوس - ط) رسالة في الأخلاق، و (طوق الحمامة - ط) أدب، و (ديوان شعر - ط) وغير ذلك.

تعريف ابن حزم الأندلسي في ويكيبيديا

أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الأندلسي القرطبي (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 اغسطس 1064م ولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمام حافظ. فقيه ظاهري، ومجدد القول به، بل محيي المذهب بعد زواله في الشرق. ومتكلم وأديب وشاعر ونسّابة وعالم برجال الحديث وناقد محلل بل وصفه البعض بالفيلسوف كما عد من أوائل من قال بكروية الأرض، كما كان وزير سياسي لبني أمية، سلك طريق نبذ التقليد وتحرير الأتباع، قامت عليه جماعة من المالكية وشـُرد عن وطنه. توفي لاحقاً في منزله في أرض أبويه منت ليشم المعروفة بمونتيخار حالياً، وهي عزبة قريبة من ولبة.