سلام على من لا يرد جوابي

أبيات قصيدة سلام على من لا يرد جوابي لـ ابن حجر العسقلاني

سَلامٌ عَلى من لا يردُّ جَوابي

سَلامَ مشوق بِالفُراق مصابِ

سلام كَأَنفاس النَسيم بسُحرة

سَرَت في رِياض منهم وَرحابِ

سَلامٌ مُقيمٌ مِن مُعنّىً مسافر

تبدَّلَ من غزلانه بِذئابِ

سَلام عَلى أَهلي وَداري وَجيرَتي

وَأُنسي وَقَلبي وَالكَرى وَشَبابي

وَمنزلِ أَحبابي وَظِلِّ صحابَتي

ومنزهِ أَترابي وَجُلِّ طلابي

مُصابي بسهمٍ وافِر من فراقهم

سَريع فَقَلبي مِنهُ شرّ مصابِ

تركت شَراب النيل حُلواً وَبارِداً

فَكَم خُدعَةٍ لي بَعدَه بِسَرابِ

وَفارقت ما لا طاقَةً بفراقه

فَما طرَقَ السُلوانُ ساحَةَ بابي

وَكَم قَطعَت عيسي وواصلت السرى

مهامه في البَيداء جِدَّ صعابِ

مَجاهِلُ سَمّاها الجَهول مَعالِماً

نَعَم لسقامي بِالنَوى وَعَذابي

وَكَم عَقَباتٍ قَد تبدّل بعدَها

نَعيمي بِأَوطاني بطول عِقابِ

وَقال خَليلي إِنّ في الدمع راحَة

وَكفّ دموع العين غيرُ صَوابِ

فقلت فقدتُ العَينَ إِن لَم أَجد بِها

جفانَ جُفون للدموع جَوابي

إِذا ما شَياطينُ السلوّ تعرّضت

فَإِن بعيني أَيَّ رَجمِ شِهابِ

حُبيّبتا إِن لَم يُراجِع لَنا اللقا

فَهَل لَكِ أَن تصغي لرجع خطابي

صبا لك قَلبي وَهوَ بِاللَه مؤمن

فَيا عجباً مِن مؤمن لك صابي

وَصالحتُ بَين السهد والطرف وَالبكا

وَذاكَ بِناءٌ مؤذِنٌ بِخَرابِ

وَعشَّشَ نسرٌ للمشيب بِلِمَّتي

وَطار ببَيني والشباب غرابي

أَبيتُ سَميرَ الأَنجم الزهر عَلَّها

تَنوب عليكم في السَلام مَنابي

وَأَضرب أَخماسي بأَسداس حسرتي

لفقد حَبيب لَم يَكُن بِحسابي

وأَشهد بِالتذكارِ رَوضة أَرضهم

فتهمي عَلَيها مُقلَتي كَسَحابِ

وَأُظهِرُ للأَعداء فَرطَ تَجَلُّدٍ

وَأُبطِنُ أَنّي بِالسقام لما بي

وَكانَ اللقا يَدعو وَلست أجيبُهُ

فَها أَنا إِذ أَدعوه غَيرُ مَجابِ

فَمبدأُ بَيني كان آخرَ راحَتي

وَآخرُ عَيشي كانَ بَدءَ ذَهابي

شرح ومعاني كلمات قصيدة سلام على من لا يرد جوابي

قصيدة سلام على من لا يرد جوابي لـ ابن حجر العسقلاني وعدد أبياتها أربعة و عشرون.

عن ابن حجر العسقلاني

أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين بن حجر. من أئمة العلم والتاريخ أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة، ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث. ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت شهرته فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره. وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارِفاً بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين صبيح الوجه، وولي قضاء مصر عدة مرات ثم اعتزل. تصانيفه كثيره جليلة منها: (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة-ط) ، و (لسان الميزان-ط) تراجم، و (ديوان شعر-ح) ، و (تهذيب التهذيب-ط) ، و (الإصابة في تمييز الصحابة-ط) وغيرها الكثير.

تعريف ابن حجر العسقلاني في ويكيبيديا

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م - ذو الحجة 852 هـ/1449م)، مُحدِّث وعالم مسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلام وأمير المؤمنين في الحديث،(1) أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على علم الحديث، ورحل داخل مصر وإلى اليمن والحجاز والشام وغيرها لسماع الشيوخ، وعمل بالحديث وشرح صحيح البخاري في كتابه فتح الباري، فاشتهر اسمه، قال السخاوي: «انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر.»، وله العديد من المصنفات الأخرى، عدَّها السخاوي 270 مصنفًا، وذكر السيوطي أنها 200 مصنف. وقد تنوعت مصنفاته، فصنف في علوم القرآن، وعلوم الحديث، والفقه، والتاريخ، وغير ذلك من أشهرها: تقريب التهذيب، ولسان الميزان، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، وألقاب الرواة، وغيرها. تولى ابن حجر الإفتاء واشتغل في دار العدل وكان قاضي قضاة الشافعية. وعني ابن حجر عناية فائقة بالتدريس، واشتغل به ولم يكن يصرفه عنه شيء حتى أيام توليه القضاء والإفتاء، وقد درّس في أشهر المدارس في العالم الإسلامي في عهده من مثل: المدرسة الشيخونية والمحمودية والحسنية والبيبرسية والفخرية والصلاحية والمؤيدية ومدرسة جمال الدين الأستادار في القاهرة. توفي في 852 هـ بالقاهرة.