سل الملحي كيف رأى عقابي

أبيات قصيدة سل الملحي كيف رأى عقابي لـ السري الرفاء

سَلِ المِلْحِيَّ كيف رأى عِقابي

وكيف وقد أبى رأيَ الصَّوابِ

رقاني الهاشميُّ فسَلَّ ضِغْني

وأغمدَ عنه نائبتي ونابي

وقال أخو المودَّةِ والتصابي

وعونُ أخي الصبابةِ والتَّصابي

وشَيخٌ طابَ أخلاقاً فأضحَى

أحبَّ إلى الشَّبابِ من الشَّبابِ

له دارٌ إذا استخفيتَ فيها

خَفِيتَ فلم تَنَلْكَ يَدُ الطِّلابِ

طرقناه وقِنديلُ الثريَّا

يَحُطُّ وفارسُ الظَّلْماءِ كابي

فرحَّبَ واستمالَ وقال حُطَّتْ

رحالُكُمُ بأفنيةٍ رِحابِ

وحضَّ على المُناهدةِ النَّدَامى

بألفاظٍ مهذَّبةٍ عِذابِ

وقال تيمَّموا الأبوابَ منها

فكلٌّ جاء من تِلقاءِ بابِ

فهذا قالَ ريحانٌ ونَقْلٌ

وثَلْجٌ مثلُ رَقرَقَةِ السَّرابِ

وهذا قال قِدرٌ من طَعامٍ

وهذا قال دَنٌّ من شَرابِ

وسَمْحُ القومِ من سَمَحَتْ يَداه

بخدِّ غَريرةٍ بكْرٍ كَعابِ

فتمَّ لهم بذلك يومُ لَهْوٍ

غريبِ الحُسْنِ عذْبٍ مُستطابِ

إذا العِبْءُ الثقيلُ توزَّعَتْهُ

رقابُ القومِ خفَّ على الرِّقابِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة سل الملحي كيف رأى عقابي

قصيدة سل الملحي كيف رأى عقابي لـ السري الرفاء وعدد أبياتها أربعة عشر.

عن السري الرفاء

السرّي بن أحمد بن السرّي الكندي أبو الحسن. شاعر أديب من أهل الموصل، كان في صباه يرفو ويطرز في دكان له، فعرف بالرفاء ولما جاد شعره ومهر في الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه وأقام عنده مدة، ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد. ومدح جماعة من الوزراء والأعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له الخالديان، وكانت بينه، وبينهما مهاجاة فآذياه وأبعداه عن مجالس الكبراء. فضاقت دنياه واضطر للعمل في الوراقة (النسخ والتجليد) ، فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ لغيره بالأجرة. وركبه الدين، ومات ببغداد على تلك الحال. وكان عذب الألفاظ، مفتناً في التشبيهات ولم يكن له رواء ولا منظر. من كتبه (ديوان شعره ط) ، و (المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - خ) .

تعريف السري الرفاء في ويكيبيديا

أبو الحسن السري بن أحمد بن السري الكندي الرفاء الموصلي شاعر مشهور؛ كان في صباه يرفو ويطرز (يعمل خياطا) في دكان بالموصل ولذا سمي بالرفاء أي الخياط، وهو مع ذلك يتولع بالأدب وينظم الشعر، ولم يزل حتى جاد شعره ومهر فيه، وقصد سيف الدولة الحمداني بحلب ومدحه وأقام عنده مدة، ثم انتقل بعد وفاته إلى بغداد ومدح الوزير المهلبي وجماعة من رؤساء المدينة، وانتشر شعره وراج. وكانت بينه وبين أبي بكر محمد وأبي عثمان سعيد ابني هاشم الخالديين الموصليين الشاعرين المشهورين معاداة فادعى عليهما سرقة شعره وشعر غيره. وكان السري مغرى بكتابة ديوان أبي الفتح كشاجم الشاعر المشهور، وهو إذ ذاك ريحان الأدب بتلك البلاد فكان يقوم بدس أحسن شعر الخالديين فيما يكتبه من شعر كشاجم، ليزيد في حجم ما ينسخه وينفق سوقه ويغلي سعره ويشنع بذلك عليهما ويغض منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من ديوان كشاجم زيادات ليست في الأصول المشهورة. وكان شاعرا مطبوعا عذب الألفاظ مليح المأخذ كثير الافتنان في التشبيهات والأوصاف، ولم يكن له رواء ولا منظر، ولا يحسن من العلوم غير قول الشعر، وقد عمل شعره قبل وفاته نحو 300 ورقة، ثم زاد بعد ذلك، وقد عمله بعض المحدثين الأدباء على حروف المعجم. ومن شعر السري أبيات يذكر فيها صناعته، فمنها قوله:

وللسري المذكور ديوان شعر كله جيد، وله كتاب المحب والمحبوب والمشموم والمشروب وكتاب الديرة. وكانت وفاته في العقد السابع من القرن الرابع الهجري ببغداد كما قال الخطيب البغدادي في تاريخه حوالي عام 366 هـ / 976م.