طواك الردى ورماك القدر

أبيات قصيدة طواك الردى ورماك القدر لـ أحمد الكاشف

طواك الردى ورماك القدرْ

وسرت بلا موعد منتظرْ

وسافرت بالزاد من وحشة

بلا رجعة بعد هذا السفرْ

وصرت إلى منتهى الراحلين

وإن كثرت سبْلُهم والسِيَرْ

وفي لحظة من مدار الزمان

هوى واختفى من علا واشتهرْ

وأمسى الذي كان ملء العيو

ن في قومه أثراً أو خبرْ

فهل عرض الموت أسبابَه

فآثرت أقربها المختصرْ

وهل أنت بعد النوى تارك

هنا وطراً أم قضيت الوطرْ

وهل أنا باق وراء الرفاق

أشيع أفواجهم والزمرْ

وفي كل يوم يراع الحمى

بفقد الحمى أسداً أو قمرْ

فمن غاب عن جانبي أو نأى

سيتبعه من دنا أو حضرْ

تولوا وحولي تماثيلهم

تحدثني عنهمُ والصورْ

أعبد الحميد وما بالمجي

بِ بعد القصور دفين الحفرْ

لك العبرات جرت من دمي

وفيها العظات وفيها العبرْ

غضبت لحرية الكاتبين

وليس على الغيظ من مصطبرْ

وإنَّ على الحر ثقل الحدي

دِ أهون من ضيقه والضجرْ

وإن نزاع القوى في الحيا

ةِ أكبر منه نزاع الفِكَرْ

وحرص الأبي على رأيه

كحرصِ الغني على ما ادخرْ

وما حجة المرء في مذهب

سوى عدة المرء في مشتجرْ

وما الظافر العف غير الذي

أصر على عهده واستمرْ

تلقاك إذ ملتَ صدر الرفيق

ولو كان من حجر لانفطرْ

وأغنى سكوتك بين الضجيج

عن القول مرتجلاً مبتكرْ

ولو نزلت كلمات الشهيد

على جبل ثائر لاستقرْ

ولو كان للدهر فيما جرى

لسان وقلب إليك اعتذرْ

وقد يغسل الجرح دمع الجريح

ولا يغسل الجرح سيل المطرْ

يعزُّ على العرب اليوم أن

خلا المنتدى منك والمؤتمرْ

وأنت إليهم من الأقربين

كأنك من هاشم أو مضرْ

تناول شيبَهم والشبا

بَ خطبُك بدوَهُمُ والحضرْ

أبوك أبو الأُوَلِ الأصفياء

فأنت أخو الأصفياء الأُخَرْ

كلا الكابرين الفتى الشيخ في

قبيلته والزعيم الأبرْ

وقد كان لي من فؤاديكما

مكان الرضى وهو ملء البصرْ

علائق صادقة لم تهن

لكرِّ العوادي ومرِّ الغِيَرْ

ذكرتك في ملتقى الذاكرين

وليل الأسى غير ليل السمرْ

وأبَّنْتُ فيك أعز السراة

وعزَّيتُ فيك أجل الأُسَرْ

سئمتُ الحياة التي ما لقي

تُ غير مرارتها والكدرْ

وكنتُ قنوعاً بأشواكها

إذا فاتني زهرها والثمرْ

وما ناء بي حمله في الصبا

أيمكنني حمله في الكبرْ

إذا دهم المرء ما لا يطيق

فسيان تسليمه والحذرْ

وحسبيَ في محنتي أنني

تبينت من بر ممن فجرْ

وهذي القيامة في هولها

فكيف النجاة وأين المفرْ

وهل تضع الحرب أوزارها

ويمحو الظلامَ الصباحُ الأغرْ

ويظفر من خاضها فارتمى

برحمة من خاضها وانتصرْ

ويستقبل البشرُ العالمَ ال

جديدَ سلاماً لخير البشرْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة طواك الردى ورماك القدر

قصيدة طواك الردى ورماك القدر لـ أحمد الكاشف وعدد أبياتها اثنان و أربعون.

عن أحمد الكاشف

أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف. شاعر مصري، من أهل القرشية (من الغربية بمصر) ، مولده ووفاته فيها قوقازي الأصل. قال خليل مطران: الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم، ومرشد حيارى. كان له اشتغال بالتصوير ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوى إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه، وكذبت الظنون. وأمر بالإقامة في قريته (القريشية) فكان لا يبرحها إلا مستتراً. (له ديوان شعر - ط) .

تعريف أحمد الكاشف في ويكيبيديا

أحمد الكاشف أو أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف، شاعر مصري معروف من أصل شركسي، كان معاصرًا للشاعر أحمد شوقي، وله مواقف وطنية مشهودة. وُلِد في قرية القرشية من محافظة الغربية بمصر عام 1878م الموافق 1295 هـ. جيء بوالده طفلًا صغيرًا من شمال القفقاس إلى مصر، فتبناه ذو الفقار كُتخُداي وتولّى تربيته. ويقال أن والدته خديجة بنت سليمان من أصل مورلّي باليونان وأن خالته كانت متزوجة من أمين باشا الشمسي سرتُجَّار بندر الزقازيق وأحد المتحمسين للثورة العرابية. تعلّم القراءة والكتابة ومبادئ اللغة الفرنسية وتقويم البلدان والحساب والتاريخ والهندسة والنحو واللغة. كان له ميل كبير إلى التصوير فعمل على تنمية هذا الميل، كما كان له ميل للاستماع إلى الموسيقى، اهتمّ كثيرًا بدراسة تواريخ وسير حياة النابغين والمتميزين بالتفوق والإبداع. بدأ نظم الشعر في مطلع حياته الأدبية مادحًا الأدباء والكتّاب الكبار، كوسيلة ممتازة للإتّصال بهم والتفاعل معهم والاستفادة من خبراتهم وتجاربهم. تقول عنه الأهرام في عددها الصادر بتاريخ 27 أبريل 1898: «شرع حضرة أحمد أفندي الكاشف أحد أعيان القرشية وناظر المدرسة الأهلية قي تأليف رواية أدبية تاريخية سياسية حماسية سماها "البطل الكريدي" جرت حوادثها في الثلث الأول من هذا القرن فتضمن تاريخ حرب اليونان واستقلال المورة وتغلب العساكر المصرية على ثوار كريت وغير ذلك من الحوادث التي يجدر بكل عثماني الاطلاع عليها وقد تصفحت عدة فصول منها فألفيتها حسنة التركيب بليغة الإنشاء مرصعة بالأشعار الرقيقة فنثني على حضرته ونرجو لمشروعه النجاح». صدر شعره الذي كتبه أثناء حياته في جزئين من مجلّدين كبيرين بعنوان ديوان الكاشف. قال عنه الشاعر خليل مطران يصف طبيعة شعره: «الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجا، ومُقرِّع أُمم، ومُرشِد حيارى».