عادات طيفك أن يعاود

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة عادات طيفك أن يعاود لـ كشاجم

اقتباس من قصيدة عادات طيفك أن يعاود لـ كشاجم

عاداتُ طَيْفِكَ أن يُعاوِدْ

فيَبِيتُ بين يدٍ وساعِدْ

وأراهُ صدَّ فقد صَدَدْ

تُ عن الرُّقاد وكُنتَ راقِدْ

أنا في الهَوَى كَمُجَرِّبٍ

في نفسِهِ سُمَّ الأَسَاوِدْ

بهلالِ ما سَتَرَ النِّقا

بُ غزالِ ما حَوَتِ القَلاَئِدْ

شمسٌ يَمِيْدُ بِنُورِهَا

غُصْنٌ من الرَّيْحانِ مائِدْ

هجدَتْ ونبهت الهمو

مَ على مُحبٍّ غيرِ هاجِدْ

دَنِفٌ تَمَكَّنَ وجدُهُ

فأباتَهُ قَلِقَ الوَسَائِدْ

متجدِّدُ العَبَرَاتِ يُعْ

جِلُهُنَّ بالنّفَسِ المُصَاعِدْ

طَمَعُ الرَّدَى مستحكِمٌ

فيه فقد يَئِسَ العوائِدْ

وعَلَى عليّ أجْمَعَتْ

بالشُّكْرِ ألسنَةُ القصائِدْ

مَلَكٌ درارِيُّ النُّجو

مِ لبيتِ سُؤْدَدِهِ قَوَاعِدْ

مَلأَ الأَكُفّ مواهباً

ملأتْ مسامِعَهُ مَحَامِدْ

وعلا بهمَّتِهِ فها

هِيَ فَرْقَدٌ فَوْقَ الفراقِدْ

أمسى عُطَارِدُ لا يَشُكْ

كُ بأنّ كَوْكَبَهَا عُطَارِدْ

وإذا العُلا عُرِضَت فلي

سَ لها سواه من يُزَايِدْ

جَبَلُ العُلُومِ حديقةُ ال

آداب ينبوع الفوائِدْ

وَمُصيبُ أنحيةِ الخِطَا

بِ وَقُورُ أنديةِ المشاهِدْ

وندىً تَعَجْرَفَ في السَّما

حِ فجاءَ فيه بالأوابِدْ

لولاه لم تَر في الزما

نِ مواهباً سبَقَتْ مَواعِدْ

لا مثلَ قومٍ قصْدُهُمْ

باللُّؤْمِ خيبةُ كُلِّ قاصِدْ

خُشُبٌ مسنّدَةٌ على

تلك المطارحِ والمسانِدْ

تستَلُّ من حَنَقٍ لحا

ظُهُمُ السُّيُوفَ على الموائِدْ

يا عُدَّةً نَعْتَدُّهَا

لِحَوَادِثِ الزَّمَنِ الشدائِدْ

قابلْتَ ناقِصَ شُكْرِنَا

بنَدىً على المقْدَارِ زَائِدْ

فمتى جَحَدْنَا نِعمةً

جاءت لُهَاكَ بألفِ شَاهِدْ

وَفَّيْتَ أَجْرَكَ ما مَضَى

مِنْهُ على رَغْمِ المُعَانِدْ

ورأيْتَ عِيْدَكَ بالسعا

دَةِ والسُّرورِ عليكَ عائِدْ

في فضلِ أنوارٍ تُدَبْ

بِجُهَا البوارِقُ والرَّوَاعِدْ

لا الشمسُ جافِيَةَ الهَجي

رِ ولا زُلاَلُ الماءِ جامِدْ

وهواؤُهُ لا طائِشُ ال

مهوى ولا هو ثَمَّ راكِدْ

وترى الجداوِلَ كالسُّيُو

فِ لها سَوَاقٍ كالمبارِدْ

والأرضُ تجلوُها الحدا

ئِقُ في مُشَهَّرَةِ المجاسِدْ

ومواكبُ المنْثُورِ صا

دِرَةٌ وجيشُ الورْدِ وارِدْ

وشقائِقُ النُّعْمَانِ تَنْ

شُرُ فوق جِيشِهِمَا المَطَارِدْ

والرّاحُ قد نظم الحَبَا

بُ لها نِقَاباً من فَرَائِدْ

فارجُمْ بِنجْمِ الكاسِ شي

طانَ الكآبَةِ فَهْوَ مارِدْ

وتملَّها مَطْبُوعَةَ ال

أبْيَاتِ آنِسَةَ الشوارِدْ

وَفَدَتْكَ نفسي والأنا

مُ وكلُّ مُطَّرِفٍ وَتَالِدْ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عادات طيفك أن يعاود

قصيدة عادات طيفك أن يعاود لـ كشاجم وعدد أبياتها ثمانية و ثلاثون.

عن كشاجم

محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك أبو الفتح الرملي. شاعر متفنن أديب من كتاب الإنشاء من أهل الرملة بفلسطين فارسي الأصل كان أسلافه الأقربون في العراق. تنقل بن القدس ودمشق وحلب وبغداد وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله والد سيف الدولة بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة. لفظ كشاجم منحوت فيما يقال، من علوم كان يتقنها الكاف للكتابة والشين للشعر والألف للإنشاء والجيم للجدل والميم للمنطق. وقيل لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً وتعلم الطب فزيد في لقبة طاء فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به. له (ديوان شعر -ط) و (أدب النديم -ط) و (المصايد والمطارد -ط) (والرسائل) وغيرها.[١]

تعريف كشاجم في ويكيبيديا

أبو الفتح محمد بن محمود بن الحسين بن السندي بن شاهاك الرملي، المعروف بلقبه كشاجم (بضم الكاف) ونسبته إلى الرملة بفلسطين، شاعر وأديب، من كتاب الإنشاء وهو من أصل فارسي. تنقل بين دمشق وحلب والقدس وبغداد وحمص. واستقر أخيرا في حلب بسورية، فكان من شعراء عبد الله -والد سيف الدولة بن حمدان- ثم ابنه سيف الدولة أمير حلب. له ديوان شعر ومصنفات أخرى كأدب النديم والمصايد والمطارد والرسائل وخصائص الطرب والطبيخ حيث يقال أنه كان يعمل طباخا لسيف الدولة الحمداني. وقد اشتهر كشاجم في حلب وبين شعرائها وفي بلاط سيف الدولة، ولفظة ولقب كشاجم منحوتة، وتعني من علوم كان يتقنها:الكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق، وقيل: لأنه كان كاتبا شاعراّ اديبا جميلا مغنيا في مجالس حلب التي تكثر فيها مجالس الشعر والغناء والأدب، وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء، فقيل طكشاجم ولم يشتهر به وبقي كشاجم وعرف بين شعراء حلب بهذا اللقب.[٢]

  1. معجم الشعراء العرب
  2. كشاجم - ويكيبيديا

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي