عبيت بظبي الخدر كيف أصيده

أبيات قصيدة عبيت بظبي الخدر كيف أصيده لـ الستالي

عَبيتُ بظبي الخِدرِ كيف أُصيدُهُ

إذا لم يكنْ لي مُقلتاهُ وجيدُهُ

وأينَ لمثْلي فرْعُهُ وقَوامُهُ

ومن أَين لي أَعطافهُ ونُهُودهُ

أَلا إنّما صَيدُ القلوبِ لَمن له

تُراقُ صقيلاتٍ عليَهْا عُقودُهُ

وأَحورُ مكحُولُ الجُفون غَضيضُها

وأَشَنبُ مَعسُول الرُّضاب برَودُهُ

أَيا معشَرَ العُشَّاقِ قد حكم الهوى

بأن يملُكَ الأَحرارَ بالحبّ غيدُهُ

ولي شجَن سَمعي وقَلْبي وناظري

على فتنتَي أنصارُهُ وجنودُهُ

تعَّلم منه الهجرَ طيْف خيالهِ

وطالت مِطالاً بالوُعود وعودُهُ

إذا جئتُ لاستعطافِهِ متعَرضاً

كأَنّي من إعْراضهِ اْستَزيدُهُ

حبيبٌ على هجرانهِ ونفورِهِ

اريد الرّضى منه بأني أُريدُهُ

ويمنعُني من وصَلَهُ مَطْلُ وَعْدهِ

ويَسهُل مع ذكر الفراقِ صُدودُهُ

كَبِرْتُ وفارَقْتُ الصِّبا غيرَ أَننَّي

على كِبَري صَبُّ الفؤآدِ عميدُهُ

أَحِنّ ويَعتاد الفؤادَ ارتياحُه

يذوبُ من دمعِ عيني جَمودُهُ

بنفسي محلاّتِ الحمَى وقطينَهُ

ويا حبّذا شرخُ الصِّبا وعهودُهُ

أَجيرتَنا ما كانَ أحسَنَ عيشَنا

وأطيبَهُ والدَّهرُ غضٌّ جديدُهُ

إذا المتَرفُ المَغْرورُ من صبْغَة الصبا

حُلاه ومن نسج الشباب برُودُهُ

توَلتَّ غَضاراتُ الشبّاب وعيشُه

وهيهاتَ لي معدُومُهُ وبعيدُهُ

أَلا إنما نحنُ المساكينُ همنُّا

أَذى نتَّقيه أو غنىً نستفيدُهُ

وما القلبُ إلاَّ مترَفٌ من مُراده

وُرُود الهوى إن لم يجد من يذُودُهُ

صدقتُمْ لقد كان المنى طيبُ عيشْنا

لو أَنَّ الفتى في العيش باقٍ خلُودُهُ

يسركمُ أّنا إلى ُلعب الصِّبا

نعود ولكن الصبِّا من ُيعيدُهُ

وقالوا فمَا أَغراكَ بالشّعر مادحاً

فقلت لهُم احسان ُذهلٍ وجودُهُ

إذا كان ذُهلٌ أَفضلَ النّاس كلّهم

فلا عجب إن قلتُ كلٌّ عبيدُهُ

تَرى كلّ منسوبٍ إِلى الفضل سيداً

ولكن ذهلاً بالكّمالِ يسودُهُ

ولم يدْعُ العلياءَ ذهلٌ وإنّما

حِسانُ السّجايا والعطايا شُهودُهُ

أَلا إنّما حسنُ البيان يدّله

على كل فضل والطباعُ تقودُهُ

ولم تكُ منهُ ضلّةً أَو تكلفُّاً

يُرقّيهِ أَسباب العُلى وصعودُهُ

وألبَسَهُ تاج الملُوكِ اتباعُهُ

كما سنَّهُ آباؤهُ وجدودُهُ

ملوك اليمَانينَ اَّلذين استجاَبهم

من الملك طوعاً سهُلهُ ونُجودُهُ

أَعزاءه منَّاعون حوزةَ مُلْكهِمْ

كما زأُرَتْ وسط العرين أُسودُهُ

أَشدّآء ولاَّجونَ كلَّ كريهةٍ

إِلى الرَّوْع في يوم يشيب وليدُهُ

أُولئك أَنصارُ الّنبيِّ وحزُْبهُ

وزوّارُهُ في مكّةٍ ووفودُهُ

بهم تمَّ نورُ الله في الحقِّ والُهدى

وكانَ مُرَادَ الُمشركينَ خُمودُهُ

بهم زَمنَ البلوى يُغاثُ لهيفُهُ

ويُمنَع جانيهِ ويأوى طريدُهُ

أَبا حسن يا أوسعَ النّاس جانباً

لمن يرد المعروفَ أومن يَرودُهُ

أَياديك رزقٌ ليس يمكن كفرهُ

وفضْلك حقٌّ لا يحلّ جحُودُهُ

بقيتم بني نبهان في موكب العلى

تحُفّ بكم راياُته وبنودُهُ

وعزَّ ذَراكم آمناً من يحلّه

بني عمر أو خاسراً من يكيدُهُ

وجانبكم من كل شّرٍ مخوفُه

وعاوَدَكم من كل خير مزيدُهُ

ويهنيكَ حولُ مقبل بسلامةٍ

وأمنٍ أضاءت في البروج سُعودُهُ

وبوركَ من شهر يسرُّك صومُهُ

وإفطاره في كل عام وعيدُهُ

وعاشَ بنوك الأكرمونَ فإنهم

بجدواك ساداتُ الزمانِ وصيدُهُ

ودونكَ من دُرّ المعاني قصيدةً

مُحّبرةً كالعقدِ لاحَ فريدُهُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عبيت بظبي الخدر كيف أصيده

قصيدة عبيت بظبي الخدر كيف أصيده لـ الستالي وعدد أبياتها اثنان و أربعون.

عن الستالي

أبو بكر أحمد بن سعيد الخروصي الستالي. شاعر عُماني ولد في بلده (ستال) وإليها ينسب من وادي بني خروص تلك البلدة التي أخرجت من رجال الدين وأهل العلم والأدب الكثير. نشأ وترعرع وتلقى مبادئ الدين ومبادئ العربية، حتى لمع نجمه وشاعت براعته في الشعر وتشوق الناس إلى لقائه. عندها انتقل الشاعر إلى نزوى حيث محط رجال العلم والأدب ولا سيما (سمد) التي فتحت أبوابها لطلاب العلم والأدب في عهد ذهل بن عمر بن معمر النبهاني. يمتاز شعره بالجودة، والنباغة وقوة الألفاظ والمعاني. (له ديوان - ط)