عفا الله عن أحباب قلبي فإنني

من موسوعة الأدب العربي
اذهب إلى:تصفح، ابحث

أبيات قصيدة عفا الله عن أحباب قلبي فإنني لـ ابن حجر العسقلاني

اقتباس من قصيدة عفا الله عن أحباب قلبي فإنني لـ ابن حجر العسقلاني

عَفا اللَهُ عَن أَحباب قَلبي فَإِنَّني

لبعدهُم قَد عفت ما ذقت مِن صبرِ

أَنا المفردُ المَهجور لما تَخلَّقوا

خَلائِقَ أَهلِ الكسر للقلب لا الجبرِ

هَنيئاً لَهُم قَتلي وصفوُ مودّتي

فَإِنَّهم الأَحبابُ في العسر واليسرِ

وَإِن كنتُ ممّن لا تضيعُ دماؤهم

فَوَ الشَفعِ إِنّي قَد عفوت عَن الوترِ

وَقالوا تبدَّل من هواهم بغيرهم

فَقلت لَهُم هَل ينطفي الجمرُ بِالجَمرِ

لئن مالَ إِنساني لرؤية غيرهم

فَوَالعصر إِنّي بَعدَ ذا الصبر في خسرِ

وَإِنّي لأَرجو أَن تسامحني النوى

بِوَصلهمُ من قبل أَن يَنقَضي عمري

وَأَغيد من إِشراق خدّيه قَد بَدا

دَليلٌ بأنّ الخدّ يَروي عَن الزهري

وَمذ لاح في الخدّ اِخَضرارُ عذاره

تواتر عِندي ما رَواه عَن الخضرِ

وَيا طال ما أَغنى محيّاهُ عَن شَذا

رياض وَأَلوان من الراح والزهرِ

فخدّاه تفاحي وَعَيناه نرجسي

وعارضُه مسكي وريقتُه خمري

وَليلةَ بتنا وَالرَقيب بمعزلٍ

وَلَم أَرَ مِن ناهٍ يُحاول عن أَمري

فَما زلت أُسقى راحَهُ ورضابه

إِلى أَن عقلتُ العقلَ في مربط السكرِ

وخرّ صَريعاً لا حِراكَ به فَما

تعفّفتُ عَن إِثم وَلَم أخلُ عَن وزرِ

عَفا اللَهُ عَنّي هَل أَقول قصيدة

وَلا أَشتَكي فيها من الصدّ والهجرِ

وَهَل لي يا بَدر الدُجى أَن أَراكَ قَد

وَصلتَ فأَحيا باللقا ليلةَ البدرِ

وَهَل تَنطَوي أَيّامُ بعدك باللّقا

وَأَحيا إِذا حيَّيتَ قَلبي بالنشرِ

فَما لَكَ عذرٌ في جَفاء متيّمٍ

أَقامَ عَلى ما سنّ شرع الهَوى العذري

فَساعَةُ وَصلٍ منك بَل بَعضُ ساعةً

أَودُّ شِراها لَو تيسّر بالعمرِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عفا الله عن أحباب قلبي فإنني

قصيدة عفا الله عن أحباب قلبي فإنني لـ ابن حجر العسقلاني وعدد أبياتها تسعة عشر.

عن ابن حجر العسقلاني

أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين بن حجر. من أئمة العلم والتاريخ أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة، ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث. ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت شهرته فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره. وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارِفاً بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين صبيح الوجه، وولي قضاء مصر عدة مرات ثم اعتزل. تصانيفه كثيره جليلة منها: (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة-ط) ، و (لسان الميزان-ط) تراجم، و (ديوان شعر-ح) ، و (تهذيب التهذيب-ط) ، و (الإصابة في تمييز الصحابة-ط) وغيرها الكثير.[١]

تعريف ابن حجر العسقلاني في ويكيبيديا

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م - ذو الحجة 852 هـ/1449م)، مُحدِّث وعالم مسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلام وأمير المؤمنين في الحديث،(1) أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على علم الحديث، ورحل داخل مصر وإلى اليمن والحجاز والشام وغيرها لسماع الشيوخ، وعمل بالحديث وشرح صحيح البخاري في كتابه فتح الباري، فاشتهر اسمه، قال السخاوي: «انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر.»، وله العديد من المصنفات الأخرى، عدَّها السخاوي 270 مصنفًا، وذكر السيوطي أنها 200 مصنف. وقد تنوعت مصنفاته، فصنف في علوم القرآن، وعلوم الحديث، والفقه، والتاريخ، وغير ذلك من أشهرها: تقريب التهذيب، ولسان الميزان، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، وألقاب الرواة، وغيرها. تولى ابن حجر الإفتاء واشتغل في دار العدل وكان قاضي قضاة الشافعية. وعني ابن حجر عناية فائقة بالتدريس، واشتغل به ولم يكن يصرفه عنه شيء حتى أيام توليه القضاء والإفتاء، وقد درّس في أشهر المدارس في العالم الإسلامي في عهده من مثل: المدرسة الشيخونية والمحمودية والحسنية والبيبرسية والفخرية والصلاحية والمؤيدية ومدرسة جمال الدين الأستادار في القاهرة. توفي في 852 هـ بالقاهرة.[٢]

شارك هذه الصفحة:

تابع موسوعة الأدب العربي على شبكات التواصل الإجتماعي