على الصلوات الخمس حافظ فإنها
أبيات قصيدة على الصلوات الخمس حافظ فإنها لـ ابن عبد القوي
على الصلوات الخمس حافظ فإنها
لاكد مفروض على كل مهتدي
فلا رخصة في تركها المكلّف
وأول ما عنها يحاسب في غد
بإهمالها يستوجب المرء قرنه
بفرعون مع هامان في شر مذود
وما زال يوصي بالصلاة نبينا
لدى الموت حتى كل عن نطق مذود
بها مر بني سبع وذي العشر فاضرين
وعنه كذا أوجب عليهم وشدد
وأوجب على وليهم أمرهم بها
وصحح صلاة الواع منهم تسدد
وتفويتها أو بعضها من مكلف
حرام سوى للجمع أو شرط فقد
ومن جحد الإيجاب كفره إن يشأ
بدار الهدى ما بين أهل التعبد
كذا كل مجموع على حكمه متى
يكن ظاهرا دون الخفيّ المبعّد
فمن جحد الأركان أو حرمة الزنا
وخمر وحل الماء والخبز يجحد
وأشباهها من ظاهر الحكم مجمع
عليه لجهل عرّفنه وأرشد
فمن لم يتب أو ليس يجهل مثله
لمجحوده يكفر وبالسيف فاقدد
وتارك إحدى الخمس وهنا وصومه
وحجا زكاة ناويا ترك سرمد
ومرجيه مع ظنه الموت قبله
إذا لم يتب فاقتله كفرا بأبعد
ومن جحد الخلاق أو صفة له
أو البعض من كتب الإله الموحد
أو الرسل أو من سبه أو رسوله
ولو كان ذا مزح كفر كالتعمد
ومستهزيء بالله أو ىية له
أو الرسل كفره وأدب ولو هدي
ودعوى شريك أو اب أو قرينة
له أو وليد كل ذا كفر اعدد
ويكفر أيضا مدع لنبوة
ويكفر في تصديقه كل مسعد
ومن حلل المحظور من غير شبهة
عن النفس والموال كفره ترشد
وإن كان بالتأويل منه استحلّه
فلا كفر حتى يستبين بمرشد
ومن أكل الخنزير أو نحوها فلا
تكفره يا هذا بأكل مجرد
ومن أظهر الإسلام والكفر باطن
فذلك زنديق متى تاب فاردد
كذا حكم من قد كفروه بسحره
ومن يتكرر كفره بعد أن هدي
ومن سب رب الخلق أو مرسلا له
فقتل أولاء احتم بغير تردد
وعن أحمد اقبل توبة الجمع إن يرى
لك الصدق كالكفر الأصيلي تهتد
شرح ومعاني كلمات قصيدة على الصلوات الخمس حافظ فإنها
قصيدة على الصلوات الخمس حافظ فإنها لـ ابن عبد القوي وعدد أبياتها ستة و عشرون.