عند العقيق فماثلات دياره

أبيات قصيدة عند العقيق فماثلات دياره لـ البحتري

عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ

شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ

وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع

لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى إِقصارِهِ

دِمَنٌ تَناهَبَ رَسمَها حَتّى عَفا

مِنها تَعاقُبُ رائِحٍ بِقِطارِهِ

باتَت وَباتَ البَرقُ يَمري عوذَهُ

فيها وَيَنتِجُ مُثقَلاتِ عِشارِهِ

فَالأَرضُ في عَمَمِ النَباتِ مُجِدَّةٌ

أَثوابَها وَالرَوضُ مِن نُوّارِهِ

يَمضي الزَمانُ وَما قَضَيتُ لُبانَتي

مِن حُسنِ مَوهوبِ الصِبا وَمُعارِهِ

لَيلٌ بِذاتِ الطَلحِ أَسدافاتُهُ

أَشهى إِلى المُشتاقِ مِن أَسحارِهِ

وَمِن أَجلِ طَيفِكِ عادَ مُظلِمُ لَيلِهِ

أَحظى لَدَيهِ مِن مُضيءِ نَهارِهِ

يَنأى الخَيالُ عَنِ الدُنُوِّ وَرُبَّما

وَصَلَ الزِيارَةَ عِندَ شَحطِ مَزارِهِ

وَلَقَد حَلَفتُ وَفي أَلِيَّتِيَ الصَفا

في هَضبِهِ وَالبَيتُ في أَستارِهِ

لَلخِضرُ في شُبَهِ الخُطوبِ وَرَأيُهُ

كَالسَيفِ في حَمَسِ الوَغى وَغَرارِهِ

إِن أَزعَجَتكَ مِنَ الزَمانِ مُلِمَّةٌ

فَاِندُب رَبيعَتَهُ لَها اِبنَ نِزارِهِ

مَن ذا نُؤَمِّلُهُ لِمِثلِ فَعالِهِ

أَم مَن نُؤَهِّلُهُ لِخَوضِ غِمارِهِ

يُرجى مَرَجّيهِ فَيُؤتَنَفُ الغِنى

مِمّا يُنيلُ وَيُستَجارُ بِجارِهِ

إِمّا غَنِيٌّ زادَ في إِغنائِهِ

أَو مُقتِرٌ يُعدى عَلى إِقتارِهِ

وَمُظَفَّرٌ بِالمَجدِ إِدراكاتُهُ

في الحَظِّ زائِدَةٌ عَلى أَوطارِهِ

حَسبُ العَدُوِّ صَريمَةٌ مَن رَأيِهِ

تَمضي لَهُ أَو جَمرَةٌ مِن نارِهِ

تُجلى الحَوادِثُ عَن أَغَرَّ كَأَنَّما

رَضوى أَصالَةُ رَأيِهِ وَوَقارِهِ

عَن مُكثِرٍ مِن سيبِهِ لَكَ لَو جَرى

مَعَهُ الفُراتُ لَقَلَّ في إِكثارِهِ

أَسنى صَنائِعَهُ إِلَيَّ وَما يَني

أَثَرٌ يَلوحُ عَلَيَّ مِن آثارِهِ

بَحرٌ إِذا وَرَدَت رَبيعَةُ سَيحَةُ

لَم يَخشَ نَهلَتَها عَلى تَيّارِهِ

وَإِذا الأَراقِمُ فاخَرَت أَكفاءَها

بَدَأَت بِسُؤدَدِهِ وَعُظمِ فَخارِهِ

جانِبهُ نازِلَ بَرقَعيدَ فَإِنَّهُ

أَسَدُ العَرينِ تَزورُهُ في زارِهِ

أَولادُ مَسعودِ بنِ دَلهَمَ إِنَّهُم

كَلَأوا ثُغورَ المَجدِ مِن أَقطارِهِ

يَرجو حَسودُهُمُ الكِفايَةَ بَعدَ ما

خَفِيَت نُجومُ اللَيلِ في أَقمارِهِ

نُبِّئتُ أَنَّ أَبا المُعَمَّرِ زادَهُم

ثَأراً عَشِيَّةَ جاءَ طالِبَ ثارِهِ

أَتبَعنَ عَبدَ اللَهِ رِمَّةَ أَحمَدٍ

وَالنَقعُ يَتبَعُهُنَّ هَيجُ مُثارِهِ

ما بالُ قَبرَ أَبيكُمُ في دارِهِم

غَلِقاً وَقَبرُ أَبيهِمِ في دارِهِ

أَلّا اِنتَقَذتُم شِلوَهُ وَعَديدُكُم

فَوتَ الحَصى وَالضِعفُ مِن مِقدارِهِ

شرح ومعاني كلمات قصيدة عند العقيق فماثلات دياره

قصيدة عند العقيق فماثلات دياره لـ البحتري وعدد أبياتها تسعة و عشرون.

عن البحتري

هـ / 821 - 897 م الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة . شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي وأوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.

تعريف البحتري في ويكيبيديا

البُحْتُري (204 هجري - 280 هجري)؛ واسمه أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشهر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعرًا في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديوانًا ضخمًا، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضًا قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصورًا بارعًا، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. حكى عنه: القاضي المحاملي، والصولي، وأبو الميمون راشد، وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي. وعاش سبع وسبعين سنة. ونظمه في أعلى الذروة. وقد اجتمع بأبي تمام، وأراه شعره، فأعجب به، وقال: أنت أمير الشعر بعدي. قال: فسررت بقوله. وقال المبرد: أنشدنا شاعر دهره، ونسيج وحده، أبو عبادة البحتري. وقيل: كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل. وقيل: أنشد أبا تمام قصيدة له، فقال: نعيت إلي نفسي ومعنى كلمة البحتري في اللغة العربية: قصير القامة.