عيار الشعر/المعنى البارع في المعرض الحسن

المعنى البارع في المعرض الحسن

المعنى البارع في المعرض الحسن فأما المعنى الصحيح البارع الحسن، الذي قد أبرز في أحسن معرض وأبهى كسوة، وأرق لفظ، فقول مسلم بن الوليد الأنصاري:

وإني وإسماعيلُ بعد فراقِه. . . . . . . .لكالغمدِ يوم الروعِ زايله النصْلُ

فإن أغش قوماً بعده أو أزرهُمُ. . . . . . . .فالكالوحش يدنيها منَ الأنس المحْلُ

^ومن التشبيهات البعيدة التي لم يطلف أصحابها فيها، ولم يخرج كلامهم في العبارة عنها سلساً سهلا قول النابغة:

تخْدى بهم أُدُمٌ كأنَّ رِحالها. . . . . . . .عَلَقٌ أريق على مُتونِ صوارِ

وكقول زهير بن أبي سلمى:

فزلَّ عنها وأوفى رأسَ رقبتِهِ. . . . . . . .كمنصل العترِ دمَّى رأسهُ النُّسكُ

وكقول خفاف بن ندبه:

أبقى لها التعداءُ من عتداتها. . . . . . . .ومتونها كخيوطه الكتَّانُ

والعتدات القوائم.أراد أن قوائمها دقت حتى عادت كأنها الخيوط، وأراد ضلوعها فقال متونهاوقول بشر بن أبي خازم:

وجرَّ الرامسات بها ذيولا. . . . . . . .كأنَّ شمالها بعد الدبورِ

رمادٌ بين أظّارٍ ثلاثٍ. . . . . . . .كما وشِمَ النواشِرُ بالنؤورِ

فشبه الشمال والدبور بالرماد.وكقول أوس بن حجر:

كأن هِرّاً جنينا عند غُرضَتِها. . . . . . . .والتفَّ ديكٌ برجلها وخنزيرْ

وكقول لبيد بن ربيعة:

فخمةٌ زفراءُ ترتِي بالعُرى. . . . . . . .قردمانيّاً وتركا كالبصَلْ

وكقول النابغة الجعدي:

كأنَّ حجاجَ مقلتها قليبٌ. . . . . . . .من السمقين أخلقَ مستقاها

والحجاج لا يغور لأنه العظم الذي ينبت عليه شعر الحاجب ؟وقول ساعدة بن جؤية:

كساها رطيبُ الريش فاعتدلت لها. . . . . . . .قداحٌ كأعناقِ الظباء الفوارِقِ

شبه الهام بأعناق الظباء، ولو وصفها بالدقة كان أولى.^