عين الحقيقه ما لها مشاهد

أبيات قصيدة عين الحقيقه ما لها مشاهد لـ أبو بكر العيدروس

عين الحقيقه ما لها مشاهد

سوى من السبعين الألف واحد

نادر فلا حكم عليه راصد

كم تاه في تيه السلوك قاصد

بحر الحقيقة طافح وعجاج

فابن عربي عاسفته الأمواج

أوجب بقتله بالنصوص حلاج

رحمه ربي كان عبد عابد

قتل بحق وهو في الحقيقه

على الشريعة سالك الطريقه

كل من الاثنين له وثيقه

قاتل ومقتول لهم مقاصد

أخذوا بظاهر قوله فحكموا

بقتله الفقهاء وليس عملوا

أن فوق كل عليم علم علم

هم نصرة الدّين ما لهم معاند

قد قال أنا الحق والمراد يلحق

رجال أهل الغيب أي أسبق

هذا اعتذاري قد ورد محقق

عنه فلا نعتوا ولا نضادد

وبو يزيد تيهته الاحوال

حتى شطح بالقول مثل ما قال

العالم العارف زكي الأعمال

قد قال مما كان له يشاهد

قد قال سبحاني وله معاني

ينبي على اللَه في كلام ثاني

ذا نصه غزالي المعاني

محمد بن محمد بن حامد

كذا امام الدين ذو السباق

ذو الفضل عبدالقادر العراقي

سقى كؤوس الوصل والتلاق

قد تاه في نثره وفي القصائد

وكلهم ما خالفوا الشريعه

فكيف يزلق من له مطيعه

نفسه وأحظاظه مع الطبيعه

العارفون الكمل لأماجد

يا حبذاك التيه ليت من له

شربه تبرّد بالوصال غله

بجاه من ربّ السما أجله

محمد المحمود ذي المحامد

شرح ومعاني كلمات قصيدة عين الحقيقه ما لها مشاهد

قصيدة عين الحقيقه ما لها مشاهد لـ أبو بكر العيدروس وعدد أبياتها عشرون.

عن أبو بكر العيدروس

أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى. مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها. ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس) . له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و (ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان) .